Tradicije običaja i praznici Nemaca. Odmor u Njemačkoj

I I.

Od prevodilaca

Svaki ljudi se izjašnjavaju putem svojih aktivnosti, i.e. Kultura. Tradicionalna kultura naroda sjevera (Khanty, Mansi i Nenets) razvijala se tokom vekova. Maksimalno je prilagođen prirodnim uvjetima njihovog staništa, bilo je podređeno određenim zakonima koji su preneseni iz jedne generacije na drugu. Najznačajniji su odnosi koji razvijaju između čovjeka i prirode. Ovi odnosi i priključci koji su nastali u vremenskom dvorištu, ljubomorno zaštićeni tradicijom, fiksirani su u carinskim, ritualnim akcijama, vjerskim uvjerenjima.

Brentro Tamara Nikolaevna,
Glavni bibliotekar u Gubkin CBS-u

Istorijska referenca

Mans - Mali ljudi, oko 7 hiljada ljudi koji se uglavnom žive u autonomnom okrugu Khanty-Mansia Tyumen. Manci se ujedinjuje sa Khantyjem zvanom Obhni. Mansi i njihova najbliža rođaka Khanty su autohtona populacija zapadne sibirske taige. Nekoliko više vekova, teritorija mansica se širila mnogo dalje na zapad, ali jača i ratna plemena Komi-Zyryan gurnula su ih u Ural. U XVI veku Manci je bio Dasute sibirskog Khana Kuchuma, koji se borio sa Ermakom. Nakon poraza Kuchuma zemlje, Mansi je bio dio ruske države. Nekadašnje ime Mansi - Voguli.
Sve meni grupe su u velikoj mjeri pomiješane. U svojoj kulturi moguće je istaknuti elemente koji ukazuju na kontakte sa glupostima, Komi, Tatare, Bashkirs, itd .. posebno su bili kontakti između sjevernih grupa Khanty i Mansi.
Glavni tradicionalni časovi su lov i ribolov, dio ManSi-a - jelena.

Nenets - Autohtono stanovništvo evropskog sjevernog i sjevera zapadnog Sibira.
Razlikuju se dvije etnografske grupe: Tundra glupost i šumska gluposti razlikuju obiteljsko-generički sastav, dijalektom, neke karakteristike kulture. Govore jezik nečera koji ima 2 dijalekata koji se raspadaju na dijalektima.
Tradicionalna industrija besmislenih farmi tokom svog života lovi ribolov, ribolov, veselje od jelena.

Khanty - Automotozno stanovništvo zapadnog Sibira, koncentrirano u autonomnim okruzima Khanty-Mansiysk i Yamalo-Nenets. Ukupan broj od 22,5 hiljada ljudi.
Među Khanty postoje 3 etnografske grupe - sjever, jug, istok. Karakterizira ih dijalektri, karakteristike na farmi i kulturi. Do početka 20. veka Rusi su se nazivali Khantyjevom Khantyju. Govori na Khanty jeziku, pišući na osnovu ruske grafike, vjernika Khanty - pravoslavni.
Osnovne klase su lov i ribolov.

Nenets Narodni odmor

Kao što znate, neneti nemaju tradicionalne narodne praznike, ali postoje dani velike radosti. Ovo je rođendan djeteta, dolazak željenih gostiju i rodbine, na kraju, stvaranje nove porodice je vjenčanje.
Čovjekov rođendan je samo jednom u svom životu nakon što pupčani kabl nestane. Ovo je samo odmor za odrasle, a sam naziv rođendana nikada neće proslaviti svoj rođendan do kraja života i neće znati kako je njegov nazvan po imenu. Povodom rođenja djeteta, mladi su pojačani, starije žene koje su rođene na poklone su nadarane. U pravilu su to mali pokloni: Na primjer, tkana pletenica za KOS, komade tkanine, stavke za higijenske procedure itd., Bobbed baka daje nož na koji se preseče pupčani kabel. Dok žene i bake slave rođendan djeteta, njegova braća i sestre trčaju, ispred drugog, u potrazi za tragovima novog muškarca u snijegu, na pijesku rijeke. Izgled male sestre ili brata vrlo je zbunjujuća djeca, a odrasli piju novi zadatak s kojim se ne mogu nositi, bez obzira na to kako pokušavaju. Na kraju se djeca svađaju sa činjenicom da je nemoguće otkriti tragove bebe i doći do zaključka: ova misteriozna osoba je vrlo dobro fokusirana na zemlju i zna da odabere takva mjesta za koja drugi ne mogu hodati. Tražite svoje tragove, djeca izmišljaju sve vrste neugodnih: možda je letio na krilima ili je popeo u torbu sa žutim mahovinom ili je došao kao NGMunzi - slika spavanja, tiho i neopaženo za osobu. Ovaj Ngamunzi u Tundi u večernjim satima popisuje najranije u večernjim satima. Da bi ga ne sanjao na slici čudovišta, to se zove nježno - ngemunzicoce. Odrasli kažu: "Slika spavanja voli da se naveče uđe na oči i čini ih bolesnim." Tako da se to ne dogodi, djeca pokušavaju brzo zatvoriti oči i zaspati bez nepotrebnih podsjetnika.
Nema posebnih praznika, osim za više ili manje od određenih razdoblja (ali ne dani), žrtve povezane sa sjemenkama i ribarstvom nisu dostupne. Kao rezultat duge komunikacije s ruskim stanovništvom, europski neneti počeli su slaviti neke od pravoslavnih praznika. Kombinujući ih sa periodima njihovog jelena biljnog ribolovnog ciklusa. Evo nekih od njih (stari stil):

25. marta - Slane Yaha (najava; početak ljuljanja proljeća);
23. aprila - Egor Yalya (verovalo se da je do sada bilo potrebno pristupiti hotelskim mestima);
9. maja - Nicolas Yal (početak ledenog drifta);
29. juna - Petrov Yalya (kraj ribarske ribe od struka, početak svetog);
20. jula - Ilyin Yalya (sredina ljeta);
15. avgusta - pretpostavka YAHA (klanje jelena na Malitsu);
1. septembra - Semeni Yale (pijeske su prošli prije tog dana, angažovan ribolov);
Nova godina - er'yal sir (sredina zima).

Homich L.V. // Nenets: Sankt Peterburg, ruski dvor, 1995 - 336 sa.

Nenets narodni odmor

Proljeće stoji na nebu Bog-Thunder

Nenets-Old-Timer Sećate se kako su u starim danima sami i njihovi preci proslavili proljetni odmor kako bi se suprotstavio nebesko-grmljavine. U rodu Parafas, ovaj se događaj dogodilo. Rod Panchi vozio je na svom svetom momku "Kavr Nat Ka" žrtvovati bogove vode, neba i grmljavine jelena. PYK Panhai je porastao na grebene, vezao sivu tkanu na drvo, skinuo kaiš s malom torbom na antilop čipku, izvadio je čvor iz nje i stavio ariš iz korijena. Jelen je doveo do ravnog mjesta njušku na istok. Tri muškarca jelena su ubijena, a kad je objavio posljednji uzdah, odgajao je glavu do neba, 15. 15. čvor i vezan ga do grane ariše.
Potto je jelen trbuh, muškarci su preokrenuli i stavili na sneg iznutra. Kad je vruća krv napunila trbuh, čovjek koji ga je žrtvovao, bacio je toplog jelena krvi i nije žurio u rijeku Pur. Našao sam na kolenima i izlio krv u brz protok rijeke, dok se oslanjao preko vode, izgovarajući svetu molitvu boga vode. "Svepripresent, dajte nam sreću u ljetnom ulovama riba, tako da naša djeca zadovoljavaju! Ne uzimajte duh mog naroda u jesen i ljetni period. " Ne uznemiravajte nam buku jakih talasa. Spremite broj našeg jelena. "
Završivši svetu molitvu, sjedio je oko jelena trupa. Riba je stavljena na glavu mrtvog jelena, posipala joj usta sa jelenom krvlju i počela je obrok.
U međuvremenu je postignut bijeli jelen zbora (jelena muško), dovodeći ga žrtvovanjem neba na nebo - grmljavina. I napravljen od grančice, simbol grmljavine Boga u obliku ptice, pomazanje njezine krvi i breze u korijenu. Istovremeno izrečena molitva: "Na velikom vlasniku neba živimo pod vama. Naš život je vidljiv kao na dlanu. Pitamo vas, povrh gledanja, dovedite naše pleme na sreću, toplo ljeto, puno igre, bobice, gljive za jelene. Tako da nije bilo komaraca i grijanih, nije bilo jake vrućine. Spašavamo nas i naše pašnjake iz požara, grmljavine i patentnog zatvarača. "
Sve rođake Parahi PYK sapice oko paketa jelena, jete, pili svježe zarade i čaj iz mirisnih listova. Do večeri su svi otišli u njihovu kugu radosnu iz činjenice da su bili posvećeni Bogu neba.
Ovaj običaj je dao prošlost. Zakon o prirodi: Sve teče, sve se mijenja.

P.TUTIN,
Počasni građanin Purovsky District
//"North Light", 2003.-6. juna. Str.12

Nenets narodni odmor

Dan Olenevoda

Dan jelena - tradicionalni, godišnji nacionalni praznik Neneta, povezan sa njihovim ekonomskim aktivnostima, uređen je na skali okruga ili okruga, obično je u proljeće. Veliki broj ljudi ide mu. Na ovom odmoru od nacionalnih vrsta konkurencije, najčešće utrke na sijednom jelenu, bacajući Tonzay (Arcana), sjekiru, skačući kroz narts, povlačenjem štapa.
Racing na sankanju za jelena - prekrasan, uzbudljiv spektakl. Odabrani su najbolji jeleni, kabel je ukrašen vrpcama, rundnim vrpcama, raznobojnom krpom. Ovisno o sezoni, upregnuti su četiri ili šest jelena. Takmičenja se provode za brzinu, ali oni prisutni uvijek procjenjuju ljepotu trčanja jelena, njihovo bojanje (bijelo jeleni uvijek se smatra najljepšim itd.
Tõnsey mač na vertikalno drži, Jere, na glavama Narta. A sjekiru se baca.
Zanimljive tradicionalne natjecanja za skakanje kroz NARTS. Nešto nart (obično onoliko koliko ima besplatnih praznih nartsa) postavljaju se paralelno jedni s drugima na udaljenosti od pola metra. Skakanje su napravljene dvije noge zajedno, prvo u jednom smjeru, a zatim u suprotnom, sve dok je jačina dovoljna. Dobri skakači skaču preko 30 i više narta bez odmora.
Štap je tački sjedio, s pogledom na svake noge stopala (postoje opcije).
Sve ove vrste takmičenja su muškarci. Povremeno su žene učestvovale samo u jelenima.
Od ostalih igara i zabave na otvorenom, možete primijetiti ženske igre - u Zhmurkiju, prstenu, - ima razlike od sličnih ruskih igara. Dakle, na primjer, kada se igra u prstenu, često se prenosila jednostavno od ruke na ruku, a ne u konopu.
Za dan jelena, obično se priprema nacionalne poslastice (deijevo meso, Strecer). Sajmovi su raspoređeni na koji proizvodi nacionalnih zanata (zanat iz kostiju, krznene proizvode, perle itd.).

