Meni
Besplatno je
Dom  /  Razvoj sluha i govora / Pisac rođen od sestre. Odnos savremenog društva i zakona prema porodičnim brakovima

Pisac rođen od vlastite sestre. Odnos savremenog društva i zakona prema porodičnim brakovima

Ne tako davno, porodice su bile velike, kada je nekoliko generacija bliže i dalje rodbine živjelo pod istim krovom ili u susjedstvu. Ljude iste vrste ujedinili su zajednički interesi i vrijednosti. I dalje kažemo: „Izgleda kao tetka; pljuvačka slika djeda. " A da li dijete izgleda kao pradjed - više ne znamo. Suzio se krug rođaka: oca, majke, djeda, bake, sestre, brata ... Što su odnosi daljnji, to je teže odrediti ko je „sedma voda na želeu“. Ali prava zabuna počinje nakon vjenčanja, kada se pojave novi rođaci.

  • Tast - mužev otac
  • Svekrva je suprugova majka
  • Tast je suprugin otac
  • Svekrva je supruga majka
  • Šurjak - mužev brat
  • Šurjak - suprugin brat
  • Snaha - suprugova sestra
  • Snaha - supruga sestra
  • Šurjak je suprug šogorice
  • Zet - muž kćerke, muž sestre, muž šogorice
  • Snaha je supruga sina u odnosu na njegovog oca
  • Snaha je supruga brata, supruga sina njegove majke, supruga jednog brata u
    odnos sa suprugom drugog brata; koristi se i umjesto snahe, snaje, snaje
  • Swat je otac jednog od supružnika u odnosu na roditelje drugog
  • Svatya je majka jednog od supružnika u odnosu na roditelje drugog
  • Djed (djed) - otac oca ili majke
  • Baka (baka) - majka oca ili majke
  • Veliki stric - očev ili majčin ujak
  • Velika tetka - tetka od oca ili majke
  • Unuk (unuka) je sin (kćer) kćerke ili sina u odnosu na djeda ili baku. Prema tome, praujak (unuka) je sin (kćer) nećaka ili nećakinje
  • Nećak (nećakinja) - sin (kćer) brata ili sestre (rođaci, rođaci, drugi rođaci). Prema tome, dijete rođaka (sestra) je prvi rođak, a drugo rođak (sestra) je drugo rođak
  • Pranećak (nećakinja) - unuk (unuka) brata ili sestre
  • Ujak (ujak, ujak) - brat oca ili majke, suprug tetke
  • Tetka (tetka, tetka) je sestra oca ili majke u odnosu na nećake. Stricova supruga u odnosu na njegove nećake
  • Rođak - baka ili djed povezani sa djecom njihovih sinova i kćeri
  • Drugi rođak je sin velikog ujaka ili rođaka
  • Rođak je kćer ujaka ili tetke
  • Drugi rođak - kćer velikog ujaka ili rođaka


Pored modernih koncepata stepena srodstva, ispada da postoje i starija imena rođaka.

PRVI STUPANJ ODNOSA
Otac i sin.
Otac i kćerka.
Majka i sin.
Majka i kći.

DRUGI STEPEN ODNOSA
Djed i unuci,
Baka i unuci.

TREĆI STEPEN ODNOSA
Pradeda i praunučad,
Ujak i nećaci,
Tetka i nećaci.

ČETVRTI STUPANJ ODNOSA
Rođaci i braća
Veliki ujak i nećaci (nećakinje),
Pradeda i unuci (nećakinje).

PETI STEPEN ODNOSA
Veliki stric i veliki nećak (nećakinja).

ŠESTI STUPANJ ODNOSA
Drugi rođaci i braća.

Upoznavajući se sa pojmovima srodstva, treba imati na umu da se pojmovi srodstva sastoje od ključnih riječi i definicija stepena srodstva:

Baka, baka - majka oca ili majke, djedova supruga.
Brat - svaki od sinova istih roditelja.
Brate, brate, brate, brate, derište je rođak.
Bratanna je bratova kći, bratova nećakinja.
Šurak je rođak uopšte, rođak ili daleki rod.
Bratich - bratov sin, bratov nećak.
Unuk je sin kćeri, sina, a takođe i sinovi nećaka ili nećakinje.
Unuka, unuk - kćerka sina, kćerke, a takođe i kći nećaka ili nećakinje.
Djed je otac majke ili oca.
Dedin, djed je tetka nakon mog ujaka.
Dedich je izravni nasljednik svog djeda.
Kćer je žensko u odnosu na roditelje.
Dscherich je nećak svoje tetke.
Dscher je nećakinja svoje tetke.
Ujak je brat oca ili majke. Dakle, ujak i tetka su brat i sestra majke ili oca. "Draga moje tetke ima nećaka, a stric nećakinju", kaže popularna mudrost.
Majka je ženska osoba u odnosu na svoju djecu.
Otac je muška osoba u odnosu na svoju djecu.
Režiser je najstariji u generaciji.
Tast, očuh, naslednik.
Nećak je sin brata ili sestre.
Nećak i nećakinja su sin i kći brata ili sestre. Praunuci su unuci brata ili sestre. Inače, unuci su bilo koja rodbina u trećoj generaciji (drugi rođak): sin praujaka može se nazvati pra-bratom. U relativno nedavnoj eri, ovim iskonsko ruskim terminima srodstva dodane su francuske riječi rođak i rođak, koji označavaju rođaka i sestru, kao i bilo koje daljnje krvne srodnike u jednom plemenu.
Nećakinja je kći brata ili sestre.
Pleme je rođak, rođak.
Rodonačelnici su prvi poznati genealoški par iz kojeg rod potječe.

Kmetstvo i ruska književnost

Iznenađujuće, ruska književnost bi trebala biti zahvalna za postojanje u Rusiji ... kmetstva, a posebno za činjenicu da je trajala toliko dugo, sve do druge polovine 19. vijeka. Danas možemo nazvati čitava plejada ruskih pisaca, čije su majke bile kmetice, odnosno očevi oni kojima su pripadali. Često istorija nije sačuvala ne samo prezimena, nego čak ni imena ovih žena ... Suvišno će biti reći da su svi ti pisci bili nelegitimni ili nelegitimni od rođenja.

Prvi u ovoj seriji je Ivan Petrovič Pnin. Njegovo čudno prezime pojavilo se zahvaljujući tradiciji koja je postojala u Rusiji u 18. vijeku da se vanbračnoj djeci daje samo dio njegovog porodičnog imena. U Engleskoj su vanbračna djeca takođe imala svoje osobenosti, i to u najdoslovnijem smislu. Ime ovog fenomena je Bend Sinister. Zapravo, ovo je heraldički pojam, koji znači kosu traku povučenu od gornjeg lijevog ugla štita do donjeg desnog. Odgovarajući ruski izraz je pravac. Ova pruga bila je prepoznatljiva karakteristika grbova koji su davani vanbračnoj djeci aristokrata.

