Ruski narodni jesenji praznici i ceremonije. Narodni kalendar

piramida Kukulkan. Objekt je dizajniran tako da u dane ravnodnevnice sunčeve zrake stvaraju trokute svjetlosti i sjene na piramidi. Što je sunce niže, konture sjene su izraženije, u obliku podsjećaju na zmiju. Takva iluzija traje nešto više od tri sata, a za to vrijeme trebate imati vremena za zaželjeti želju.

Jesenja ravnodnevica kod Slovena

Dan jesenje ravnodnevnice bio je jedan od glavnih praznika među Slovenima. Imao je različita imena: Tausen, Ovsen, Radogoš. Obredi i rituali su se takođe izvodili na različitim lokalitetima.

Zob je u mitologiji ime božanstva koje je bilo odgovorno za promjenu godišnjeg doba, pa je na jesen zahvalio na plodovima i žetvi. Dvije sedmice slavio je dan jesenje ravnodnevnice (ceremonijama i ritualima). Glavno svečano piće bilo je medeno piće od svježeg hmelja. Pite s mesom, kupusom, brusnicama - ovo je glavna poslastica na stolu.

Ceremonija jesenje ravnodnevnice bila je ispraćaj boginje Žive u Svargu - nebesko kraljevstvo, koje je zimi bilo zatvoreno. Na dan ravnodnevnice Sloveni su obožavali i boginju Ladu. Bila je zaštitnica vjenčanja. A svadbe su se najčešće slavile nakon završetka poljskih radova.

Na dan jesenje ravnodnevnice održani su posebni jesenski narodni rituali. Da bi privukli sreću i sreću, pekli su pite sa kupusom i okruglim jabukama. Ako se tijesto brzo diglo, tada bi se financijska situacija trebala poboljšati sljedeće godine.

Sve stare stvari tog dana iznesene su u dvorište i spaljene.

Vode su obavljane posebne ceremonije za jesensku ravnodnevnicu. Vjerovalo se da ima posebnu moć. Umivali smo se ujutro i navečer s uvjerenjem da će voda djecu održavati zdravima, a žene atraktivnim.

Naši preci često su koristili drveće u jesenskim svečanostima i praznicima. Dakle, kuća i oni sami bili su zaštićeni granama rovana. Vjerovalo se da drvo obrano na ovaj dan ima ogromnu energiju i neće pustiti loše u kuću. Djevojke su koristile grane oraha. Stavili su drugi jastuk na krevet da bi se što prije vjenčali, spalili grane oraha i rasturili pepeo po ulici. Grozdovi planinskog pepela korišteni su za suđenje zime. Što više bobica, to je zima ozbiljnija.

Žrtvovanje je bio poseban jesenski obred u Rusiji. U znak zahvalnosti za dobru žetvu u pagansko doba, Sloveni su žrtvovali Velesu najveću životinju. Uradili smo to prije berbe. Nakon žrtve vezani su snopovi i postavljene "bake". Nakon žetve postavljen je bogat stol.

Pravoslavni jesenji praznici, tradicije, rituali

Najveći praznik je Rođenje Presvete Bogorodice (21. septembra). Praznik se poklopio s drugom jeseni.

27. septembar - Uzvišenje Krsta Gospodnjeg. U 4. veku majka cara Konstantina Velikog pronašla je krst i Gospodnji grob. Mnogi su tada željeli vidjeti ovo čudo. Tako je ustanovljen praznik Uzvišenja. Od tog dana počeli su sa berbom kupusa za zimu. A mladi momci i djevojke okupili su se za kupus. Stol je bio postavljen, momci su čuvali mladenke.

14. oktobar - Zaštita Djevice. Praznik je ustanovio Andrey Bogolyubsky. U Rusiji su vjerovali da je Majka Božja uzela Rusiju pod zaštitu, stoga su se uvijek nadali njenoj zaštiti i milosti. U to vrijeme završavali su radove na polju, sakupljajući posljednje plodove. U Pokrovu su žene izrađivale lutke s deset ruku, koje su, kako se vjerovalo, trebale pomagati oko kuće, budući da žena nije imala vremena za sve.

Kazanskaya se slavila trećeg dana novembra. Ovo je Dan Kazanske ikone Majke Božje.