Homich L.V. // Nenets: Sankt Peterburg, ruski dvor, 1995 - 336 str.

Odmor ljudi Khanty

U duhovnoj kulturi Khantyja, kult medvjeda ima veliku važnost i kompleks mitova i rituala povezanih s tim, nazvanim "Medvjedski odmor" ili "Medved Games".
Medvjed, prema Legendi Khantyja, relativni je predak. U početku su ovaj praznici održali samo pripadnici jedne zajednice, ali s vremenom je postao širom zemlje. Ima puno malih bočnih manskih svečana. Također je tempiran do zimskog solsticija (start) i proljetni ekvinofji i provodi se periodično i povodom plijena medvjeda na lovu. Drugi oblik praznika sada se sprema. Bogata folklorna, narodna koreografija, pjesma i narodno pozorište povezani su sa "medvjeđim praznim odmorom".

Odmor

Tales Fly Fairy Teles
U legendi Taige lutaju,
Kao i lovci na medvjeđe,

Kao medvjed "izostaviti".
Ali niko ne kaže da kaže
Da je medved ubijen ...

Podlegao je laku -
Glava mu je velika
Na stolu je široka.
A onda njegovi ljudi
Kao heroj pohvale,
Naziva se duh šume
Kongy pjesme zabavljaju
Ptični praznici prate.

Izlazi iz vrućine roga do dvorišta, praznik nije krivio prašinu, a ideja se nastavila: rang u ljudskom krugu "jelena" u ružičastim haljinama izvukao je uska luka "i pala je" Elk "u crvenoj svile, pročitajte njegove pjesme o svom rodnom zemljištu i svojim stanovnicima Polelov. Shaggy glava donesena na ulicu bila je sada na stolu okružena jelima sa kuhanom ribom, pušenje divljači i druga jela pripremljena za sve one koji su došli na odmor.

-M.: Djeca. Lit., 1987. - 190 str.

Lovci - EPOS Creators

... Izvođenje ritualne pjesme bila je značajan dio mnogih obreda. Razmotrite bedvjed trupa, jedan od najupečatljivijeg Khantyja.
Medvjed u svjetskom grmljavini Khanty nije samo šumarska zvijer, već i povišeno biće. Kada je u djetinjstvu živio na nebu, zemaljsko entuzijastično privlači zemlju. Otac - Vrhovni Bog - ustupio je mjesto sinu sina i spustio ga u kolijevku na zemlju, nakon što je povredio mjesta i pravdu, a ne štete ljudima. Međutim, medvjed krši neke od očevih instalacija, lovci ga ubijaju i, kao što je Bog propisao, dogovorio ritualni odmor u čast nebeske zvijeri.
Kako slijedi iz priča lovaca i brojnih opisa, prelazeći medvjed, lovci su prošli ritual čišćenje s izricanjem odgovarajućih tekstova zavjere. Za sve što je povezano s medvjedom razvijen je tajni jezik koji je, prema stručnjacima, bio oko 500 riječi. Sam je zvao "zver", kožu - "meka odeća koju je proizvela majka", snijeg - "Bijela prašina", pištolj je "zveckanje", medvjed nije ubijen, već "suzbija" iz Šuma u selu.
Uspon zvijer iz Berloga preduvjet je za njegov plijen. Koža iz ubijenog medvjeda snimljena je glavom i nosila se u selo. Ovdje je "medvjed" pozdravio pucnjeve, a lovci su prskali vodom ili sjeckani snijeg. Medvjed je bio naveden u kući, stavite nos na šape, stavite glavu kapu ili maramicu, ukrasima, na kandžama prstena, na očima - breze ili plakete. Stavite i liječite. Medvjed je bio obaviješten da ga je ubio ili ruski metak, tražio da ne plaši žene u šumi.
Zabava je počela uveče, bilo je nestalo iz daleka. Program je započeo sa pjesmama koje govore o nebeskom životu medveda i njegovim zemaljskim djelima. Ujutro je medvjed pjevao pjesmu buđenja, a zatim izveden i hvatajući; Ruski je došao ovdje mogao pjevati Chastushku. Tada je sljedeći dio medvjeđih odmora počeo - dramatični nastupi. Glumci su bili samo muškarci u maski, u nastupu ženskih uloga, stavili su na vrh svoje odjeće. U nekoliko večeri odigrani su desetine scena iz svakodnevnog života Khantyja: prikazao kukavički lovac, neuspješan mathera, koji je postao trešnja, sudar sa službenim suzbijanjem itd. Neke scene su bile seksualne sadržaje. Nitko nije bio hrabar da se uvrijedi ako mu se rugana scena pripada njemu, u intervalima između pjesama i scena sjeli su ples na muziku. Bogatstvo govori o lovu. Na kraju odmora, meso medveda je bilo kuhano i jelo. Pokrenut medvjed (koža) kroz prozor s određenim mjerama opreza. Lubanja, a ponekad je koža bila pohranjena u posebnim zgradama.
Najpotpuniji struktura kulta u merdu otkrivena je u Eve Eve Schmidtu, gdje je otkriveno oko 30 motiva njegove percepcije. Slika medvjeda čini se da je razbacana različitim područjima i svjetovima, pojavljuje se u različitim konjima - Medicinskom duhu, čovjekov medvjed, nebeski medvjed, šumu, zemaljski i pod zemljom.
Ritali, izvedeni na medvjeđem praznici, nisu samo sveto opterećenje. Istovremeno, ovo je odmor, koji se raduje sjajnom proizvodnjom i odavlja počast hrabrosti čovjeka i hrabrosti tokom rudarstva medvjeda: jer u reprezentacijama Khantyja, ova zvijer je stvorenje gotovo natprirodno . Ništa manje nije važno činjenica da medvjeđarski praznik omogućava ljudima koji žive na ovim rijetkim mjestima. Blagdan medvjeda, kao i drugi, napravio je raznovrstan svakodnevni život, snimio mentalnu napetost. Komične kritične scene igrale su zabavnu i obrazovnu ulogu. Prema modernim konceptima, ovo je narodni odmor. I trenutno, pojedine tradicionalne scene medvjeđeg odmora obavljaju se na koncertima tokom službenih proslava, na festivalima narodne umjetnosti.
U folklornim parcelama se pojavljuju ljudi mosk i pore. Prema svetoj legendi, žena Mosor rođena je medvjed u kćerci ere. Sjeverne grupe imaju puno bajki o rivalstvu žena MOS-a i por.

Kulemizin V.M. Lukina N.V. // susret: Khanty.- Nvosibirsk: u "nauci". Sibirska izdavačka kompanija.1992. - 136 str.

Podiging na medvjedu

Khanty ima medvjed oduvijek se smatrala svetom zvijeri. U mitologiji ovog šumskog naroda izgleda mlađa "braća" čovjeka, tako da je bio nepromjenljivo tretiran s velikim poštovanjem. Vjerovatno ne postoji takav sjeverni pisca, koji u svom poslu na ovaj ili onaj način ne bi spomenuo vlasnika Taige. U naučnoj literaturi prikupljaju se podaci o višestrukim obredima povezanim sa medvjedom. Pusti nas da prebimo na jednom od njih.
Medvjed čak - priznat - Khanty se nužno nosio ranije nad svakog ubijenog medveda. Ove obrede sada provode stanke za jelena, ali samo ako "brat" nije "nečist", odnosno počinitelj smrti čovjeka. Prisutnost u stomaku životinje zaplete ljudske kose smatra se neospornim dokazom krivice. Meso nečistog medvjeda obično se spaljuje. (Treba napomenuti da Bear Khanta ne prima gotovo nikakvu korist - naprotiv, ljudi ponekad snose značajan gubitak, kao komemoraciju, u toku obično duže od sedmicu dana, dovode do velikih troškova gostiju.)
... Odmah nakon ubijenog medvjeda, doveden je u selo. Uzimanje trupa, stani na desnoj strani kuće i tri puta glasno viknu prema visokom nebu i gustom taigri. Na ovom plaču, sve bez izuzetka idu u ubijenim medvjedićima, oni ga uzimaju zemaljski luk i poljube u lice, rekavši: "Kralj šume! Zdravo!" Nakon toga nužno opere lice vodom. Napravite da se može smatrati oproštenjem u medvedu, ako se ikad prezira nekoga. Postajući kuhanje za uho. (Ako ne postoji mogućnost da se nose večera odmah nakon lova, ubijeni medvjed čisti se u hladnu štalu, gdje leži na zgodan slučaj.)
Dovedeni medvjed stavlja se na nisku nare u kući gdje je navod. Na vratu mi mu govori šal, a šešir je stavljen na glavu. Ako ubijeno (Khanty obično kaže "uhvaćene") medvjed, tada joj je glava ukrašena maramicom. Prije medvjeda u malim birestnim malim malterima stavite sušenu ribu, masne kuhanje, orahe, hljeb; Odmah imamo češalj.
Tada se okupljeni počinju pjevati i reći različite priče. Pjevanje je popraćeno bogatim izrazima lica i gestikulacije i pjevanje stavlja na posebnu brezoru masku i prikrivenost u različitoj nacionalnoj odjeći. Pevanje pjesme mogu svima ko ima sposobnost toga, uključujući žene. Ali posebni balići i Krasnobai obično su odabrani u tu svrhu. Tijekom pjevanja, posebno priložena osoba primjećuje broj pjesama iz Spat-a, čineći rezove na dugačkom štapu napravljenom za ovu svrhu od mlade ariše. Prisutnost na takvoj stranci iskusnog šamana nije nužno i ne igra posebnu ulogu u njemu. Nakon pravilnog broja pjesama je Spitto, svaki od danas pokušava saznati kako će njegov ribolov biti ove godine. Da biste to učinili, podignite glavu sa medvjedom. Ko će ga lako podići, ribarstvo će biti dobro, a ko je s poteškoćama, loš. Tada je mrtva medvjed podijeljena na dijelove, kuha i jede nego, prije ili kasnije i završava večer.
Treba napomenuti da su medvjedi s pogledom pomalo drugačiji, ovisno o mjestu prebivališta Khanty - u preživljavanju u glavama, izgledaju drugačije nego u stanovnicima srednjeg i nižeg stjecanja.
Kazimans ubijenog medvjeda odmah ulaze u kuću, unaprijed preplavljene prije breze za lice; Čaše sa vodom ne stavljaju, već sve vrste koji sudjeluju u ovom sastanku, tuširanje sa snijegom. Na medvjeda su mnoge gužve koje su postavljali na posebne, one koji su zašiljeni za ovaj slučaj Surtukija iz dobre tkanine s plavušam bakarnim tipkama. Kazimans vjeruju da je nakon svakog sastanka sa muškarcem iz medvjeda na ramenima, ispod kože, bijele mrlje strše.
Na medvjedićim stranama, većim dijelom, pjesme i priče o satiričnom i šaljivom sadržaju zvuče - u pravilu, iz lovačkog života. Plačući se hvalisanje, neuspješni ribolov, nerazumljivost ... Evo gotovo doslovnog prevođenja jedne takve pjesme:
- U jednoj kugi Khanty, medved je uzeo rezerve pohranjene u Labazu. Vlasnik kaže svojoj ženi:

"Idemo, Baba, ubiti medveda, - ubio sam ih ranije; Imam pištolj i Rogatn! "
U stvari, on ne samo nije ubio medvjede, ali ih nikada nije ni vidio. Stoga moj muž misli na sebe: "Bez obzira na to kako se ne bih sreo sa ovim medvjedom, inače će me povesti!"
Žena ga uvjerava da ne ide loviti, ali muž stoji sami i obećava negativca da ubije. Samo su se odselili malo od kuge, kao medvjed ide u susret. Čovjek se uplašio i pobegao, a supruga je zgrabila pištolj, pucala i ubila medveda. Povratak kući, žena je ukazala na svog supruga: "Ali rekao sam ti da ćeš se uplašiti i trčati." Šta muž odgovara: "Nikad ne bi pobegao! A sada sam pobjegao, pa sam znao da lako ubijaš ovog medveda! "
Lako je uhvatiti humor koji je suština ovih pričma. Napomena, na primjer, na još jedan kratki lovački bicikl:
- Jedan lovac okupio se u industrijsku vjevericu i kaže: "Danas, možda, jedna i pol desetak vjeverica ubijaju!" Otišao je u šumu, a pištolj je bio zaboravljen kod kuće. Otišao sam, prošetao šumom i vidio vjevericu na drvetu. KRAST, I nema oružja! Činilo mu se da je izgubio svoju dragu. Počeo je tražiti sve u cijeloj šumi bez vjetra. Dogodio se cijeli zimski dan i nije pronašao oružje. Vraćao je planinski lovac umorna kuća. Tamo se pita: "Pa, šta je danas?" A on odgovara: "Šta možete učiniti, uplitanje se dogodilo - pištolj ne puca! Sigurno je pokvario. " I kao odgovor: "Da, šta lažete? Na kraju krajeva, puška koju ste otišli kod kuće! " Poniženi lovac ostaje samo da opravda: "Da sam uzeo, tako da i dalje ne bi pucao!" Da, pa još uvijek ostaje sa prevarom.
Evo takvih bicikala najčešće i rečeno na medvjedi.

Rugina Vilen. // "Yamal Meridian", 2001, №4, str.40-41

Odmor ljudi Khanty

Žice labud

Malo ko je poznato da ljudi Khanty postoji pored dana "Vorn Hatla" - "Voroniego Day", još jedan odmor - žice za vitla, koje su posvećene sastanku i žicama svete ptice - labud. Ovaj događaj prethodi odmor, popraćen posebnim ritualnim obredom.
To sam rekao i.s. Osoblje, stariji čovjek, po nacionalnosti Khanty o ritualu takvog odmora labudnih žica, čiji je svjedok bio jednom u jesen.
Uoči stanovnika Jurta složili su se na vrijeme odlaska za odmor.
Na dan odmora stigli smo na sveto mjesto, a muškarci - lovci su obaviješteni o njihovom dolasku tri odbojka iz lovnih pušaka. Povjerenik Svetog mjesta, čujući pucnjavu, otišao je na obalu da upozna elegantno obučene goste. Dolazak, prepuštanje broda do ubodnog mosta, otišao je s varijatom u selo duž staze, obložene granama i sijenom.
Tada su žene zapalele presavijenu ogrjev, jestivo na ploči u požaru. Vatra je poljuljala vatru, bacila se na novčić u vatru i potom postrojila zaredom i slanjem lukova, plakali:
"Vi ste naša sveta ptica, došli smo da vam posetimo i iz čistog srca sve što ste trebali, sa vama je dovedeno ... uskoro će se odvajanje vratiti, ostaviti ivicu vašeg domaćeg ... Čekamo vaš povratak u proljeće. Na vašim moćnim krilima se nose na planinama, taiga! Jasno nebo, želimo vam preko naše prekrasne zemlje. "
Tada su se žene okrenule kroz desno rame, završili su ritual i počele obroku.
Pored klinova su suspendovani sa čvorovima sa poklonima. Bilo je uobičajeno mjesto za obred. Star i mala gužva, stajali su ovdje i zamolili Swan da uzme svoje poklone.
Glavni obred izveden je na svetom mjestu na kojem je bilo dozvoljeno hodati samo muškarcima. Žrtva je počinjena ovde. Ovo mjesto osnovano je iz doba domaćina na daleke pretke.
Muškarci su vodili žrtvenu životinju, vezali ga pod Krizhiy Krasnotal, a na drugom drvetu već je napravljeno primitivno stolo, vožnja je nestala između grana stabla. Sveti poverenik je izbacio poslasticu, oslobodio je čvorove poklonima, svaka stvar, čim dim pušenjem Chaga. Umotana na štap. Sadašnjost je bacio na stol na novčiću, ustao nasuprot stola, poklonio se. Tada je poverenik doveo životinju i počeo ga voziti uz sunce.
- AC! - Pažljivi krik čuo se nakon svakog skretanja - i sedam puta je odjek prostirao ovaj plač ...
Na kraju odmora, jedan od organizatora pogodio je broj ljudi iz svake porodice na četveroglavom štapiću, tako da će troškovi povezani s obrednim obredom podijeliti troškove ritualnog rituala, a zatim povukao komad Vrat, srca i oči iz žrtve životinje, stavljajući ih na gestu postupke do stola pričvršćenog na drvo.
Na ovom odmoru završili.

Alexandrov M. // Yamal Meridian 1992, №1, str.65

Praznici Ljudi Manci.

.....................................................................................................................................................................

Medvjed koristi najveću poštovanje od životinja. Bilo je periodičnog (od decembra do marta) i sporadike (goli lov na medvjed) - složen kompleks obreda povezanih sa medvjedom koji love i jedu svoje meso. Ciljevi sudionika su raznoliki, uključili su želju za uklanjanjem krivice za ubistvo medvjeda i jesti svoje meso, kao i želje preko medvjeda i drugih heroja odmora za postizanje blagostanja. Odmor je uključivao mitološke i domaćinstva, reprezentacije u maskama, razvijajući narodnu pozorištu, kao i povezne ideje. Trenutno je medvjeđi odmor sačuvan kao najpopularnija i najdraža zabava.

Kalendarski praznici ograničeni su na pravoslavne datume. Najava 7. aprila se slavi Dan voroniy - Hotel Urin Equa, koji se odnosi na želju za reprodukcijom života, dobrobit porodici, prvenstveno djece. Krajem maja - u početku juna (u različitim brojevima) proslavljeni su praznici ribara, koji su uključivali takmičenja za brod i šamanske stijene i ritualno pripremljeni ribolovni ribarstvo. Sa lovačkim ribolovom, uglavnom s početkom krznenog lova, jesenski praznici bili su povezani, prvenstveno pokriveni, koji su uključivali žrtve u pećinu ili na planini (za koji su takozvani "Shamansky" planine arheološki spomenici). Praznik stada za jelena je Ilyin Dan, koji je počinio žrtva jelena. U današnje vrijeme mansi se doživljava tradicionalni praznici kao jedno od sredstava oživljavanja svoje kulture.

// narode Rusije: enciklopedija / ch. ed. V.A. TISHKOV - M.: Velika ruska enciklopedija, 1994. - 479 str. Il.