Bend Sinister u ruskom prijevodu "Pod znakom nelegitimnog" - tako se zvao drugi Nabokovov engleski roman, napisan 1947. godine. U Njemačkoj su vanbračno dijete zvali zvučna riječ "kopile" (kopile), a u Francuskoj - "kopile" ...

Ali vratimo se Pninu ... Puno prezime njegovog oca je Repnin, feldmaršal Repnin. 1773. godine rodio mu se sin Ivan. Ivan Petrovič Pnin (1773-1805) - ruski pjesnik i publicista. U dobi od 15 godina napisao je svoju prvu "odu", nakon koje su slijedili brojni drugi. Procvat književne djelatnosti datira iz devedesetih godina 18. vijeka. Pnin nije mogao zanemariti takvu temu kao što je položaj kmetova. Tome su posvećene njegove oda "O pravdi" i "Nada". Kao sljedbenik francuskog materijalizma u 18. stoljeću, posebno Holbach, zagovarao je političku jednakost. Gledajući unaprijed, recimo da među nelegitimnim ruskim piscima nije bio jedini koji je ne samo govorio, već se i borio za političku jednakost. Pored oda, Pnin piše lirske pjesme i basne, teme njegovih djela su široke: od visokih filozofskih i političkih promišljanja do erotike.

Iskusivši punu težinu situacije vanbračne djece (1801. godine Repnin je umro, a da u oporuci nije spomenuo svog sina), Pnin se 1803. obratio Aleksandru I s bilješkom "Krik nevinosti", u kojoj je tražio poboljšanje položaja vanbračne djece, potpuno nezasluženo osuđene na materijal i moralne kazne (članak je prvi put objavljen u "Istorijskom glasniku", 1889, br. 1).

U svojoj knjizi "Iskustvo prosvjetiteljstva u vezi s Rusijom", Pnin, polazeći od ideje da se prosvjetiteljstvo ne može pomiriti s ropstvom, govori za emancipaciju seljaka, s kojima "vlastelini stoje gore nego sa stokom koja im pripada." Pninova prerana smrt izazvala je opće žaljenje ...

Tradiciju dobijanja krnjih prezimena nastavio je Ivan Egorovich (Yuryevich) Betsky (1818–1890), prevodilac, prozaist, izdavač, vanbračni sin princa Trubetskoya, koji je bio ne samo pisac, već i poznati „donator“ koji je muzejima poklonio značajan broj vrijednih eksponata.

Aleksander Hristoforovič Vostokov (1781-1864), pjesnik, slovenski filolog, bio je vanbračni sin baruna Osten-Sakena, a njegovo pravo ime bilo je Ostenyok. Vostokov je njegov prijevod na ruski jezik. Vostokov je član Ruske akademije (od 1820), akademik (od 1841), učestvovao je u sastavljanju "Rječnika crkvenoslovenskog i ruskog jezika", sastavljenog "Rječnika crkvenoslovenskog jezika". Prvi je objavio najstariji datirani spomenik slavensko-ruskog pisma "Ostromirovo jevanđelje 1056-1057", posebno je bio angažiran u proučavanju "Polaganja Igorove vojske".

Anthony Pogorelsky. Njegovo puno ime je Aleksej Aleksejevič Perovski (1787-1836). Danas ovo ime malo govori, što se ne može reći za njegovog oca - grofa Razumovskog. Vanbračni sin, živio je u porodici kao udomljeno dijete.

Nakon smrti oca 1822. godine, Perovski se nastanio na imanju Pogoreltsy u Ukrajini (okrug Sosnitsky u provinciji Černigov), gdje je živio sa sestrom i nećakom Aleksejem Konstantinovičem Tolstojem, koji je rođen 1817. godine. Ubrzo nakon njegovog rođenja, majka, sestra Perovskog, napustila je muža. Govorilo se da je Tolstoj, budući poznati ruski pjesnik, pisac i dramski pisac, plod incestuozne zajednice Perovskog sa sopstvenom sestrom Anom, takođe učenicom Gr. Razumovsky.

Ovdje, na imanju, Perovski je napisao priču "Dvostruko ili moje večeri u maloj Rusiji", objavljenu pod pseudonimom Anthony Pogorelsky.

Književna kritika imajte na umu da je "Double" povezan sa njemačkom fantastičnom tradicijom, a prije svega s Hoffmannovom "braćom Serapion". AT istorija ruske književnosti priča je postala prototip Gogoljevih "Večeri na farmi kod Dikanke" i Odoevskog "Ruske noći", čija je majka Ekaterina Alekseevna (djevojačko prezime nepoznato) bila također kmet ...

Napokon se povukavši 1830. godine, Perovsky se u potpunosti posvetio odgoju svog nećaka, putovao s njim po Italiji. Umro je od tuberkuloze u junu 1836. godine na putu za Nicu do mjesta svog liječenja. Sahranjen je na putu za Rusiju, u Varšavi.

Nelegitimnim osobama s prezimenima uvijek je bilo teško, bili oni muškarci ili žene. Dramaturg i prozaista Olga Andreevna Golokhvostova (1840–1897) prije braka nosila je ime Andreevskaya, iako su joj roditelji bili Rostopchina i Karamzin. Sve je objašnjeno jednostavno - bila je njihova vanbračna kći, odgajana u Švajcarskoj u porodici ženevskog svećenika, a 1863. se udala za Golokhvostova. Njena predstava "Čija istina" donijela joj je slavu.

Sudbina gada je već sama po sebi dramatična, ali ispostavilo se da je sudbina ruskog pjesnika Aleksandra Ivanoviča Poležajeva (1804 / 1805-1838) zaista tragična. Bio je vanbračni sin zemljoposjednika Struiskog od njegove kmetkinje Agrafene Ivanove (prema drugim izvorima - Stepanide Ivanovne). Ubrzo je njegova majka puštena i udala se za saranjskog trgovca Ivana Ivanoviča Položajeva. Pet godina Aleksandar je sa majkom i očuhom živio u Saransku, ali 1808. godine Ivan Poležajev je netragom nestao, a za njim i Aleksandrova majka.

1825. godine Poležajev je pod uticajem "Eugena Onjegina" napisao vlastitu pjesmu "Saška", u kojoj se kritizirao red na Moskovskom univerzitetu, čiji je student bio u to vrijeme. I moralo se dogoditi da pjesma padne u ruke Nikolaja I. Poležajeva noću je dovedena u Kremlj, a car ga je prisilio da pjesmu čita naglas u prisustvu ministra javnog obrazovanja. Car mu je, prema rečima Položajeva, ponudio: „Dajem vam priliku da se očistite vojnom službom“. Sledeće godine Aleksander je dobio podoficir u pešadijskoj pukovniji Butyrka - po ličnom naređenju cara.