Jesenski znakovi u Rusiji

11. septembra - Ivan Poletny, letač. Dan kasnije počeli su vaditi korenike, kopati krompir.

24. septembra - Fedora-Ripped. Dva Fedora na brdu - jedan u jesen, jedan zimi, jedan s blatom, drugi s hladom.

1. oktobar - godine krana. Vjerovalo se da će, ako dizalice polete na ovaj dan, prvi mraz biti na Pokrovu. Ako nije, mraz se ne smije očekivati \u200b\u200branije od 1. novembra.

14. novembar - Kuzminki. Na Kuzminki su slavili rođendan petla. Djevojke su dogovorile gozbu, pozvale momke.

Na današnji dan izvedena je ceremonija pod nazivom "venčanje i sahrana Kuzme-Demyana". Djevojke su od slame napravile plišanu, presvukle ga u momka i održale komično vjenčanje. Ovo strašilo je sjedilo nasred kolibe i "vjenčano" za neku djevojku, a zatim odneseno u šumu, spaljeno i plesalo na njoj. Napravili su lutke Kuzmu i Demyana. Smatrani su čuvarima porodičnog ognjišta, pokroviteljicama ženskih rukotvorina.

Elena Antipova
Prezentacija "Jesenji praznici u ruskoj tradiciji"

Slavenski praznici u Rusiji su se od pamtivijeka pokoravali prirodnom sistemu i svaki od njih nije bio opravdan samo sa stanovišta paganske mitologije, već je bio i direktno povezan s vremenom i promjenom godišnjih doba. Čitav slovenski kalendar pokoravao se ovom sistemu, na primjer zima praznici - bilo je Božićnih pliša, proljeće i ljeto - maslenica, Ivana Kupala i jesenski slovenski praznici zauzimala posebno mesto u životu svakog Slavena. I jedan od ovih praznici su bili 9. septembra - Dan jeseni... Generalno jesen period kod starih Slovena smatra se jednim od najvažnijih sa stanovišta štovanja bogova, jer ga prati veliki broj različitih rituala i ritualnih radnji. To je bilo zbog kraja žetve i završetka priprema za zimski period, ljudi su se radovali rezultatima svog napornog rada i zahvaljivali bogovima na njihovoj milosti. Naši preci, posebno poljoprivrednici, početkom nove godine nisu smatrali januarom, što je uobičajeno za modernu osobu, već septembrom, kada je održana berba. Tokom ovog jesen mjeseci, stari Sloveni su slavili osam vrlo važnih praznici... Svaki od njih ima svoje skriveno sveto značenje, ali je istovremeno povezan jedni s drugima. Od prve sedmice započele su jesenske proslave i proslave boginje Makosha, zatim su 8-9. septembra bili posvećeni molitvama najcjenjenijih bogova Porodice i Rozhanitsa, a 9. septembra postala je popularna proslava Jeseni - berbe... Ovih dana naši preci ne samo da su slavili svoje bogove, već su donosili i darove kako bi ih umirili tokom cijele sljedeće godine. Takođe prema nekim izvorima Proslavila se jesen(14, 21 i 27)

Povezane publikacije:

"Formiranje ideja među predškolcima o ruskim tradicijama kroz narodnu kulturu" (iz iskustva učiteljice Municipal.

Prezentacija "Pravoslavni praznici kao sredstvo duhovnog i moralnog vaspitanja djece" Apel na iskustvo pravoslavne pedagogije u današnje vrijeme, kada se traži preporod Rusije, posebno je važan, budući da društvo i.

Prezentacija "Interaktivni kviz o poznavanju ruskih bajki" KVIZ KORISTI ANALOG TV-IGRE "TVOJA IGRA". SVRHA: Educirati djecu da vole ruske narodne bajke. CILJEVI: Obrazovni:.

Sažetak GCD-a "Slike ruskih heroja u delu ruskih kompozitora - klasika i umetnika" Sadržaj neposrednih obrazovnih aktivnosti "Slike ruskih heroja u delu ruskih kompozitora - klasika i umetnika."