Odmor ljudi Mansi

Dan voroniy

Proljeće na severu silovito dolazi. Jaki sunčani dani, potoci i glasan gavran trup najavljuju se o tome. Svi čekaju dolazak ptica. Donose toplinu i sunce. Vrana leti jedan od prvih, u aprilu, kada snijeg i dalje leži i ima smrzavanja. Čini se da probudi prirodu i čini se da život donosi život. Vjerovatno, dakle, Obzhi - Khanty i Mansi - smatraju ovu pticu zaštitnicu žena i djece i posveti joj poseban odmor.
U vrani, zabilježeno na rijeci Sjeverni Soche, postoje takve riječi: "Sa mojim izgledom, djevojčicama, malih dječaka, pusti ih! Na rupi sa talovnoushkijem (iz njihovog krekera) podložit ću se. Smrznute ruke njihov brend, smrznuli su vam noge. Dugovjezna djevojaka neka ih znaju, dugovječni dječaci puštaju ih! " Prema običajima Khanta i Mansia, za sve stvari male djece, morate strogo slijediti nesreću sa djetetom. To se odnosi i na one subjekte koje beba više nije potrebna. Stoga je vlažni DAC (brijanje mekog drveta, koje su se ulive u kolijevku ispod krznenog kreveta) svaka porodica presavijena u gomilu na periferiji sela oko konoplje. Khanty je vjerovao da vrana, dolazi s juga, zagrijava šape na ovim toplim čipovima na hladnim danima i osuđen: "Bilo bi više djece na zemlju, tako da bih mogao ugrijati šape." Žene su uvijek pohranjule slike vraćaka koje je napravio njen otac ili stariji brat, a, vjenčajući se, uzeli ih s njima u novi dom.
U nekim su područjima, na primjer, na rijeci Konde, nema voronene praznika, već koncepte gavrana i postoje zabrinutost za reprodukciju života, zdravlja i dobrobiti djece. Ovdje im je rečeno o njoj da ona "stigne ko, gde, gde izlazi, dobre želje". Moss, na kojem su vidjeli sjedeću vranu, odvezli su djecu da budu sretni.
Voroniy Day proslavio je 7. aprila, kada se najava slavi na ruskom pravoslavnom kalendaru. Tradicionalni kalendarski praznici Khanty i Manci često su bili ograničeni u crkvu. Dakle, dan Voroniusa je dan dolaska - kao što je to bilo, vijesti o buđenju prirode i života. Približava se značenju s najavom i mnogim praznicima u proljeće.
Prije toga, odrasli su otišli u kuće na ovaj dan, otišli su da posjete jedni drugima i pripremili puno hrane iz mesa za kućne ljubimce. Anddelian Mansi se nužno kuhao "salamat" - gusta kaša od žitarica sa vodom. Njena jela i na slavlju rođenja djeteta.
Hrana pripremljena iz pojedinih žitarica značila je klice novog života.
Neophodni element odmora bio je tradicionalni plesovi u dvorcu. Muškarci i žene izveli su ih zasebno pod nizom muzičkog instrumenta - Sangaltap. U plesu, što prikazuje proljetno ponašanje ptica, žene su se popele na lice i glavu maramicom, ostavljajući samo male rupe za oči. Ovi plesovi imali su magičnu vrijednost povezanu s prezentacijom ženskog tijela kao simbola plodnosti.
Anddelian Mansi približio se mitološkim heroinama Xian (Kaltasch), koji je kao predak definirao sudbinu ljudi, primjećujući njihov životni put na sacrednim oznakama, pomogao porođaju. Razmatrali su Syan-ov odmor "Hotel Urin" (dan Voronius).
Sa ovom heroinom, praznik i sjevernu Khanty vezan. Prema njihovim idejama, "vrana - čista ptica, leti u južnu tlu i donosi" čiste "muškarce u menstruaciju." Tokom odmora na rubu sela, žrtva je napravila ova ptica: bilo je vruće kaše i čaj na stolu, iz koje pare. Ovdje bi mogle doći samo male "čiste" djevojke i stare žene.
Proljeće za odmor Khanty i Mansi su u osnovi blizu vrana. Njihov cilj je želja za dobrobiti porodice, prije svega djece.
Nedaleko od sela Vasketur da na obali jezera Moravske, u donjem stilu sjeverne šećerne rijeke, bilo je sveto mjesto Mansica - Arash Kan (scena vatre). U proleće su bile žene sa decom. Svi su donijeli pruge boje materije i vezane za bor, pod kojim je bilo stol s hranom i čajem. Žene su se klanjale drvo i molile se za dobrobit porodice.
Ženski praznici sa sličnim obredima provedeni su u blizini sela Lubovozh na obali jezera Gagara.
Khanty živi na riječnom sinu, njihove ženske proslave slave se i u Danu Voroniusa. Na sakranim mjestima pripremili su hranu u vatri, molili su se u duhove, poklonio brezu. Kao pokloni, vrpce i patchworks materije, kovanice i posebno napravljene pupa.
Proljetni odmor Khanty i Mansi imaju puno čega: posebnu ulogu žena i djece, atributi ptica, ukrašena drvom kao središtem odmora, žrtvovanja, neke vrste ritualne hrane, funkcionalne svrhe.
Slični rituali su postojali u Uralima iz Baškira. U mitologiji i obredima ove gomile, gavran i rse su zamjenjivi kao crni šokantni ptice.
Odmor "Karga Tui" (Karga - Ruch, Tui - odmor) odvijao se na kraju sela brda krajem aprila - početkom juna, kada je GRACI FLEW.
Žene, djevojke i dječake sudjelovale su u njemu starije od trinaest godina.
Djevojke i mlade žene odvezli su okrugli ples, igrali loptu, skočila kroz prepreke, kuhanu i pucao kašu, pili čaj. Menadžer je bio najstariji žena, obučen u posebno odijelo.
Istočni Baškir proljetni obred "Vorona Poros" značio je novogodišnji sastanak. Djevojke i mlade žene ukrasile su drveće sa zapulama višebojne tkanine, kovanica, perlica, šalova, a zatim su obilazili drvo, izgovarajući prosperitet: "Neka hrana jede svaki par! Neka jede hranu i ljude i ptice! " Baškeri su ponekad prisilili djecu da se popeju na drveće, tu je ritualni januar i tamo vrišta, imitira glas i gavranske pjevanja.
Iako trenutno postoje direktni kontakti između bashkira i obaveza, nema karakterističnih karakteristika njihovih proljetnih ženskih praznika mogu ukazivati \u200b\u200bna kontakte predaka ovih naroda. To je dovelo do pojave zajedničkih karakteristika u kulturi.
Sjeverni Mansi "Urin" urin "označio je pola godine -" Tal Cott ", a ta ideja se odrazila na njihove ekonomske časove. Od 7. aprila Hunt je prestao. Događaji za jelene otišli su u planine. Riba je došla sa svježom snježnom vodom, počeo je njen ribarstvo, a dio ribara otišao je u septembar u Ob.
U Voroniusu je dan Khantyja i Mansica pitao i gledao prirodu. Na primjer, ako je vjetar puhao sa sjevera, "Četrdeset matinori će preći na toplinu", odnosno četrdeset dana nastavit će hladno vrijeme; Ako će jato vrana sjediti na vrhu stabla, rekli su da će biti "velika voda". Po broju snijega na današnji dan definirali su da li bi riba i bobice bili mnogo. Obzhki su bili sigurni da bi neke čarobne tehnike trebalo da djeluju uoči ili na dan odmora. Noć 7. aprila otišli su na put i položili kvržice konjskih snaga. Vjerujelo se da će ih donijeti više ujutro, stoga će u ljeti biti mnogo patka jaja i dobrog lova. Postojao je još jedan prijem: u pet sati ujutro, snop sijena bio je vezan u sredini, imitajući patku gnijezdo, konj je prešao i stavio na vrata na vratima. Gnijezdo je veće, što će se više porodica naći patka i uspješno će loviti. Sjeverni Khanty "Gnijezda" su dječaci stariji od 10-14 godina.
U ostalim grupama Obdžrova, Voroniy Day kao praznik nije označen, ali neki dokazi imaju o mogućeg postojanja u prošlosti. Stoga je Wakhha Khanty Nova godina slavila u martu - mjesec dana, koja se nazivala tradicionalni kalendar "urniki" ("vrane mjesec dana).
Voronius mjesec bio je poznat u Selkupam, Salymsky, Vasyugan-Wakhov-Skim, Alexandrovsky i Srednje Bursku Khantyju, Chulym Türkovu, Barabinsky Tatars, Eveneersu, Komi, Udmurts.
Oživljavanje kalendarskog praznika usko je povezan sa obnavljanjem razvoja tradicionalnog načina života. Tokom istorijskog razvoja naroda sjevera razvijen je poseban odnos prema prirodi. Pokušali su prilagoditi javni i ekonomski život ritmovima prostora. Cikličnosti rituala, prema učesnicima, mora spasiti cikličnost ribolovne aktivnosti. Posebno mesto u ovom nizu pripada odmoru Crown - značajan događaj u životu Khantyja i Mansica. 0Can ideje prepunog dana su bliske, razumljive svima, jer su povezane obnovom prirode, života i kult plodnosti. U autonomnom okrugu Khanty-Mansiysk ponovo je proslavljen dan Voronium - tradicionalna slavlja u osnovi oživljavanja kulture ovih naroda.