A u junu 1827. Poležajev bježi iz puka kako bi stigao do Sankt Peterburga i podnio zahtjev za puštanje iz vojne službe. Međutim, oni ga zgrabe, vrate u puk i sude mu (prema drugoj verziji, Poležajev se sam vratio u puk, "promijenivši mišljenje"). Pjesnik iz podoficira degradiran je u čin bez staža i lišen ličnog plemstva, sada je do kraja života morao ostati u vojnoj službi kao vojnik. I ovo je bio samo početak nesreća, koje su slijedile: žestoko piće, kazamat, Kavkaz i tjelesne kazne koje više nije mogao podnijeti.

1849. godine, kao saučesnik u "slučaju Petrashevsky", Aleksandar Ivanovič Palm (1822-1885) proveo je osam meseci u tvrđavi. Palm je prvo osuđen na "smrt pogubljenjem", ali s obzirom na "kajanje koje je donio svojim brzopletim postupcima" konačno je osuđen na prelazak "u istom rangu" iz straže u vojsku ...

Aleksandar Ivanovič rođen je u porodici šumara. Njegova majka (Anisya Alekseevna Letnorobtseva) bila je kmetica koja je slobodu dobila tek nakon rođenja sina. Njenu je sliku prenio u svom romanu "Aleksej Slobodin". Palm je u književno polje ušao 40-ih godina kratkim pričama i pjesmama, a zatim je njegova književna aktivnost nastavljena tek početkom 70-ih.

Danas potpuno zaboravljen, pesnik Gavriil Nikolajevič Žulev ušao je u istoriju ruske književnosti pod imenom „Ožalošćeni pesnik“, i to ne slučajno. Jedna od njegovih zbirki zvala se „Pjesme žalosnog pjesnika“.

Rođen je 1834. godine u porodici dvorišta vlastelina Smirnova i ubrzo je pušten. Žulev je završio pozorišnu školu u Sankt Peterburgu i postao profesionalni glumac. Književni kritičari smatraju da je on bio vanbračni sin vlasnika zemljišta Smirnova.

Bio je vanbračni sin generala i Nikolaja Mihajloviča Astyreva (1857–1894), ruskog fantastičara i statističara iz 19. vijeka. 1886. Astyrev je objavio dio svojih eseja odvojeno, pod naslovom „U seoskim prepisivačima. Eseji o seljačkoj samoupravi “(Moskva).

Nikolaj Aleksandrovič Morozov (1854-1946) - pjesnik, memoar. Vanbračni sin zemljoposednika Ščepočkina i kmetkinje Morozove, koji su tada dobili njenu slobodu. Majka i sin živjeli su u kući Šepočkina. Od svoje dvadesete godine Morozov je aktivno učestvovao u borbi protiv carizma i to ne samo svojim perom. Postao je jedan od vođa organizacije "Zemlja i sloboda", a 1879. godine ušao je u Izvršni odbor "Narodne volje" i učestvovao u pripremi niza pokušaja Aleksandra II. " I premda nije direktno učestvovao u atentatu na cara 1881. godine, u procesu je osuđen na doživotni zatvor. Morozov je ukupno proveo 25 godina u zatvoru i pušten je tek 1905. godine.

Najbolji deo čovečanstva u našoj maloj studiji predstavlja pisac - memoarista Tatjana Aleksejevna Astrakova (1814–1892). Ilegalna kći trgovca i kmetova, odgajana je u porodici zemljoposednika. 1838. udala se za matematičara Astrakova.

Dugo je boravila u krugu Herzena, Ogareva, Ketchera, Granovskog. Sjećanja na ovaj krug postala su njeno glavno književno djelo.

Majke strane

Istorija Rusije - Velikog ruskog carstva - gotovo je neprekidni niz ratova koje je zemlja vodila prilično uspješno, neprestano rastući sa sve više teritorija i upijajući sve više naroda. Iz vojnih kampanja bio je običaj donositi trofeje rata, među kojima je bilo i takvih egzotičnih poput lijepih žena.

Jednom kada je tulski zemljoposjednik Afanasy Ivanovič Bunin dobio svog prijatelja, majora Muffela, "na odgoj", tačnije, predstavio je mladu Turkinju po imenu Salkha zarobljenu tokom opsade tvrđave Bendery. Šta je proizašlo iz takvog vaspitanja, tačnije, ko je danas dobro poznat - izvanredni ruski pesnik i prevodilac Vasilij Andreevič Žukovski (1783-1852). Na krštenju je Turkinja Salha dobila novo ime - Elizaveta Dmitrijevna ... Turčaninova.

Dječak je dobio prezime zemljoposjednika koji ga je usvojio, Andrej Žukovski, koji je živio u ulozi domaćina u kući Buninovih. To je omogućilo budućem pjesniku da izbjegne sudbinu nelegitimnog, ali da bi stekao plemstvo bilo je potrebno mladog Žukovskog upisati u fiktivnu vojnu službu (u Astrahansku husarsku pukovniju). Godine 1789. unaprijeđen je u zastavnika, što je davalo pravo plemstvu, i uključen je u odgovarajući odjeljak plemićkog rodoslovlja knjige provincije Tula.

U porodici Bunin odrastao je kao ... učenik. Dvosmislen položaj u porodici Bunin bio je za Žukovskog izvor dubokih unutrašnjih osjećaja, što se posebno odrazilo u njegovoj pjesmi "A. Turgenjevu" (1808). Od 1815. godine započinje dvadesetpetogodišnje razdoblje njegove dvorske službe, prvo kao čitač pod caricom, udovica Pavla I, a od 1825. godine - kao vaspitač naslednika, budućeg Aleksandra II. 1833. Žukovski je napisao pjesmu, koju je i sam nazvao "Molitva ruskog naroda", ali su je potomci znali kao rusku himnu.

1841. odnosi s kraljevskim dvorom toliko su se pogoršali da je Žukovski, primivši počasnu ostavku, odlučio preseliti se u Njemačku, gdje se u proljeće ove godine oženio mladom Elizabetom, kćerkom svog starog prijatelja, umjetnika Reitern. Autor "Ljudmile" i "Svetlane", prevodilac Homerove "Odiseje" umro je u Baden-Badenu 12. aprila (24. novembar) 1852. godine. Njegov pepeo je prevezen u Rusiju i sahranjen u Sankt Peterburgu na groblju lavre Aleksandra Nevskog.