Nacionalni skupovi sa roditeljima i djecom "Ispijanje čaja u ruskim tradicijama" Opštinska formacija Hanti - Mansijski autonomni okrug - Ugra, urbana četvrt, grad Hanti-Mansijsk, općinska predškolska ustanova.

Novi patriotski praznici. Prezentacija "Dan nacionalnog jedinstva" Opštinska budžetska predškolska obrazovna ustanova "Vrtić br. 89" Ladushki "grada Čeboksari, Republika Čuvaš. Proslava.

Pedagoško vijeće "Poslovna igra" O ruskim običajima, tradiciji i narodnoj umjetnosti " Pedagoško vijeće Poslovna igra: "O ruskim običajima, tradiciji i narodnoj umjetnosti" viši vaspitač dječjeg vrtića №312 Omsk BDOU.

Od davnih vremena život seljaka u Rusiji bio je podređen ponavljanoj promjeni vremena. Ovo je zimski i ljetni solsticij, jesenja i proljetna ravnodnevnica, prirodna promjena godišnjih doba. Ovaj kalendarski ritual otvoren je velikim kalendarskim praznicima: zima - božićno vrijeme, proljeće i ljeto - maslenica, Semytsko - sedmica Trojstva, Ivano - praznik Kupala, jesen - praznik u ime Spasitelja i Majke Božje itd.
Neki kalendarski rituali, zbog značaja proslavljenog praznika, osobenosti prirodne situacije i promjenjivih socijalno-ekonomskih prilika, zadržali su svoje poganske korijene, dok su drugi pretrpjeli značajne promjene.

Jesen u Rusiji praćen je velikim brojem različitih ritualnih radnji, počevši od žetve, očuvanja prinosa zemlje, zahvaljivanja jačim snagama na žetvi do nastojanja da se seljačkim snagama vrati.

Slovenski farmeri su septembar smatrali početkom godine - mesecom kada su ubirali. U paganskom kalendaru septembar se zvao Veresin ili Ryuen, a u narodu "tmuran" i "pad lišća". Tokom mjeseca proslavljeno je nekoliko važnih državnih praznika.

Prva sedmica septembra od 1. do 7. godine bila je posvećena boginji Makoshi, 8. i 9. septembra počašćeni su najvažniji paganski bogovi, Rod i Rozhanits. Ovih dana slavili su narodne praznike opoks i jesen. Seljaci su izvršili obred veličanja porodice i Rozhanitsyja, prinosili žrtve svojim precima i slavili porodičnu dobrobit.

Oseniny - festival žetve... Cijela porodica okupila se za stolom, dogovorena je gozba. Na stolu su morale biti zobene pahuljice, jaja, svježi sir, med, vino od bobica, divljač ili govedina. Zdjela vina prolazila je u krug, slaveći bogove. Zatim su igrali igre i okrugle plesove, pjevali pjesme o hmelju (berba hmelja započela je ovih dana). Svaka porodica blagoslovila je zobene pahuljice, koje su se kasnije koristile za liječenje bolesnih ljudi i životinja.

Praznik jeseni u Rusiji slavljen je nekoliko puta: pored 9 - još 14, 21. i 27. septembra. Jesen 14. septembra u paganskom kalendaru nazvana je Jesenska zmija - vrijeme zmijskih vjenčanja. Ovaj dan bio je posvećen bogu Velesu. Na današnji dan nije bilo moguće ići u šumu, jer se vjerovalo da su svi šumski duhovi trčali kroz šumu, provjeravajući kako je spremna za zimu. Noću je goblin legao do proljeća, duhovi su se smirili i ljudi su mogli početi s berbom gljiva. A u selima su se održavale večeri kupusa (kupusa), kada su se žene okupljale redom, slale kupus zajedno, šalile se, pjevale prigodne pjesme.

Sam praznik bio je ispunjen ritualima. Na primjer, bilo je potrebno gađati vatrom s dvije suve daske. Zemlja je zapaljena ovom vatrom. Takođe je trebalo da se zahvali zemlji za žetvu. A od brašna nove žetve ispekli su svečani kolač. Na ovaj dan mladoženja je izašao na ulicu da čuva svoje mladenke.