// sjeverne šuške. - 1995.- № 2-3, str. 53-56

Odmor pasa

Sa bajke Talena Anna Konkova

Sa proljetnim odmorima u baki Okol - majčine majke imale su puno problema i brige. Obila je sve stanove, saznali su da neke dionice u porodici. Pitao je da mogu donijeti na festival u čast pala.
Sve je to uradila majka majki za odbojke. Tako da radost momaka nije izdržljiva, nije izazvala ogorčenje i zavist drugima. Baka Okol zabrinuta i vreme, šta će biti sutra? Ne sprečava zabavu djece? Možda je zima pohvaljena između oblaka i smanjiti svečano područje snijega. Odjednom će se starica svađati mladom proljeće?
Ujutro se Okol probudio, a jedva su joj otvorili oči, odmah zabrinute za vrata. Namijenjen. Jutro je bilo lijepo, obećalo je da će postati plač sa danom sa plavim nebom, ispunjenim solarnim sjajem.
Evo Okola, mirno za vrijeme, ide oko sela, a svuda ima srebrne trese. Oni se ljube na tankim nogama, dočekali su joj. Baka Okol takođe odmah odgovara lukom i pozdravljama:
- ispaše, ispaše! Pozdrav, zdravo, velike svjetlosne i crvene proljetne buljeve!
I trese, zadovoljni su da su se vratili u svoju domovinu, a zatim skinu kratko pohađanje, a zatim sjesti, odmahne repove. Gornje glave, pokazuju jednu perlu za oči, a zatim drugi. Plesao na muziku zvuka zvona. Kratki Twitter će biti proslavljen željenim proljećema. Veliko svjetlo, bijele noći. Zadatak sa krilima toplina donesena iz južnog tla.
Baka Okol stajao je i radovao se u pticama, kao da ih je prvi put vidio u svom životu. Osmijeh, obrazložen, šapnuo:
- Da li je to neka vrsta ptaha bolja od ove pristojne ptice u našoj regiji? Ne! Naravno da ne. Sve je ljeto, svako jutro susreće se na pramcu. Twitter da će okruglo ljeto biti s nama.
Još se smiješim, baka mi žuri za kraj sela na igralištu. Došao je u dugačak stol, podijelio se sa odbora za odmor. Žene stavljaju šalice sa manskim baštem - Salamat. Kaša izvanredna! Velikodušno je dizajniran od kedrovih matica. A same orahe peče se na ribljim uljem. Ali kaša sa orasima nije sve. Močvarna taman iz masti, zaslijepljena na obje strane na vrhu tabele. Oni su hrskavi, topljeni na jeziku, jedva donose u usta.
Sova nježno sa pozdravom luka sa majkama, odmotavanja za proslavu djece:
- Živi zdravo mnogo godina, moje kćeri. Žene se zagovaraju da se gube:
- Od majke naših majke, sada će vrući uglovi u gradu donijeti, staviti firme i ličiće na uglove. Ti Purlachtan - pošaljimo molitvu gornjem Bogu - Toruma.
Ubrzo je globalni dim porastao preko stola, a majka majki svečano počela je davati nebeski Torumu - Bog. Žene su sjedile, zavire u lice svoje majke. Lice bake se često mijenjalo, postalo je radosno, zatim tužno tužno. Slušali su svima, slušali su joj tihe riječi i radovali i patili sa svojim molitvama.
Majčina majka završila je molitvu. Pogledala je tablicu, bilo da je riba bila dovoljno ukusna, pečena u pepelu, bilo sušenog mesa, salamat predjelo.
Baka Okol uzima jednu figuru pasa, pretvara ga na nogu breze. Oh, poput živih pečenih ptica oči od poginulih jaja! Zaslijepljeni Okol preselio se na stranu, sjeo na chumbach. Mislio sam: "Vještene ruke mojih kćeri!" (Ona od prvih dana kada je odabrala majka ženskih majka Evrin, našla je sve vlasnike koji imaju porodice, svoju djecu).
Okol se mislio na sebe:
Hunt, ribolov i kuhanje obroka za šivanje i pranje - svi mogu putovati. Laka i pletenje, slab i spin. Pobjedio, kako ukrasti iz testa, tačna figura naše svete ptice - vagore! ...
Muškarci su uskoro došli na odmor, okupili su se djeca. Starac je prišao majke majke, pomogao joj je da se popne iz Churbaka i progovori:
- Majčina majka, verovatno, čestitam svojoj deci sa vedrom praznom praznom?
- Da da! Sad idem na stol. Ustala je iz elegantnog obilnog stola i palune Naraspova: - Slatka moje odrasle kćeri i sinovi, naša draga djeca, čestitam vam! Prva proljetna ptica letela - tresenje! Sveta ptica letela - zima se neće vratiti. Ne shvata se više, nemoj nam se progutati. Pitam duhove neba, neka nam pošalju duge vruće ljeto, tople kiše, tako da bobice uskoro cvjetaju. Neka se pojave više od bobica. Pustite rijeke i jezera pune ribe, a šume zvijeri!
Sova je podigla ruke na nebo i rekao:
- Duh neba, čine da se moje želje ostvare!
Svi su sedeli za stolom, jeli, našalio se veselo i nisu primijetili kako Petotka podigne drvenu pticu čudesa - tresenje. Rose i sipao pticu oko stola, nagnuvši je preko svakog sjedećeg za stolom, kao da je bila sveta, jesen.
Obišli su stolom petopopa i krenuli po cijelom području. Djeca su bila prljava zbog stola i pojurila se nakon Petotka.
Drvena ptica podignuta na palici visoko, zezali su svijetle zelene pelene-perle umetnute u umetnute master. Shake Shake se trese sa laganim krilima otvorenim radom od oksinskih čipova.
Djeca su bile oduševljene:
- Vidite, gledajte, tresenje krila odbacit će snijeg koji nije uzeo tela. Ubrzo će se naša baka ponašati u šumi iza proljeće Lingonberry! Da, da, iza proljeće slatko lingon!
Petotka je izrezala kvadrat i nestala u Zarose Evnyaka iznad rijeke Jeri. Baka Okol je rekla:
A sada će djevojke svirati plažu maha!
Djevojke su se ruže, raširili ruke sa strane, kao da su odraslila krila. I odjednom su zabranili, raspadali, poput jata višebojnih pišeka. Mahali, poplavljeni podovi njihovih svijetlih vezenih ogrtača. Iza starijih devojaka trčali su bebu. Svi su imali slobodne pokrete. Tko je znao kako mahati rukama. Neki, proleći, vijupovi u rukama, odveli su glavu, odvezli iz scena i eksplozija je pobegla, kao da je letio preko polarne - trgu.
Bilo je puno vrućih osmijeha odraslih, kada su najmanja djevojaka pokušavala da imitiraju njihovim neugodnim pokretima.

// sjeverne šuške. - 1995, №2-3, str.57

Odmor

Zvuče na snježnoj nastavljama pluća lakog narta, žure s obalom Ljapine, najpristojnije pritoka sjevernog šećera. Jelen brzo pokreće, smanjujući nosnice u smjeru plavih zuba urala na horizontu, odakle je svježi "vjetar Castlantia" (destilacija jelena na novom pašnjaku), suvi u krzneni oklop Gospodarica Taige - Missereina magija (Misse pomaže ljudima). Božica očekivanja, skloniće se u svom posjedu i umorni lovac i prošireni putnik. Ali kako pronaći njenu kuću u ovoj šumskoj bajci sa svetim drvećem, na kojoj misteriozni lichni isklesana? Kako čuti njen poziv? Možda je on u ovoj ljubičici Polozov ili zvižduk vjetra u lice? Ili možda trebate potražiti mizna koja nije ispod naslovnice snježne šume, ne u buci cedarda, već u toplini doma ognjišta, u pjesmama Mansuka, podržavajući ga zagrijavanje svog lova ili Ribolovni muževi i sinovi?
Požurimo s Manškim pjesnikom Yuvnom Shestalovom do glavnog lovnog odmora - najotrijavije i najčasnije od svih koji su sačuvani među narodima naše zemlje, - na medvjedu, kao i igrama, kao i Games, kako se nazivaju igrama Lovci, ribolovci i uzgajivači za jeme koji žive u sjevernom sibirskom Taigu. Radilo se o ovom odmoru koji je L. I. Tolstoj napisao: "... nedavno sam pročitao priču o pozorištu u divljim ljudima Vogulov. Jedan od prisutnih opisanih takav zastupljenost: jedan veliki troši, još jedan mali, oba su obučena u jelene kože, prikazuju jednu - jelenu ženu, a druga - mlada. Treći vogul prikazuje lovac sa lukom i skijanjem, četvrti glas prikazuje jelena upozorenja o ptici o opasnosti. Drama je da lovac radi duž staze maternice sa mladom. Jelena bježi od scene i ponovo se odmarali. Takav pogled javlja se u malom jutu. Lovac je bliži i bliži progoni. Olennok je iscrpljen, zaklava majku, majka ga liže ranu. Hunter povlači još jednu strelicu. Gledatelji, kako je opisano sadašnjost, zamrzavanje, i u javnosti su se čuli teški uzdah i čak plaču. I osjetio sam jedan opis da je to istinski umjetnički rad. "
Taj odmor se ne može predvidjeti ili izračunati kalendarom, jer se odvija, medvjed mora biti ubijen. "Medvjed ubijen" - Mansi to nikada ne bi rekao: Zašto se sjetiti imena vlasnika Taige, njegov veliki predak će čuti ", bit će uvrijeđen. Bolje je reći da se "pomaknuto" - "u šumi žive":

Tales Fly Fairy Teles
U legendi Taige lutaju,
Kao i lovci na medvjeđe,
Upoznavanje, primijećen je lukavost ".
U selima će se reći Mansi,
Kao medvjed "izostaviti".
Ali niko ne kaže da kaže
Da je medved ubijen ...
"Zaključano" medved, "izostavljen", -
Podlegao je laku -
Glava mu je velika
Na stolu je široka.
A onda njegovi ljudi
Kao heroj pohvale,
Naziva se duh šume
Kongy pjesme zabavljaju
Ptični praznici prate.