Sudbina Nikolaja Filippoviča Pavlova (1803–1864), nadarenog prozaista, pjesnika, kritičara i publicista, donekle je slična sudbini Žukovskog. Takođe je bio vanbračni sin zemljoposednika, a majka mu je takođe došla u Rusiju kao trofej. 1797. godine iz perzijske kampanje grof Zubov je doveo ... Gruzijku i predstavio je zemljoposjedniku Grušeckom. Rođeni dječak tada je dodijeljen porodici Filipa Pavlova - dvorištu Grušeckog.

1811. godine, nakon rušenja Grušeckog, pušten je njegov najstariji sin Pavlov. Prvo se školovao u Moskovskoj pozorišnoj školi, a potom na Moskovskom univerzitetu (Pravni fakultet). 1837. godine Pavlov se oženio K. Yanish, budućom poznatom pjesnikinjom Karolinom Pavlovom. Sam Pavlov se proslavio pričama "Imenski dan", "Aukcija", "Yatagan", koje su se pojavile 1835. godine.

Pronašao je mesto u radu Pavlova i protestu protiv feudalno-plemićkog ugnjetavanja. A u priči "Imenski dan" postavlja problem kmetove inteligencije. Bezimeni junak priče, nadareni kmet muzičar, za sebe kaže: „Bio sam stvorenje isključeno sa popisa ljudi, znatiželjno, nezanimljivo, koje ne može potaknuti misli, o kojem se nema šta reći i koje se ne može sjetiti“ ...

Neizostavni atribut života zemljoposjednika bila su česta putovanja u inostranstvo, uglavnom u Europu, odakle su naši sunarodnjaci donosili ne samo luksuznu robu i predmete za domaćinstvo, već i ... žene.

Sa jednog od ovih putovanja, bogati zemljoposednik Jakovljev doveo je u Rusiju mladu Njemicu - Hag Henriettu-Wilhelmina-Louise, kćerku sitnog činovnika, službenika u državnoj komori u Stuttgartu. I 25. marta (6. aprila) 1812. dobili su dječaka. Njegova majka imala je samo 16 godina. Ime novorođenčeta dobio je Aleksandar, a prezime od njemačke riječi Herz izmislio je otac. Ovo prezime trebalo je da ga podsjeti na njegovu iskrenu naklonost koju je osjećao prema ovoj mladoj Nijemki.

Tako je ruska književnost dobila još jedno značajno ime - Aleksandar Ivanovič Herzen (1812-1870). Baš kao i Žukovski, Herzen je odrastao u očevoj porodici kao učenik, ali za razliku od njega, uspio je ne samo naslijediti svoje ogromno bogatstvo, već i, što je najčudnije, odvesti ga u inostranstvo. To mu je omogućilo da kasnije vodi bogat život u egzilu.

Afanasy Afanasyevich Fet (1820-1892), tačnije, Fet, naprotiv, nikada nije pokušao promijeniti svoje državljanstvo. Ali to je učinjeno protiv njegove volje. 1835. godine orjolska duhovna konzistorija ekskomunicirala je budućeg pesnika iz porodice Šenšin. U dobi od 14 godina postaje podanik Hesse-Darmstadta i dobiva prezime, kako je tada odlučeno, njegovog pravog oca Johanna Fetha, službenika koji je služio na sudu u Darmstadtu.

A sve je počelo 1820. godine, kada se zemljoposjednik Šenšin vratio u Rusiju iz Njemačke ... i to ne sam, već zajedno s Caroline Charlotte Feth. Ubrzo se rodio dječak Afanasy, koji se isprva prezivao Shenshins, ali u istoriju ruske književnosti ušao je kao Fet.

Kao "nelegitimnom" Fetu je oduzeto plemstvo, pravo nasljedstva i ime njegovog oca, ali je od malih nogu do punoljetnosti ustrajno i na razne načine nastojao vratiti izgubljena prava i bogatstvo. I tek od 1873. godine, uz dozvolu Aleksandra II, mogao je sebe nazvati Šenšin.

Porodična gnijezda

Suživot gospodara sa njihovim kmetovima bio je uobičajen u Rusiji. U našoj istoriji ima dosta takvih primjera, mada su nadaleko poznati samo oni koji su bili povezani s raznim istorijskim ličnostima.

Izvanredni ruski pisac Ivan Sergeevič Turgenjev dobio je kćer iz veze sa kmetom svoje majke. Turgenjevu je priču o njenom rođenju u svojim memoarima prenio pjesnik Afanasy Fet: „Jednom, tijekom studentskih dana, kada sam stigao na upražnjeno mjesto moje majke, zbližio sam se s njenom kmetkinjom peračicom (u drugim izvorima nazivaju je slobodnom krojačicom. - V.G- M.). Ali sedam godina kasnije, kad sam se vratio u Spasskoye, saznao sam sljedeće: peračica je imala djevojku koju je čitav mješanac u slavi zvao mladom damom ... ”. To se dogodilo 1842. godine ...

I evo šta Puškin piše o djedu svoje buduće supruge: „Djed je svinja; daje svoju treću konkubinu u braku sa 10 000 miraza, ali ne može da mi plati mojih 12 000 i ne daje ništa svojoj unuci “(22. oktobra 1831, Naščokin).

Sredinom 1790-ih, po nalogu arhitekte iz Lvova, umjetnik Borovikovsky naslikao je grupni portret "Lizynka i Dashenka", odnosno 17 i 16-godišnje djevojke, sluškinje Lavova. Zašto bi Lvov iznenada naručio portrete svojih kmetova slavnom umjetniku?

Strpljenje ruskog seljaka postalo je termin za domaćinstvo, ali kad više nije bilo snage izdržati, problem je riješen na najkardinalniji način. Upravo se to dogodilo u slučaju Mihaila Andreeviča Dostojevskog, oca velikog ruskog pisca Fjodora Mihajloviča. Ovako o tome piše Bursov, autor istraživačkog romana Ličnost Dostojevskog: „Mihail Andreevič je, naravno, i sam bio žrtva svog karaktera. Istorija njegovog seljačkog ubistva nije sasvim jasna. Možda je njegov Don Juanizam, o kojem memoari pišu, odigrao ulogu. "

Poznati slikar Aleksej Gavrilovič Venecijanov, "pevač ruskog seljaštva", takođe je živeo sa devojkom iz dvorišta Elenom Nikitinom. Nisu stajali po strani ni najviši zvaničnici države. I kako se ne prisjetiti priče koja se dogodila slavnom političaru za vrijeme vladavine Pavla I i Aleksandra I Arakcheeva.