Djeca su imala i svoje obavezne rituale. Jedna od njih bila je svečana ceremonija sahranjivanja ljetnih štetočina - muha i žohara - u posebno izrađenim minijaturnim lijesovima od čipsa i repe. A dječaci su tog dana trebali biti stavljeni na konja.

Bilo je i znakova - ako je vrijeme na ovaj praznik vedro, tada će i "indijansko ljeto" i nadolazeća zima biti toplo. Pa, ako je vrijeme bilo loše, vjerovalo se da će jesen biti kišovita.

__________________________

10.09.2018Miraslava Krylova5709

Ovaj članak je zlatni fond naše stranice. Uživa stalno visoku popularnost među posjetiteljima svih članaka ikada objavljenih kod nas.

Moskva, "Komadić života!", - Miraslava Krylova.

Jesenske svečanosti i običaji

Rituali i običaji dio su kulture svake nacije, bila ona ogromna nacija ili mala zajednica. Prate nas kroz cijeli život. Neki se vraćaju stoljećima unazad, a mi ili zaboravimo na njih ili uopće ne znamo za njih. Drugi i dalje postoje. Pozivamo vas da se upoznate sa jesenskim svečanostima, istorijom njihovog nastanka i suštinom. Tradicije povezane s početkom jeseni zanimljive su i raznolike u različitim zemljama.

Jesen je vrijeme praznika

Od antike je vrijeme za razne proslave bilo jesen. Raznolike i brojne, na primjer, ceremonije i rituali na dan jesenje ravnodnevnice. Zašto se to dogodilo? Činjenica je da se vrijeme poljoprivrede bližilo kraju, svi su ubirali, pripremali se za zimu. Tada su većinu stanovništva činili seljaci, pa je sezonalnost imala značajan utjecaj na njihov način života. Pune kante i slobodno vrijeme pružili su ljudima priliku da se opuste.

Jesenji praznici kod Slovena

Jesenji praznici kod Slovena često imaju paganske i pravoslavne korene. Najpoznatiji su bili Obzhinki ili Dozhinki (među Bjelorusima). U devetnaestom veku ovaj se praznik slavio svuda među Slovenima, samo u različita vremena, uglavnom u zavisnosti od klime. Dakle, kod istočnih Slovena spomenuti se praznik poklopio sa Uspenjem Bogorodice, a u Sibiru - sa blagdanom Uzvišenja Časnog križa. Na današnji dan ljudi su izveli nekoliko jesenskih ceremonija. Na primjer, posljednji snop požnjeven je u tišini, a zatim su se žene prevrtale preko strništa s određenim pjesmama. Na polju je ostalo nekoliko ušiju, uvijenih u bradu. Ova se ceremonija zvala "uvijanje brade".

Jesenske tradicije i rituali u Rusiji

Prvi septembar u Rusiji nazivali su indijskim letom, u nekim regijama odbrojavanje je bilo od 8. septembra. Već negde od Iljinog dana, a negde od Uspenjeva, u mnogim naseljima počeli su se voditi jesenski okrugli plesovi. Vredi napomenuti da je okrugli ples najstariji od plesova ruskog naroda, ukorijenjen u ritualima štovanja boga sunca. Kolo u Rusiji bilo je od velike važnosti. Ovaj ples odražavao je tri epohe u godini: proljeće, ljeto i jesen.

Na Semjonov dan - 1. septembra - uzjahali su konja. U svakoj porodici prvorođenče je bilo uzdignuto na konju. Pored toga, Nova godina se 400 godina slavila istog dana. Otkazan je tek 1700. ukazom Petra 1. A 14. septembra u Rusiji su počeli slaviti Osenine. Ljudi su zahvalili Majci Zemlji na bogatoj žetvi. Obnovili su vatru, ugasili staru, proizveli novu. Od tada su sve aktivnosti na terenu završile i započeli su radovi u kući i u kući, u vrtu. U kućama na Prvoj Osenjini postavljen je svečani sto, kuhano je pivo i zaklan ovan. Pekla se pita od novog brašna.

21. septembar - Druga jesen. Istog dana proslavljeno je Rođenje Presvete Bogorodice. 23. septembra - Petar i Pavel Rjabinniki. Na današnji dan sakupljali su planinski pepeo za kompot, kvas. Prozori su bili ukrašeni grozdovima od redova, vjerovalo se da će zaštititi kuću od svih zlih duhova.