Ovi stihovi Yuvana Shestretova, platna svojih izvanrednih umjetnika Konstantina Pankov i Gennady Raishev, Taige Legende i legende, knjige istoričara i etnografa očarani su, nazvane na drevni odmor, u kojem se priroda vraća Osoba u njenom Launu, u svom svjetskom poretku, i ponovo se spaja sa njom za maske zvijeri. Naravno, iz visine leta nad Taigom, ovaj cijeli svijet šumskih tajna sada se može zagrliti jednim izgledom, zajedno s novim gradovima, naftnim uređajima i plinskim cjevovodima. Tradicije TRACE-a medvjeda sramota su finim nitima u ogromnu motley nevjerojatnu farumičnu krpu od drugih vremena i narodi, a u daljim stoljeću i bivšim obredima nehotice gledaju na svjetlost današnje svjetlosti.
Prošlo je puno godina otkako su vidjeli u tim mjestima pravi medvjedarski odmor - živi su i dalje stari ljudi koji su znali cijeli složeni scenarij za prijavu, sve njegove pjesme i quirks. Noseći plesove igrali nakon uspješnog lova i kasnije. Sada se retko igraju - u snažno pojednostavljenom obliku. I tako je bilo namijenjeno vraćanju ovog polu-zaboravljenog odmora, da ga pozove u selo Stručnjaci Soshivinskaya i najbolje izvođače uloga medvjeda iz cijelog Khanty-Mansi Autonomnog Okruga, a to je bilo gotovo cijelo u Ukrajini. Za takav slučaj, iz najprostranije kolibe, kao što bi trebalo biti, previše izveo. U prednjem kutu stavljaju "svetu" tablicu na kojoj će se medvjed pomiriti. Za ukrašavanje sobe i tabela su koristili neophodne atribute praznika - uzorke za breze, ukrašene proizvode od krzna i perlica, a lokalni školski muzej narodne umjetnosti pružili su najbolje ekspone - obreznu drvenu posudu , Veličanstveni drevni mansionijski alat sa žicama iz Olenih - živio je - SankrulTap, što znači "zvonjenje". Prediktivni finski i estonski kantele, sličan našem narodu, to je vjerovatno jedan od najstarijih muzičkih instrumenata. Igra na njemu je uvijek pratila medvjed, šamanske stijene (s posebnim pićem, plesom, pjevanjem i ritmičkim udarcima do tambure, šaman dovodi u posebnu ekstatičku državu, tokom kamlanske šamanske duše navodno izlazi u Svijet alkoholnih pića), a iz bajki sa Mansijskim bajkama poznatih da čarobni sanchlotap čini da ih cijeluju svima koji ih posjeduje. Iako su medvjeđi plesovi vrlo strogo definirani nalog, ali, kao i na bilo kojim odmoru ljudi, njeni sudionici, čini se da su njeni sudionici mogući mogućnost improvizacije, neočekivanih scena, oštrih šala, a to su u prilogu koji se pričvršćuju na to što se pričvršćuju na to što se priključuju u vezi s njim koji povezuje drevne obrede Sa današnjim životom.
U selu su se pripremili na brzu proslavu i svečanu odjeću. Platno u ovim dijelovima nekada su tkanine iz izdržljivih i toplih atavnih kopriva. Sada se, naravno, kupuje, ali ostao sam tradicionalno: za žene - dugačka, ravna košulja za košulje - boja, sa sklopovima u Coquette, i rukavi sa manžete su ranjeni, opeka je izvezena. Ali najljepše u ovoj haljini je vezeno raznobojnim perlama. Muškarci su iste stare rezne košulje - dugačak, dah, šipkani bojom pletenicama, sa uzorkom koketa i aplicanjama od malih trouglova. Divno lijepa i gornja odjeća - Shuba-Yagushushka, kao i cipele, posebno krzno: kisos - visoke meke cipele iz jelena, ukrašenih ukrasom iz kamusa - krzno na nogama jelena .... i sada je napokon Dugo očekivani trenutak kada se trči do trijema, u kojem je povremena glava vlasnika Taige osvojena na silaškom lobanju medvjeda.
Započeo odmor! Sastanak Narts okupio je pola posude. Sedam polovnih pucnjavilo je i odletjelo snježne kugle u zraku - za potrebe pročišćavanja, potrebno je da se međusobno špijuni vodom ili sudoperom. Uostalom, nema jednostavne zvijeri, već strašnog pretka, koji se može preporoditi nakon smrti i da duša ubijenog tuša ne donosi štetu ljudima, potrebno je da se očisti ispred nje, a zatim Umirući ga, na temu - u ovom tradicionalnom smislu medvjeđeg odmora. Glave su date sve vrste počasti - naslonite se zbog toga, pažljivo se izvadi iz sanjke, svečano prenose iz ruke na ruke i uz ritualnu borbu s vrata dovedu do kuće u kojoj se smiju "Sveti" tablica među šahovima - hljeb, kolačići, slatkiši, ribe, meso jelena. Ispred nje je napravio tanjir sa pušenjem - liječenje breza vrhunskog: ovo je također ceremonija pročišćavanja. Počasna mjesta s obje strane stola zauzele su pred starcem - šef odmora ili šamana i lovca, koji "vodi" za odmor "u šumi žive".
Danas u odijelu Šamana, Yuvan Shatestov. Prema desnoj ruci, jedan od najboljih lovaca je Peter Ivanovič Yukhlimov. Dalje uz zidove sjede na trgovinama Hunterovim pomagačima, Muse Kanti, gledatelji. Središte sobe je besplatan za ples i ideje. Debljina šamanske kape skriva lice Sastalov, u rukama, pojavljuje se tambura u kojem se udari brže i brže. Ovdje "Šaman" ide u krug, a započinje sakrament drevnog plesa. Vjerovatno tamo, nabreknu, želi doći na sedmo nebo - u prebivalištu Stvoritelja svijeta Velikog Toruma, čiji je sin bio medvjed. Vrlo dugo, kad ljudi nisu znali kako se požariti, medvjed je živio s ocem iza oblaka i, vidio zemlju odatle, koji je promijenio svoju odjeću od bijelog, pomislila je da je život bio zanimljiviji od među zvezdama. Tri puta su tražili od medvjeda svog moćnog oca da ga pusti da se spusti dok se ne dogovori i spustio sina u kolijevku na zemlju. Medvjed je bio obješen na terenu, počeo je pitati, ali roditelj je bacio mu luk, strelice i vatru i zapovijedao da žive na Zemlji, dovodeći hranu i popraviti pošteno suđenje onima koji stvaraju zlo. I u slučaju da se sin nepravedno, onda će osoba naučiti masakr nad njim. Medvjed nije vratio očevu upozorenja, puno je uznemirivalo. Ubio ga je jedno od sedam braće lovaca, uzeo mu luk, strelice i vatru od njega, koji ga je koristio. Dakle, govori legendu.
Sada je medvjed "ubio" lovca i najbolji izvođač ritualnih pjesama na medvjeđim praznicima Peter Yukhlimov prvi su i izvinjavajući se prije glave, pitajte je za oproštenje. Prema tome, prema Custom, ustaje i odnosi se na kandžirani starca: "Žao mi je, nisam te ubio, ovaj pištolj je upucan, a ti znaš, a ne. Tako su vas nehotice ubili, to se neće dogoditi više. " Pod nadzorom berovnih očiju, preostali lovci pridruženi su. Yukhlimov pjeva duga stand-up lovačka pjesma, a zatim tri lovaca obavljaju ritual ples, iz kojeg učimo o medvjedu uživo - da budemo na nebu i na zemlji, naučite o svom lovu na lov - kako ste sjedili Dolje i spavali zvijer, kao što ste ga ubili strelicama. Čarobna cifra nepromjereno prati sve obrede odmora i čini se da se sjećate velikog medvjeda sa svojih sedam zvijezda. Nakon obrednog dijela počinje predstavljanje kostime: Sunkryltap prstenovi, skok, trčanje, pletenje, prepuštene oblike u maski za kore s dugim oštrim nosovima, što prikazuje namjernu lovčevu mrežu, izvlačeći ribarsku mrežu, šumske stanovnike, jelene, rooostere.
Archaica je pomiješana sa današnjim danom - ritualne pjesme zamjenjuju se stripovima, ismijavajući planinski lovci koji su pali u vlastitu zamku ili se ribar ne brine. U malom selu svi na vidiku i nagovještaji aktera ne predstavljaju zagonetke za druge: troškovi kolibe najavljuju prijateljski smijeh. Ako maskarada govori, prema običaju, samo muškarci, žene i žene koji su se promijenili mogu sudjelovati u zadovoljstvu. Lokalni solisti pjevaju pod string zvukovi - na prve odrasle osobe, a zatim djevojke. Dugo je bilo praznik, - prije nego što je zabilježen nekoliko dana, preciznije, noći, a program još nije bio iscrpljen. Vrijeme je da mu se izbaci iz tuge za kolibe, u širokom snježnoj dvorištu, gdje se piva u kotlovima preko vatre Olenina. "Shaman" se nalazi na utakmicu slamnog repa "Fox" sa brezom nosom, a da sa bukom i vriskom ponestane iz kolibe, fascinantne ljude. Što ovaj konačni obred znači, niko od toga se ne sjeća, već na slici crvene lisice u manskim pričama, vatra primljene od ljudi iz sina Toruma.
Izlazi iz vrućine roga do dvorišta, praznik nije krivio prašinu, a ideja se nastavila: rang u ljudskom krugu "jelena" u ružičastim haljinama izvukao je uska luka "i pala je" Elk "u crvenoj svile, pročitajte njegove pjesme o svom rodnom zemljištu i svojim stanovnicima Polelov. Shaggy glava donesena na ulicu bila je sada na stolu okružena jelima sa kuhanom ribom, pušenje divljači i druga jela pripremljena za sve one koji su došli na odmor.
Iz kojeg je došao ovaj vremenski karneval taige? Možda je rodbina bjeloruskih praznika "Komeljičari", na koji su seljaci, okruženi iznutra iz krznenog kaputa, obavljali obredni ples, oponašajući pokrete medveda koji se budi iz zimske hibernacije? Ili proljetni medvjedski odmor drevnih Grka "komedije" ("Commos" na grčkom - "medvjedi"), na koji, kao slavenski "komičari", te moderno ime - "Komedija"? Ili možda dovodi do najstarijih rituala koji su se dogodili u svetim "medvjeđim" pećinama paleolitičkih vremena? Uostalom, kult medveda nastao je u zoru čovječanstva kao kult oživljavanja svih živih bića, a vjerovatno je da medvjed rituali neandertalaca, slično u detaljima sa kultom medvjeda u sibirskom narodu , uglavnom su prvi praznici čovjeka. Ali samo mizna može reći o tome ...

Milovsky A.S. // pjesma Firebird: priče o narodnim praznicima.

-M.: Djeca. Lit., 1987. - 190 s

Njemačka je lider evropskih zemalja i karakterizira ga visok nivo razvoja života, ekonomije, industrije. Nijemci vole red, tačnost i smupuloznost u gotovo svemu. I na bilo koji praznik, a u Njemačkoj ima puno njih, odnose se na svu ozbiljnost i njegu.

Odmor u Njemačkoj

Nisu svi praznici vikendi i slave se svuda u cijeloj zemlji. To je u velikoj mjeri zbog državne strukture Republike, koja odlikuje federalizam. Neovisnost svake savezne zemlje igra veliku ulogu.

Svi nacionalni praznici imaju svoje duge tradicije i temelje, posebno za vjerske i poganske proslave. Uprkos činjenici da je Njemačka visoko razvijena država, uspjela je sačuvati svoju originalnost, izmjerenu i mirnu život.