Aleksej Andreevič Arakcheev (1769–1834) rođen je u selu Garusovo u istom okrugu Vyshnevolotsk u provinciji Tver. Ovo imanje je opstalo do danas. Arakcheev je napravio briljantnu karijeru. 1818. čak je pripremio projekt otkupa vlastelinskih imanja od strane riznice kako bi „uništio kmetstvo“, što je ostalo u tajnosti. I, kao što znate, seljaci su morali čekati još 43 godine na slobodu. I zato, niko sam nije mogao spriječiti samog Arakcheeva, kako bi sada rekli, s vremena na vrijeme "gozbom jagoda". Kupio je lijepe djevojke od bankrotiranih susjeda i dodijelio im da budu njegove sobarice. A nakon nekoliko mjeseci dao je u brak dosadnu konkubinu, pružajući joj skroman miraz.

Tako je bilo sve dok 1801. godine 19-godišnja kćer kočijaša Nastasya Minkina nije ušla u imanje. Smrkava, crnooka, plamena, podsjećala je na Ciganku, a takve su se žene Arakcheevu sviđale više od svih ostalih. Ubrzo mu je brzo postala ne samo prijateljica, već i pomoćnica, i zapravo je upravljala imanjem. Ali nije mogla adekvatno raspolagati snagom koju je slučajno dobila.

Dobro je poznato kako se sve završilo. Umorni od trpljenja Anastasijinog nasilja, grofovske su sluge skupili 500 rubalja i nagovorili kuvara Vasilija Antonova da ubije omraženog favorita. Ujutro 10. septembra 1825. godine, Vasilij se popeo u vlastelin i prerezao joj grlo kuhinjskim nožem ...

Čak i u tako maloj i daleko od cjelovite studije, vidjeli smo brojne primjere onoga što je zapravo vladalo u mnogim plemenitim gnijezdima.

Kao temu našeg razgovora odabrali smo samo književno okruženje, iako bi se moglo podjednako uzeti i temu umjetničkog stvaranja.

Ali čak i ako nam je tako uska tema dala toliko primjera, može se pretpostaviti da su vanbračni ljudi rođeni u Rusiji za vrijeme kmetstva brojali desetke, a možda i stotine hiljada ljudi. A ako je tako, tada su mnoga plemićka imanja s vremenom postala poput Sodome i Gomore - biblijski gradovi uništeni zbog svojih poroka. A onda postaje jasno zašto pobunjeni ljudi nisu samo uništili ta gnijezda, već su učinili sve da ih obrišu s lica zemlje.

Tekst: Viktor Mikhailovich Gribkov-Maisky - član Unije novinara Rusije, nastavnik - partner Akademije u Montpellieru, Francuska

Roditelji Lava Nikolajeviča Tolstoja, grof Nikolaj Iljič Tolstoj i princeza Marija Nikolajevna Volkonskaja, vjenčali su se 1822. Imali su četiri sina i kćer: Nikolaja, Sergeja, Dmitrija, Leva i Mariju. Rođaci pisca postali su prototipi mnogih junaka romana "Rat i mir": otac - Nikolaj Rostov, majka - princeza Marija Bolkonskaja, djed po ocu Ilja Andreevič Tolstoj - stari grof Rostov, djed po majci Nikolaj Sergeevič Volkonski - stari princ Bolkonski. LN Tolstoj nije imao rođake, jer su njegovi roditelji bili jedina djeca u porodicama.

O svom ocu, L. N. Tolstoj je bio u srodstvu sa umjetnikom F. P. Tolstojem, F. I. Tolstojem ("Amerikanac"), pjesnicima A. K. Tolstojem, F. I. Tyutchevom i N. A. Nekrasovom, filozofom P. J. Chaadaev, kancelar Ruskog carstva A. M. Gorchakov.

Porodicu Tolstoj podigao je saradnik Petra I, koji je dobio grofovsku titulu, Petar Andreevič Tolstoj (1645-1729). Od njegovog unuka Andreja Ivanoviča Tolstoja (1721. - 1803.), nadimka "Veliko gnijezdo" zbog svog brojnog potomstva, otišli su mnogi poznati Tolstoj. A. I. Tolstoj je bio djed F. I. Tolstoja i F. P. Tolstoja, pradjed L. N. Tolstoja i A. K. Tolstoja. LN Tolstoj i pesnik Aleksej Konstantinovič Tolstoj bili su međusobno rođaci. Umetnik Fjodor Petrovič Tolstoj i Fjodor Ivanovič Tolstoj-Amerikanac bili su rođaci Leva Nikolaeviča. Sestra Amerikanca F. I. Tolstoja, Marija Ivanovna Tolstaya-Lopukhina (odnosno rođak L. N. Tolstoja) poznata je po "Portretu M. I. Lopukhine" umjetnika V. L. Borovikovskog. Pjesnik Fjodor Ivanovič Tjutčev bio je šesti rođak Leva Nikolajeviča (majka Tjutčeva, Ekaterina Lvovna, bila je iz porodice Tolstoj). Sestra Andreja Ivanoviča Tolstoja (pradeda Lava Tolstoja) - Marija - udala se za P. V. Chaadaeva. Njezin unuk, filozof Petar Jakovljevič Čaadajev, bio je, dakle, rođak Leva Nikolajeviča.

Postoje podaci da je pra-pradjed (otac pradjeda) pjesnika Nikolaja Aleksejeviča Nekrasova bio Ivan Petrovič Tolstoj (1685-1728), koji je ujedno bio i pra-pradjed Leva Nikolaeviča. Ako je ovo istina, ispada da su N. A. Nekrasov i L. N. Tolstoy četvrti rođaci. Drugi rođak Lava Tolstoja bio je kancelar Ruskog carstva Aleksandar Mihajlovič Gorčakov. Pisačeva baka po ocu Pelageja Nikolajevna bila je iz porodice Gorčakov.

Pradjed Lava Tolstoja, AI Tolstoj, imao je mlađeg brata Fedora, čiji je potomak bio pisac Aleksej Nikolajevič Tolstoj, koji je zarobio svog pretka Pjotra Andrejeviča Tolstoja u romanu Petar I. Djed A. N. Tolstoja, Aleksandar Petrovič Tolstoj, bio je četvrti rođak Leva Nikolaeviča. Prema tome, A. N. Tolstoj, nadimak "crveni grof", bio je četvrti ujak Leva Nikolaeviča. Unuka A. N. Tolstoja je spisateljica Tatiana Nikitichna Tolstaya.

S majčine strane, L. N. Tolstoj je bio u srodstvu sa A. S. Puškinom, s decembristima, S. P. Trubetskoyem, A. I. Odoevskim.