Treći osenini - 27. septembar. Na drugi način ovaj dan nazvan je zmijskim praznikom. Prema legendi, sve ptice i zmije su se tog dana preselile u drugu zemlju. Sa njima su prosljeđivani zahtjevi pokojniku. Na današnji dan nisu išli u šumu, jer se vjerovalo da se zmija može odvući.

Jesenske tradicije među Bjelorusima

Jesenji praznici kod Belorusa slični su jesenskim ceremonijama i praznicima među ostalim slovenskim narodima. Kraj žetve odavno se slavi u Bjelorusiji. Ovaj praznik zvao se dožinki. Jedna od glavnih jesenskih ceremonija izvedena je u Dožinki. Posljednji snop bio je isprepleten cvijećem i odjeven u žensku haljinu, nakon čega je nošen u selo i ostavljen do sljedeće žetve. Sada su Dožinki praznik od nacionalnog značaja. Slično Oseninima, Bjelorusija je slavila žetvu - bogataša. Udlaga sa žitom i svijeća iznutra smatrana je simbolom praznika. „Bogataš“ je bio u jednoj od kuća u selu, gde je sveštenik pozvan da održi molitvu. Nakon što je udlaga s upaljenom svijećom provedena kroz cijelo selo.

Ne manje poznat ritualni praznik kasne jeseni u Bjelorusiji - Dzyady. Ovaj praznik sjećanja na pretke pada 1-2. Novembra. Dzyady znači "djedovi", "preci". Prije Dziadyja umivali smo se u kadi, čistili kuće. U kadi su ostale kanta čiste vode i metla za duše predaka. Čitava porodica okupila se tog dana na večeri. Kuvali su razna jela, prije večere u kući su se otvorila vrata kako bi duše umrlih mogle ući.

Tokom večere nisu govorili nepotrebne riječi, ponašali se ponizno, sjećali se samo dobrih stvari o svojim precima, sjećali se mrtvih. Djadov je poslužen prosjacima koji su šetali selima.

Jesenja ravnodnevnica.

Ceremonije i rituali u različitim zemljama svijeta Jesenja ravnodnevnica pada 22. septembra, ponekad i 23. Dana i noći u ovo doba postaju jednake. Od pamtivijeka su mnogi ljudi do danas pridavali mistično značenje. Tradicije, proslave i ceremonije na Dan jesenje ravnodnevnice uobičajene su. U nekim zemljama ovo je državni praznik, poput Japana. Ovdje se, prema tradiciji, sjećaju svojih predaka na današnji dan. Održava se drevni obred budističkog praznika Higan. Na današnji dan Japanci hranu pripremaju samo od biljnih komponenata: graha, povrća. Hodočaste u grobove svojih predaka i klanjaju im se. U Meksiku, na dan jesenje ravnodnevnice, ljudi odlaze u piramidu Kukulkan. Objekt je dizajniran tako da u dane ravnodnevnice sunčeve zrake stvaraju trokute svjetlosti i sjene na piramidi. Što je sunce niže, konture sjene su izraženije, u obliku podsjećaju na zmiju. Takva iluzija traje nešto više od tri sata, a za to vrijeme trebate imati vremena za zaželjeti želju.

Jesenja ravnodnevica kod Slovena

Dan jesenje ravnodnevnice bio je jedan od glavnih praznika kod Slovena. Imao je različita imena: Tausen, Ovsen, Radogosh. Obredi i rituali su se takođe izvodili na različitim lokalitetima. Zob je u mitologiji ime božanstva koje je bilo odgovorno za promjenu godišnjeg doba, pa je na jesen zahvalio na plodovima i žetvi. Dvije sedmice slavio je dan jesenje ravnodnevnice (ceremonijama i ritualima). Glavno svečano piće bilo je medeno piće od svježeg hmelja. Pite s mesom, kupusom, brusnicama - ovo je glavna poslastica na stolu. Ceremonija jesenje ravnodnevnice bila je ispraćaj boginje Žive u Svargu - nebesko kraljevstvo, koje je zimi bilo zatvoreno. Na dan ravnodnevnice Sloveni su obožavali i boginju Ladu. Bila je zaštitnica vjenčanja. A vjenčanja su se najčešće slavila nakon završetka poljskih radova.