Kao i svaka druga zemlja, Njemačka republika ima i državu i čisto nacionalne praznike koji su povezani sa nekim komemorativnim datumom ili povijesnim danom. Takođe u zemlji postoje proslave povezane sa katoličkim verovanjem. Pored toga, Njemačka slavi neke poznate praznike, kao što su:

1. Nova godina -1 januar.
2. Dan znanja 11. septembra.
3. Dan radnika -1 maja itd.

Značajke državnih praznika

U Njemačkoj se svake godine održavaju brojni koncerti, festivali, sajmovi i festivali. Ako je ovo univerzalni slobodni dan, bit će samo kina, pekara i kafići. Sve tradicije i praznici u Njemačkoj usko su povezani sa kulturom ove zemlje. Uprkos svom prividnom mirnom i ozbiljnom liku, njemački ljudi se vole zabavljati. Iako je glavni kulturni život Njemačke s masom muzeja, kazališta fokusirani u velikim gradovima, svijetli odjeci praznika leti na tihim i udaljenim uglovima pokrajina.

Odmor piva u Njemačkoj

Minhen Oktoberfest najpoznatiji je i najpopularniji festival piva na planeti. U 2010. godini proslavio je svoju 200. godišnjicu, proslava se održava od 20. septembra do 4. oktobra. Takav odmor piva u Njemačkoj godišnje posjećuje više od 6 milijuna ljubitelja pića iz cijelog svijeta. Dolaze ovamo da bi ga okusili i uživali u jedinstvenom ukusu. Poznato pivo iz najboljeg piva u Minhenu priprema se samo u ovom periodu u skladu sa zakonom iz 1487. o čistoći piva. Sadržaj alkohola u piću ne smije biti veći od 6,8%. Od svog postojanja, festival je otkazan samo nekoliko puta, a bilo je dobrih razloga za

1. Epidemija kolera.
2. Pruski-austrijski rat.
3. Franco-pruski rat.
4. Prvi i drugi svjetski ratovi.
5. Hiperinflacija u Njemačkoj 1923-24.

Pjev odmor održava se u Mugu Terezi u centru Minhena. Gradi 14 velikih šatora, kapaciteta 10 000 ljudi i 15 malih, koji primi oko 1000 ljudi. Život je sahranjen u šatorima: konobarice se podijeli sa 10 krilica piva, gosti festivala uživaju u piću pjene i puhane poznate minhenske svinjetine i pržene piliće. Pivo ga izliva rijekom pod fesome zvucima muzike. Na festivalu se nalazi i mnoga druga zabava: vrtića, američki slajdovi, Ferris kotač. Osim degustacije piva, možete se samo prošetati parkom, izvesti nova poznanstva, kupiti suvenire, posjetiti malo atrakcije ili kruga bulje.

Odmor za žetvu

FOLKSFEST HARTVERTHER u Stuttgartu se slavi od 23. septembra do 9. oktobra. On je glavni konkurent bavarskom festivalu. Kao i svi praznici piva u Njemačkoj, Volksfest je poznat po pijanoj pjeni. Ovaj je festival u velikoj mjeri sličan festivalu piva u Minhenu, ali njegova glavna karakteristika je da je fokusirana na porodično vrijeme.

Odmor je ukorijenjen u dalekoj prošlosti. Na današnji dan se ljudi raduju dobroj uselje povrća, voća, bobica, zrna, hvala Bogu na svojim poklonima. U crkvama su posebne usluge posvećene odmoru, dok su zgrade ukrašene vijencima pšenice i plodovima novog usjeva. Sva povrća i voće su posvećene i postavljene prije oltara.

Dan jedinstva Nemačke

Proslavljen je 3. oktobra. Ovo je nacionalni praznik koji se obilježava na dan uspješnog udruženja zapadne i istočne Njemačke od oktobra 1990. godine. Ovaj dan je proglasio službeni odmor Njemačke. I Dan nezavisnosti Savezne Republike Njemačke, koji je zabilježen 17. juna, ukinuto.

Mnogi nacionalni praznici u Njemačkoj karakteriziraju teme koje se održavaju dan sastanka i sastanci parlamenta u zemlji i gradonariji. Ovo je aktivno sudjelovanje članova Gornje komore Savezne Republike Njemačke, kao i razne političare i javne ličnosti. U gradovima se nalaze koncerti i svečanosti, a uveče su svi vatromet.

Odmor u oktobru

Preko 70 poznatih spomenika istorije i arhitekture grada uključeno je u Grand Light Festival u Berlinu, ovo je:

1. Čuvena berlin katedrala.
2. Muzej Bergamon.
3. Rezidencijalna kancelar.
4. Telbashnya i drugi.

Sve ove zgrade za dvije sedmice pretvore u svjetlosne instalacije. Festival svjetlosti postoji ne tako davno - od 2005. godine, ali već osvojio je svjetsku popularnost. Kao i drugi praznici u Njemačkoj, on skuplja veliki broj turista iz cijelog svijeta.

Berlin Tokom prolaska festivala sličan je fenomenalnom svijetu s milionima višebojnih svjetala koji ukrašavaju zgrade. Ulice grada noću osvijetljene su reflektorima i fenjerima. Stanovnici i gosti Berlina uživaju u gledanju svjetlosnih nastupa koje se projiciraju na zidovima zgrada. Da bi turisti da pregledali sve programe osvjetljenja, postoje izletni rute - biciklizam, autobus, planinarenje, pa čak i čamac. Festival u Berlinu bogat je u svom kulturnom programu. Gosti i stanovnici grada predstavili su izložbe fotografija sa slikom noćnog grada.

Koji drugi praznici u Njemačkoj u oktobru? Njegovi san i glavni praznik svake knjige su sajam knjiga Frankfurt. Na ovom festivalu predstavljeno je više od 100 zemalja - to su knjige, časopisi, novine, stripovi, razni proizvodi za ispis. Takođe ne košta bez multimedijske literature. Rezervirajte forum oko 500 godina.

Nijemci se vole zabavljati i pokušati da propuste nijedan slavlje ili svečani događaj. Obožavaju i nacionalni praznici preuzeli Evropljani. Sa počastima i sa svim ozbiljom, Nijemci pripadaju danima kada se trebate sjetiti odstupljenih. Nemci takođe slave Halloween - 31. oktobra - međunarodno tiho od nečiste snage. U Americi se slavi oblačenjem u maskiranim kostimima vještica i pehara i rezanjem glave bundeve. Njemački mladi i zabavno provode vrijeme.

Njemačka u novembru

U osnovi svi praznici u Njemačkoj u studenom su katoličke proslave. 1. novembra - dan svih mučenika, svetaca i otišao. Danas katolici pohađaju grobove mrtvih rođaka i poznanika. Nemci ih ukrašavaju i svijetle lampe. Prvo, sva rođaka odlaze u kuću sa starijim članovima porodice. Zatim, nakon ručka, svi se nalaze na groblju, gdje su grobovi postavljeni u cvijeće, a svijeće su osvijetljene. Pastor započinje crkvenu službu, moli se i čita propovijedi, orkestra igra oplakivanje muzike. Nakon završetka usluge, pastor počini groblje i posipa grobove svete vode. U nekim južnim zemljama iz Njemačke, 1. novembra - slobodan dan, zabranjeno je zabranjeno govoriti glasno i slušati muziku. U osnovi svi praznici u Njemačkoj u novembru su katolički i vjerski festivali.

Dan svetog Martina obilježava se 11. novembra. Ovaj dan se smatra i danom skupštine prinosa, djeca posebno ljubav. Bio je 11. novembra, bila je to značajna povorka sa paljenjem fenjera i baklja. Djeca su duga prije praznika pripremi papirnate fenjere rukama, gdje će se umetnuti svijeće. Prema legendi, Martinov mladi vojnik zagrijao je ogrtač zamrzavanja prosjaka. Nakon toga, sugrađani su ga tražili s baklje i fenjerima kako bi se zahvale za dobro djelo.

Zvanične proslave u Njemačkoj

Svi državni praznici u Njemačkoj zajednički su za sve zemlje. I svi su proglašeni vikendom. I novogodišnji praznici u Njemačkoj slavi se u noći 31. decembra do 1. januara.

Uskrs je najvažnije vjersko slavlje. Odmor uključuje dobar petak, Uskrs i sljedeći ponedjeljak iza njega. Uprkos činjenici da je zvanično religija odvojena od države u Njemačkoj, sva ta tri dana su vikendi. Simbol njemačkog uskrsa, kao i bilo koji drugi, oslikana su jaja. Ujutro u nedjelju svi su stanovnici šalju u hram za bogoslužje, a zatim mladi sa djecom obilaže poznancije i daju im čestitke, pjesme, košare za jaja itd.

1. maja - dan solidarnosti radnika. Na ovom svetnom danu, kao u mnogim zemljama, u Njemačkoj se održavaju brojne demonstracije i skupovi. Ljudi različitih zanimanja izlaze sa zastavama, banerima, divljajući se ulicama grada i viču različite parole i pjevaju pjesme.

Božićne zabavne i nove godine proslave

5. i 26. decembra - službeno vikendi u cijeloj zemlji. Usluge bogosluženja održavaju se u ovome u crkvama, ljudi međusobno daju svoju pažnju i poklone. Vikendi su uobičajeni provesti kod kuće, u odjednom božićnu drvcu i sa najmilijima. Jela se obično obuče početkom decembra i uklanja 2-3 januara. Mjesec dana prije, božićni praznici započinju, sajmovi otvaraju u zemljama svih stilova zemlje. Ulice ukrašavaju vijenke, višebojne svjetiljke i kuglice, vrpce. Tokom prolaska božićne prodaje, kupuju se veliki broj poklona i ukrasa, ukusna hrana, pijenje i kostime. Doček Nove godine slavi se, kao i svugdje u Europi, vatrometu, pjesmama, plesom.

Parada ljubavi

Uprkos svom primatstvu i ljubavi prema porudžbini, na primjer, postoje i vrlo neobični praznici u Njemačkoj, na primjer, paradu ljubavi. Ovaj se festival godišnje održava u različitim gradovima njemačke države 19. jula. Praće je glasna muzika, vrlo iskrena odjeća. Ne možete zaobići pažnju i nacionalno piće - pivo, sipaju rijeku. Ovaj praznik je sličan stvarnom karnevalu, nacionalnoj povorci koja traje cijeli dan pod neprestanom muzičkom pratnjom najboljih DJ-a.