AS Puškin je bio četvrti ujak Lava Tolstoja. Majka Leva Nikolaeviča bila je pjesnikov četvrti rođak. Njihov zajednički predak bio je admiral, saradnik Petra I, Ivan Mihajlovič Golovin. Godine 1868. L.N. Tolstoj je upoznao svoju petu rođaku Mariju Aleksandrovnu Puškinu-Gartung, čije je crte kasnije dao izgled Ani Karenjinoj. Decembrist, princ Sergej Grigorievič Volkonski bio je drugi rođak pisca. Pradjed djeda Leva Nikolaeviča, princ Dmitrij Jurjevič Trubetskoj, oženio se princezom Varvarom Ivanovnom Odoevskom. Njihova kćerka Ekaterina Dmitrievna Trubetskaya udala se za Nikolaja Sergeeviča Volkonskog. Brat D. Yu. Trubetskoy-a, feldmaršal Nikita Yuryevich Trubetskoy, bio je pradjed decembrista Sergeja Petroviča Trubetskoya, koji je, dakle, Lev Nikolayevich bio četvrti rođak. Brat V.O.Odoevskaya-Trubetskoy, Aleksandar Ivanovič Odoevski, bio je djed pjesnika-decembrista Aleksandra Ivanoviča Odoevskog, koji je, ispada, bio drugi rođak Lava Tolstoja.

1862. L. N. Tolstoj se oženio Sofijom Andrejevnom Bers. Imali su 9 sinova i 4 kćerke (od 13 djece, 5 je umrlo u djetinjstvu): Sergej, Tatjana, Ilja, Leo, Marija, Petar, Nikolaj, Varvara, Andrej, Mihail, Aleksej, Aleksandra, Ivan. Unuka Lava Tolstoja, Sofja Andreevna Tolstaja, postala je poslednja supruga pesnika Sergeja Aleksandroviča Jesenjina. Prapraunuci Leva Nikolaeviča (praunuci njegovog sina - Ilya Lvovich) su TV voditelji Pyotr Tolstoy i Fyokla Tolstaya.

Supruga Lava Tolstoja, Sofja Andreevna, bila je kćerka doktora Andreja Evstafjeviča Bersa, koji je u mladosti služio kod Varvare Petrovne Turgenjeve, majke pisca Ivana Sergeeviča Turgenjeva. A.E.Bers i V.P.Turgenev imali su aferu, uslijed čega se pojavila vanbračna kći Varvara. Dakle, S. A. Bers-Tolstoj i I. S. Turgenjev imali su zajedničku sestru.

Religija i nauka ne odobravaju brak između rođaka. Sve zato što je rizik od bolesnog potomstva previsok..

U međuvremenu, u istoriji postoje mnoge činjenice srodnih brakova. Nisu uvijek bili zaključeni iz ljubavi. Za to su postojali financijski i geopolitički razlozi.

U medicinskoj enciklopediji srodno je (inače - samooplodno) sjedinjenje muškarca i žene koji imaju barem jednog zajedničkog pretka.

Postoji još jedan izraz - "incest", što znači seksualni odnos bliskih srodnika, incest.

Biblija i Kuran osuđuju incest. Istorija spominje plemena u kojima u nastojanju da se očuva čistoća klana, bio je običaj da se venčavaju ili venčavaju s rođacima. Gotovo svi su izumrli ili su na ivici degeneracije.

Do sada, u većini civiliziranih zemalja svijeta, brakovi između krvnih srodnika do određenog stepena srodstva nisu samo osuđeni u javnosti, već:

  • Zabranjeno zakonom;
  • Izjednačeno sa krivičnim djelom.

Veto se objašnjava ne samo fiziološkim, već i moralnim razmatranjima.

U Rusiji, čl. 14. Porodičnog zakonika ne dozvoljava između građana koji su u srodstvu u direktnoj uzlaznoj / silaznoj liniji:

  • Roditelji, djeca;
  • Djed, baka i unuci.

Ovaj članak također zabranjuje vjenčanja između:

  • Braća i sestre (puni / nepotpuni);
  • Usvojitelji i usvojena djeca.

Istodobno, nije potrebna dokumentarna potvrda ili opovrgavanje porodičnih veza u matičnom uredu.

U potonjem slučaju, zabrana je nedvosmislena, ali je dozvoljeno stvoriti usvojitelja između srodnika i usvojenog djeteta.

U međuvremenu, zakon u našoj zemlji ne sprečava stvaranje porodice između:

  • Ujak i nećakinja;
  • Tetka i nećak;
  • Rođak i sestra.

Iako ovo društvo prihvaća i osuđuje, to formalno nije zabranjeno, a samim tim i moguće.

Uslovi i razlozi za vezu među rodbinom

Na insistiranje genetičkih naučnika u mnogim progresivnim zemljama savremenog svijeta, zaključivanje bračnih veza između krvnih srodnika zabranjeno je na zakonodavnom nivou.

Porodični zakonik Ruske Federacije takođe ne dozvoljava ulazak u porodičnu zajednicu krvi rođaci pod bilo kojim okolnostima. U ovom slučaju, ni moguća žena nije osnova za službenu registraciju odnosa.

U stvari, mogu se registrovati brakovi između rođaka. Prilikom prijave matičnom uredu, zakon ne utvrđuje obavezu mladenaca da potvrde ili poreknu postojeću vezu. Ako šute o prisustvu porodičnih veza, brak će biti registriran, ali kasnije to može biti prepoznato.

Službena registracija bračnog odnosa između usvojitelja i usvojenog deteta moguća je samo pod uslovom da se usvojenje otkaže.

Karakteristike braka

U Rusiji se pravni značaj pridaje samo službeno registrovanom braku.

Porodični zakonik definira uslove koji sprečavaju brak. Jedna od njih su bliske porodične veze između mladenke i mladoženja.

Zakon zabranjuje službenicima matičnih službi da zvanično registruju veze između braće i sestara, roditelja, baka, djedova i djece. Istodobno, brakovi, na primjer, između rođaka i rođaka nisu zabranjeni. Proces podnošenja prijave budućih supružnika i legalizacija odnosa u takvoj situaciji ne razlikuje se od tradicionalnih radnji prilikom registracije braka.

U našoj zemlji postoji još jedan nezvanični oblik braka -. Nije zabranjeno zakonom, alternativno i prihvatljivo među parovima koji su u uskim porodičnim vezama.

Zašto se brak među rođacima smatra nepoželjnim?

Mišljenje da što su roditelji bliži krvnom srodstvu, to su njihovi psihički i fizički slabiji potomci postoje više od jedne decenije. Ova činjenica objašnjava se činjenicom da je verovatnoća susreta sa istim patološkim genima previsoka.

Govorimo o vrlo ozbiljnim manama: hemofiliji, Downovom sindromu, demenciji i drugim patologijama iz nervnog sistema.

Ako je u običnom braku vjerovatnoća da će se roditi dijete sa ozbiljnim invaliditetom:

  • Genetske (urođene) mane;
  • Mentalna retardacija

nije više od 4%, tada se u blisko povezanom braku rizik povećava 5 puta.