Na dan jesenje ravnodnevnice održani su posebni jesenski narodni rituali. Da bi privukli sreću i sreću, pekli su pite sa kupusom i okruglim jabukama. Ako se tijesto brzo diglo, tada bi se financijska situacija trebala poboljšati sljedeće godine.

Sve stare stvari tog dana iznesene su u dvorište i spaljene. Vode su obavljane posebne ceremonije za jesensku ravnodnevnicu. Vjerovalo se da ima posebnu moć. Umivali smo se ujutro i navečer s uvjerenjem da će voda djecu održavati zdravima, a žene atraktivnim. Naši preci često su koristili drveće u jesenskim svečanostima i praznicima. Dakle, kuća i oni sami bili su zaštićeni granama rovana. Vjerovalo se da drvo obrano na ovaj dan ima ogromnu energiju i neće pustiti loše u kuću. Djevojke su koristile grane oraha. Stavili su drugi jastuk na krevet da bi se što prije vjenčali, spalili grane oraha i rasturili pepeo po ulici. Grozdovi planinskog pepela korišteni su za suđenje zime. Što više bobica, zima je ozbiljnija.

Žrtvovanje je bio poseban jesenski obred u Rusiji. U znak zahvalnosti za dobru žetvu u pagansko doba, Sloveni su žrtvovali Velesu najveću životinju. Uradili smo to prije berbe. Nakon žrtve vezani su snopovi i postavljene "bake". Nakon žetve postavljen je bogat stol.

Pravoslavni jesenji praznici, tradicije, rituali

Najveći praznik je Rođenje Presvete Bogorodice (21. septembra). Praznik se poklopio s drugom jeseni. 27. septembra - Uzvišenje Krsta Gospodnjeg. U 4. veku majka cara Konstantina Velikog pronašla je krst i Gospodnji grob. Mnogi su tada željeli vidjeti ovo čudo. Tako je ustanovljen praznik Uzvišenja. Od tog dana počeli su sa berbom kupusa za zimu. A mladi momci i djevojke okupili su se za kupus. Stol je bio postavljen, momci su čuvali mladenke. 14. oktobar - Zaštita Djevice. Praznik je ustanovio Andrey Bogolyubsky. U Rusiji su vjerovali da je Majka Božja uzela Rusiju pod zaštitu, stoga su se uvijek nadali njenoj zaštiti i milosti. U to vrijeme završavali su radove na polju, sakupljajući posljednje plodove. U Pokrovu su žene izrađivale lutke s deset ruku, koje su, kako se vjerovalo, trebale pomagati oko kuće, budući da žena nije imala vremena za sve.

Trećeg dana novembra proslavljena je Kazanskaya. Ovo je Dan Kazanske ikone Majke Božje.

Jesenski znakovi u Rusiji

11. septembra - Ivan Poletny, letač. Dan kasnije počeli su vaditi korenike, kopati krompir. 24. septembra - Fedora je oteta. Dva Fedora na brdu - jedan u jesen, jedan u zimu, jedan s blatom, drugi s hladom. 16. septembra - Corniglia. Korijen ne raste u zemlji, već se naježi. 28. septembra - guseprolet. Taj dan su ovce ošišane. 1. oktobar - godine krana. Vjerovalo se da će, ako dizalice polete na ovaj dan, prvi mraz biti na Pokrovu. Ako nije, mraz se ne smije očekivati \u200b\u200branije od 1. novembra. 2. oktobar - Zosima. Košnice su uklonjene u Omshanik. 8. novembar - Dmitrijev dan. Na današnji dan spomen na mrtve. 14. novembar - Kuzminki. Na Kuzminki su slavili rođendan petla. Djevojke su dogovorile gozbu, pozvale momke. Na današnji dan izvedena je ceremonija pod nazivom "venčanje i sahrana Kuzme-Demyana". Djevojke su od slame napravile plišanu, presvukle ga u momka i održale komično vjenčanje. Ovo strašilo je sjedilo nasred kolibe i "vjenčano" za neku djevojku, a zatim odneseno u šumu, spaljeno i plesalo na njoj. Napravili su lutke Kuzmu i Demyana. Smatrani su čuvarima porodičnog ognjišta, pokroviteljicama ženskih rukotvorina.

Fotografije i tekst: Miraslava Krylova

Kolovoz - zora, strništa, kiseli krastavac, gusta buba, Malorusi, Poljaci, Česi i Slovaci: serpen Narodno ime: zornichnik(sazrevanje polja kukuruza, zorničnik od zornit \u003d sazrijevanje). Posao: ubiranje kruha, košnja, oranje, sjetva zime, lomljenje saća u košnicama, obrezivanje štala, čišćenje gumna.

Iljinov dan 20. jula /2. avgusta Prorok Ilja u popularnom predstavljanju bio je povezan s Perunom - gromovnikom koji se vozio nebom u vatrenim kočijama. Kiše, grmljavine i suše su po njegovoj volji. Perunov dan u poganstvu je praznik ratnika i poljoprivrednika. Potom su za praznik, koji je uključivao dvije komponente - vojnu i poljoprivrednu, ispekli ogromnu pitu za cijelo selo, pripremili veliki komad svježeg sira, skuhali svečano pivo. Na početku festivala trenjem se proizvodila "živa vatra" i iz nje se palila vatra iz hrastovih trupaca.

Ilya je osnivač žetve. S sijenom mora biti gotovo i berba mora započeti. Nakon Ilje, voda nije pogodna za kupanje. Sunce se pretvara u pad. (granica: ljeto-jesen) Žrtva u obliku općeg obroka uz klanje bika ili ovna .. Ljudi su govorili: "Prije Ilje oblaci hodaju u vjetru, a s Iljom počinju hodati protiv vjetra," ručak - jesen "," Ilya Prorok - izraz za košenje "Iljin dan -" ljutiti dan ". Toga dana nisu radili. "Na Iljin-dan ne bacaju snopove: spalit će ih grmljavinom." Razlikuje se između Ilye Wetra i Ilye Suhoja: Mokri su ga zvali za vrijeme molitava za slanje kiše na teren, a Dry - za vrijeme molitava za kraj dugotrajnih kiša. Ako uopće nije bilo kiše na Perunov dan (Iljin), bojali su se neizbježnih šumskih požara.

Oseniny - slavi se u različito vrijeme, ovisno o klimi - od prvog spasa do Semjonova dana (14. septembra). Pjesme "zbogom suncu" u zoru. (pevane su u Uspenju Bogorodice). Dogovarala se gozba. Poslastica je čarolija blagostanja.

praznik je povezan s krštenjem Rusije 988. godine. Crkva je izvršila obred malog posvećenja vode, sv. svi su bunari i rezervoari bili osvećeni vodom, ljudi su isprali grijehe u Jordanu. Isti Spasov med - "češljani" su prvi češljevi sa medom. I Spasitelj maka - pretkršćanska ceremonijalna hrana bila je s makom, koja je u to vrijeme sazrijevala. U crkvi su blagoslovljeni mak i med. Sjetva ozimih usjeva.

Berba povrća i voća. Blagdan blagoslova plodova zemlje, uklj. jabuke. Do tog dana ih nije trebalo jesti. Ovaj dan - prvi sastanak jeseni ... Donacije za siromašne (obrok)

Pretpostavka 15/ 28. avgusta . Dozhinki, zhinki, pochinki.Pretpostavka. Praznik kraja ljeta, berbe i početka jeseni. Gozbe, bratsko pivo, klabiranje o kraju sezone berbe, veličanje teškog seljačkog rada. Meso - zadnji dan žetve žita. Počinje kiseljenje krastavaca i gljiva. Komemoracija preminulih. započele su jesenje igraonice. Početak mladog indijskog ljeta (prije Ivana Lentena)

Treće banje 16 /29. avgusta – orah, zrno(blagoslovi hljeb nove žetve, ispeci hljeb od brašna nove žetve), posteljina ili Spasitelj na platnu... Od tog dana bilo je dozvoljeno sakupljati i jesti lješnjake nove žetve. Povoljan dan za trgovanje platnima i platnima, na ovaj dan su dogovorili sajmovi tekstila.