Uprkos činjenici da rođaci nisu krvni srodnici, stvaranje porodice od strane njih je takođe nepoželjno.

Prema genetičaru I. Gerškoviču, u takvom se braku povećava u poređenju sa nepovezanim:

  • 24% rizika od mrtvorođenosti ili intrauterine fetalne smrti;
  • 34% rizika od umiranja bebe u ranoj dobi;
  • Rizik od razvoja malformacija fetusa je 48%.

Drugi genetičar, Vladimir Pavlovič Efroimson, otkrio je stabilan obrazac u učestalosti bolesti, urođenih deformacija, mentalnih i fizičkih abnormalnosti kod djece koja su rezultat srodnih brakova. Treba napomenuti da njegovo gledište o ovom pitanju dijele stručnjaci u mnogim zemljama.

U proučavanju nasljednih bolesti, velika se važnost daje rodbinskim brakovima, kada roditelji imaju barem jednog zajedničkog pretka. Uloga incesta je posebno značajna u proučavanju rijetkih nasljednih bolesti.

Iz naših detalja možete saznati kako podijeliti automobil u slučaju razvoda.

Zanimljivosti o porodičnim brakovima u različitim zemljama i kulturama

Nauka je dokazala da bračni odnosi među rođacima dovode do:

  • Genetske mutacije;
  • Degeneracija potomaka.

Naši preci su znali za to, zabranjivali brakove između braće i sestara, ženili djevojke iz daleka, iz drugih naselja. Nije uzalud narodi Afrike ili Sjevera koji žive u izoliranom prostoru imali običaj: vanzemaljac mora začeti dijete izabranoj ženi.

Vjerovalo se da se takva djeca pokazala zdravom i lijepom: uostalom, u njihovoj porodici nije bilo zajedničke rodbine.

U međuvremenu, u istoriji postoji mnogo primjera porodičnih brakova:

U 19. stoljeću poznati engleski lord i pjesnik Byron nije mogao odoljeti inteligenciji, šarmu i ljepoti svoje sestre Auguste. Iz te veze rođena je kći. Društvo nije odobravalo takav savez. Djevojčica je poslana u samostan, gdje je umrla u dobi od 5 godina.

Egipatska kraljica Kleopatra kći je svoje braće i sestara. Istovremeno, i sama ljepotica se nekoliko puta udavala za krvnu rodbinu. Tradicije Egipta to nisu zabranjivale, već naprotiv - pozdravljale su odsustvo "strane krvi" u kraljevskim porodicama.

Engleski prirodoslovac Charles Darwin bio je oženjen svojom rođakom Emom Wedgwood. U braku su imali 10 djece, od kojih su mnoga bila bolesna i slaba u djetinjstvu. Troje je umrlo u ranoj mladosti. Poznato je da su Darwinova djeca postigla uspjeh u društvenim aktivnostima.

Povijesna činjenica: kraljevske dinastije širom Europe bile su usko povezane. Monarhi su radije stvarali porodice ne napuštajući "granice svog kruga". To se dogodilo jer ljudi iz poznatih porodica nisu željeli miješati kraljevsku krv ni s jednom drugom. Postoji pretpostavka da je jedan od razloga nestanka nekih poznatih rodova (Burboni, Habsburgovci) bio upravo incest.

U Indiji (država Andhra Pradesh) postoje kaste u kojima se nećakinja i stric mogu vjenčati. Slična je situacija i u Japanu. U brojnim državama ove zemlje brakovi rođaka čine i do 10% od ukupnog broja.

Prema istraživanju američkog genetičara Kurta Sterna, učestalost brakova između braće i sestara u SAD-u, Brazilu, Švedskoj i Holandiji je niska i iznosi samo 0,05%.

Problem sklapanja brakova između rođaka ključa u Uzbekistanu i Azerbejdžanu.

Ako je ranije ovaj fenomen bio tipičan za mala naselja, sada se to primjećuje i u gradovima. Roditelji često žele udati kćer za rođaka kako bi je zaštitili od zlostavljanja. Kao rezultat, hiljade ljudi sa hemofilijom žive u Azerbejdžanu.

Stvaranje porodice jedna je od najvažnijih faza u čovjekovom životu. U svim civiliziranim zemljama brak među rođacima smatra se ilegalnim. Rusija nije izuzetak. Direktna zabrana registracije braka između blisko povezanih osoba naznačena je u čl. 14. Porodičnog zakona Ruske Federacije. U međuvremenu, nema zakonskih prepreka za stvaranje porodica od strane braće i sestara koji nemaju zajedničke roditelje: rođake, rođake.

Život i rad ruskih pisaca proučavan je gore-dolje. Međutim, genealogija donosi iznenađenja - najsjajniji predstavnici ruske književnosti međusobno su rođaci.

Puškin i Lermontov

Duh tvrdoglavosti sve nas je razmazio:
Neukrotiv svojoj rodbini,
Moj predak se nije slagao s Peterom
I zbog toga ga je objesio.
Puškin je samo nekoliko redova u pesmi "Moja genealogija" dao svom pretku Fjodoru Matvejeviču. Ali istoričari imaju mnogo više interesa za ovu osobu. 1697. pjesnikov predak pridružio se pobuni pušaka. Pobunjenici su tražili abdikaciju Petra Velikog i stupanje na tron \u200b\u200bSofije Aleksejevne. Zavjerenici su pogubljeni, a njihove porodice poslane u progonstvo.
Pored ove istorijske činjenice o Fjodoru Matvejeviču, poznato je samo da je bio upravnik - služio je prinčevima i carevima tokom svečanih obroka. U 17. stoljeću ove su se odgovornosti smatrale velikom čašću.
Istorija ne zna razloge koji su imućne koji su imali položaj i platu na dvoru Puškina podstakli na ustanak. Ali poznato je da se 1741. njegova najmlađa unuka Anna Ivanovna udala za mladog vojnika, bojnika sekunde Jurija Petroviča Lermontova.
Ona je, unuka streltsy pobunjenika, ujedinila dva velika ruska prezimena. Anna Ivanovna i Yuri Petrovich - prabaka i pradjed Lermontova. Fedor Matveyevich je zajednički predak Puškina i Lermontova. A sam Lermontov je petučenik ujak djece Puškina i Gončarove.

Lermontov i Arkadij Gaidar

Jurij Petrovič Lermontov, pjesnikov pradjed, imao je sestru.

Od nje je potekla još jedna loza. Sedam generacija kasnije, u ovoj porodici rođen je sovjetski pisac Arkadij Gajdar. Po prvi put je veza između Gajdara i Lermontova postala poznata 1988. godine, kada se osoblje muzeja Gaidar sastalo sa sinom pisca. Gaidar ni sam nije znao ništa o ovoj vezi i nije ni slutio da potiče iz stare porodice Lermontov.

Puškin i Lav Tolstoj

Admiral Ivan Golovin bio je plemenit čovjek i pripadao je drevnoj bojarskoj porodici najvećih zemljoposjednika. Otac mu je bio feldmaršal i desna ruka Petra Velikog. Ivan je takođe postao carev saradnik i prvi Andreev kavalir. Dvije njegove kćeri Evdokia i Olga su nakon vjenčanja dale dvije genealoške grane.
Evdokija Ivanovna udala se za Aleksandra Petroviča Puškina, kapetana Preobraženskog puka. Sudbina ovog para je vrlo tragična. Aleksandar Petrovič je umro u naletu ludila, izbovši nožem suprugu koja je bila na rušenju. Njihov jedini sin, Lev Aleksandrovič Puškin, pjesnikov je djed.
Druga kći grofa Golovina, Olga, bila je udata za Jurija Trubetskog. Rodila je sina Dmitrija Trubetskog, pradedu Lava Tolstoja.
Grof Ivan Golovin zajednički je predak Puškina i Tolstoja. Njegova kćerka Evdokija je prabaka Puškina, a kći Olga Tolstojeva prabaka.
Lav Tolstoj, poput Lermontova, djeca su Puškinova petujaka. I sam je znao za to, a posebno se družio sa pesnikovom najstarijom ćerkom Marijom Aleksandrovnom Puškinom.
Kada ju je prvi put vidio na jednom od prijema, grofa je zadesio neobičan izgled djevojke. A kad su mu rekli ko je ona, Tolstoj je uzviknuo:

"Da, sad razumijem odakle joj one čistokrvne uvojke na potiljku!"
U Mariji Aleksandrovni spojile su se rijetka ljepota njezine majke i arapski korijeni njenog oca. Poznato je da je upravo ta neobična pojava bila osnova za pojavu glavnog junaka romana "Ana Karenjina". „Služila mu je kao tip Ane Karenjine, ne po karakteru, ne po životu, već po izgledu. I sam je to priznao ”, napisala je Tolstojeva šogorica T. Kuzminskaja.

Tolstoj i Tyutchev

Jednom, kada je mladi Tolstoj živio u Sankt Peterburgu, Fjodor Tjutčev mu je došao u posjet. Priče o Sevastopolju upravo su objavljene i Tyutchev je želio razgovarati o djelu. Tada je Tolstoj tek počinjao svoju književnu karijeru, a Fjodor Ivanovič je već bio poznati pesnik. Bio je prijatelj s caricom i kretao se u najvišim krugovima.

Tolstoj se kasnije prisjetio da su odobrenje Tjutčeva i njegova posjeta ambicioznom piscu bili velika čast. Tyutchev je bio Tolstojev omiljeni pjesnik i zato je bio vrlo ponosan na njihovu vezu. Bili su šest rođaka. Oboje potječu od Petra Jojeviča Tolstoja.
Njihov predak je živio u 17. vijeku i bio je jedan od najbližih i pouzdanih osoba Petra Velikog. Bio je zadužen za tajnu kancelariju. Suveren mu je dodijelio titulu županije. Od njega započinje grofova grana porodice Tolstoj.

Sin Petra Andreeviča Ivana je pradjed Tyutcheva. A njegov drugi sin Peter bio je Tolstojev pra-pra-pradjed.

Tolstoj i Jesenjin

Srodstvo povezuje Tolstoja s drugim ruskim pjesnikom. Peta i zadnja supruga Sergeja Jesenjina bila je unuka književnice Sofije Andreevne Tolstaya.
Sophia je rođena u Tolstojevoj kući u Jasnoj Poljani i tamo je živjela do svoje četvrte godine. Nejasno se sjećala svog djeda. Prema njenim vlastitim riječima, „postojao je samo osjećaj njegovog bića i to vrlo dobar. Od okoline počeo sam shvatati da je moj djed bio nešto izuzetno dobro i veliko. Ali šta tačno i zašto je tako posebno dobar, nisam znala. "
Nasljedna plemkinja, nasljednica najstarijeg prezimena, živjela je u teškim vremenima. Doba plemića je umiralo. Sophia je imala tri braka, revoluciju, rat i, naravno, ogromnu ljubav prema čovjeku svog života Sergeju Jesenjinu.
Sofya Andreevna je pjesnika upoznala kada je imala 25 godina. On je imao 30 godina. Jednom je već bila udata, a Jesenjin je iza sebe imao 4 braka.
Jednom su pisci, umetnici i druga kreativna omladina pozvani u stan u Brjusovoj uličici, gde su u to vreme živeli Sergej i njegova sestra Katja. Tamo se pojavila i Sophia: „Upoznali smo se. Cijelu večer sam se osjećao nekako posebno radosno i lako. Napokon sam se počeo spremati. Bilo je vrlo kasno. Odlučili smo da će Jesenjin otići da me isprati. Izašli smo zajedno s njim i dugo lutali noćnom Moskvom. Ovaj sastanak je odlučio moju sudbinu ”, prisjetila se Sophia.

Sofya Andreevna se odmah zaljubila u Jesenjina. Oni se praktično nisu rastali i vjenčali su se u septembru. Ali ovaj se brak ne može nazvati bez oblaka. Rođaci i prijatelji suosjećali su sa Sofijom, znajući kako joj je teško živjeti s Jesenjinom - stalno pijanstvo, gužva, depresija.

U jesen 1925. godine, pjesnik je upao u užasan pijan, koji se završio jednomjesečnim liječenjem u psihijatrijskoj klinici. 18. decembra 1925. Sophia je majci i bratu napisala: „Upoznala sam Sergeja. I shvatio sam da je to bilo jako veliko i kobno. Znao sam da idem na križ i hodao sam svjesno. Željela sam živjeti samo za njega. Ako me volite, molim vas da nikada ne osuđujete Sergeja svojim mislima ili riječima i da ga ni za što ne krivite. Šta me je s tim što je pio i pio mučio? Volio me i njegova ljubav je pokrivala sve. I bila sam sretna, ludo sretna što sam u sebi nosila ljubav kakvu je on, njegova duša, rodila u meni - ovo je beskrajna sreća. "

Četiri mjeseca nakon vjenčanja u decembru 1925. godine, pjesnik je pronađen mrtav u lenjingradskom hotelu.

Nakon pjesnikove smrti, Sophia je svoj život posvetila sakupljanju, čuvanju i pripremi za objavljivanje Jesenjinovih djela.

Istoričari i dalje istražuju preplitanje klanova pisaca i porodica. Danas genealogija nudi tehnologije koje ranije nisu bile dostupne. I, možda, u vrlo bliskoj budućnosti očekuje nas još jedna senzacija.