Njemačka je bogata svojim praznicima. Većina turista u posjeti zemlji ovih dana nije samo priložena nacionalnoj kulturi, već i za sebe otkrivaju mnoge zanimljive stvari. Uostalom, veliki set utisaka iz Njemačke bit će veliki set.

Njemačka je zemlja u kojoj se prije svega cijeni tačnost, scrupLESS i red. Nije iznenađujuće da su njemački praznici događaji, čija je priprema izuzetno odgovorna. Međutim, proslave se takođe zabavljaju kao u bilo kojoj drugoj zemlji svijeta. Dakle, koji su datumi od posebnog značaja za stanovnike države?

Njemački praznici: Oktoberfest u Minhenu

Već više od dva veka, Oktoberfest se godišnje slavi u Minhenu, koji neće moći da se uspoređuje u obzir popularnosti u svijetu. Kao i mnogi drugi njemački praznici, ovaj događaj traje nekoliko dana. Dogovorite ga tradicionalno u prvoj deceniji oktobra. Prema statistici, proslava godišnje privlači više od 6 miliona poznavača dobrog piva, koji se stade u Minhenu iz cijele planete.

Mesto proslave - Luga Teresa, koja se nalazi u srcu Minhena. Evo 14 ogromnih šatora, unutar od kojih je svako mjesto za deset hiljada ljudi, kao i 15 malih šatora, čiji vam omogućuje da uzmete oko hiljadu ljudi. Spisak ostalih njemačkih praznika, ne sećate se više zauzeteg događaja nego. Konobarice, trošenje gostiju piva, dostupne su i na traktorima, a nudi se i legendarne svinjske kobasice. Naravno, organizatori događaja ne zaboravljaju muziku.

u Stuttgartu.

Folksfest je naziv poznatog hartnerskog odmora, koji se odvija svake godine u Stuttgartu. Događaj započinje 23. septembra traje do 9. oktobra, nadmetajući se sa München festivalom. Njemački praznici su teško zamisliti bez kušanja piva, piće se nudi i u Stuttgartu. Međutim, festival je karakteriziran u tome što pruža širok spektar zabave za cijelu obitelj. Dok roditelji daju počast bavarskoj kobasicama i pivu, djeca se zabavljaju dok jašu atrakcije.

FOLKSFEST festival izuzetno je važan za Nijemce, ovih dana se tradici rekli da se zahvale Bogu na odličnu žetvu. Održavaju se posebne crkvene usluge. Svečani ožujak izgleda vrlo živopisno i uglavnom, slijede se hiljade stanovnika i gosti grada. Na sajmu se nalazi stotine crijeva i umjetnika, muzika zvuči svuda.

Dan jedinstva Nemačke

Spisak njemačkih praznika i tradicija povezanih s njima, nemoguće je da ne spominjemo dan jedinstva Njemačke. Trijumf je posvećen ujedinjenju zemlje, koja je završena 1990. godine. Datum događaja od tada je ostao nepromijenjen - 3. oktobra, praznik je službenik, zabilježen je u svim dijelovima države.

Sa stajališta skale, ovaj događaj se teško može usporediti, na primjer, ne postoji vojna parada sa Amerikancima, međutim, stanovnici zemlje rado sudjeluju u masivnim šetnjama, besplatni koncerti gledaju. Naravno, proslava završava vatrometom. Također su danas parlamentarni sastanci tradicionalno uređeni.

Dan Svetog Martina

Pozivanje najpoznatijih njemačkih praznika i običaja, s njima je povezano, nemoguće je zaboraviti dan Svetog Martina. Mnogi stanovnici Njemačke spominju ovu proslavu među najdražima, prolazi 11. novembra. Postoji čak i prekrasna legenda koja pripada ovom događaju, čiji je glavni lik rimski legionar, koji je uljepšao ljude iz nesreće.

Dan svetog Martina obožava ne samo odrasle, već i djecu. Momci se trče kroz ulice, osvjetljavaju put sa fenjerima i ubacivanju pjesama. Trenutno su njihovi roditelji bavili u svečanoj večeri. Razmatra se obavezni gost na turističkom stolu bez kojeg je nemoguće zamisliti ovaj događaj. Zanimljivo je da je Dan svetog Martina u obzir u drugim zemljama: Austrija, Švicarska.

Parada ljubavi

Nijemci uopće nisu takvi kao i čini se stanovnicima drugih zemalja. Izvorni njemački praznici mogu poslužiti tim dokazima. Na primjer, svake godine u zemlji se održava parada ljubavi, događaj je imenovan 19. jula. U čast proslave, žene se primjenjuju u otvorenim odjećima, muzika se čuju svuda.

Naravno, parada ljubavi ne prolazi bez pića od pjene koju su voljeli gotovo svi stanovnici, koji doslovno sipaju rijeku. Hiljade ljudi povezano je sa svečanom povorkom, profesionalni DJ-ovi su odgovorni za muzičku pratnju ceremonije.

Službene proslave

Uskrs - događaj koji se ne može zaboraviti žičanjem njemačkih praznika i vikenda s njima povezanim. Religiozna proslava, posljednja tri dana ima svoj simbol - obojene jaja, također stanovnike zemlje tradicionalno prisustvuju nedjeljnoj obožavanju. Tada odrasli i djeca čestitaju rođacima i prijateljima, svima razmjene poklona i pjesama.

Do Nove godine i Božića, Nijemci počinju pripremiti otprilike mjesec dana. U svim dijelovima države počet je izgled ulica, koji su ispunjeni obojenim fenjerima, vrpcama, vijencima. Sastanak Nove godine tradicionalno je popraćen plesovima i pjesmama, ne košta bez vatrometa.

Ostali njemački praznici zaslužuju pažnju. U maju, stanovnici zemlje slave dan solidarnosti radnika, proslava se tradicionalno održava prvog dana u mjesecu. Hiljade ljudi naoružanih prozirnima i zastavama sudjeluju u skupovima. Naravno, pjesme su prolivene.

Vjerski praznici

Vjerske proslave ne mogu se zaobići podizanje njemačkih praznika. Kalendar pokazuje da većina njih pada u novembar. Na primjer, važno je za Nijemce prvi dan ovog mjeseca, koji se smatraju danom svetaca i pokojnika. Tradicije su poznate 1. novembra da se sjećaju ljudi koji su napustili ovaj svijet, posjećuju grobove prijatelja i rođaka, ukrašavaju svoje boje.

Važan dio praznika je crkvena služba za vrijeme koje orkestar obavlja oplakivanje muzike. Nakon završetka usluge, sveštenik je raspala sahranu svete vode.

Festival svetlosti

Ovaj događaj nema povijest, ukorijenjeno duboko u stoljećima, što više drugih njemačkih praznika, kao što je prvi put provedeno 2005. godine. Međutim, Berlin Festival svjetlosti pao je na dušu Nijemaca, zauvijek pogodio broj omiljenih proslava stanovnika Njemačke. Čuveni arhitektonski spomenici, među kojima je Kharlin prebivalište, muzej Bergamon, Berlin katedrala i drugi, za dvije sedmice postaju svjetlosne instalacije. Urbane ulice se blistaju zahvaljujući lampionima i reflektorima koje nema broja.

Sajam knjige

Sajam knjiga Frankfurt - događaj koji smatra da će svima posjetiti njegovu dužnost. Ona je raspoređena u oktobru, izdavačka kuća iz mnogih zemalja svijeta sudjeluju na festivalu (oko stotina). Zanimljivo je da ovaj odmor već je proslavljen više od 500 godina, ali njegova popularnost ostaje dosljedno visoka.

Svakom od praznika, bilo da se radi o religioznom ili stanju, Nijemci se tretiraju s velikim poštovanjem i pažljivo se pripremaju, ukrašavaju se kod kuće, kupujući poklone i pokrivaju bogat stol na njemu.

Neki svečani datumi su vikendi za cijelu zemlju, drugi su primijetili samo u nekim regijama. I naravno, tokom godine možete pronaći mnogo svijetlih izvanrednih festivala, sajmova i carnavala. Stanovnici Njemačke jednostavno se obožavaju zabavljaju i čine je dušom i opsegom.

Zimske i godišnje događaje ove sezone u Njemačkoj

Najhladnije doba godine tradicionalno je bogato i bogato godišnjim događajima. Od prvih dana decembra počinje niz sajmova i prodaje, emisije i Carnavalova, a na ulicama se pojavljuju hiljade vijenca i visokog napada na ulicama, na lepršavim parovima od kojih se zvezde, razlikuju podaci i drugi ukrasi.

Nova godina i Božić u Njemačkoj

Glavne atribute božićnih praznika su vijenac sa četiri svijeća Aventskranz, božićni kalendar sa prozorima i čokoladom. U kućama se prozori moraju slikati, svijeće i slike s biblijskim scenama stavljaju se na prozorske pragove, a na balkonima stanovnika postoje elegantna božićna stabla. Ne radi bez sjajnih njemačkih junaka - orah, Frau Hall i drugi.

Najpoznatiji sajam na Badnjak održan je u Nirnbergu. Tradicionalno se otvara djevojku obučenu u zlonamjerni anđeo. Kao i u mnogim drugim sezonskim svečanim bazarima (CrySkindles makt, alexanderplatz, itd.), Od kojih je broj prevodi 2.500, šalteri su razbijeni od slatkiša, mulih vina i obojenih suvenira.

Božić u Njemačkoj Proslavite u roku od tri dana: 24. decembra - Badnjak, 25 - Katolički Božić i 26. - Dan Svetog Stephana. Prvih od tri dana, Badnjak, Nijemci se drže u crkvi (uključujući noćnu mediju), a veče - za svečanu večeru sa nužno pita - užurbanost, nakon čega su djeca date dugačene poklone. 25. decembra, porodice ponovo idu na stolu, u atmosferi topline i ljubaznosti, primijetivši omiljeni odmor u godini. Nakon večere 24. decembra u zemlji - Kratko radno vrijeme, 25 - slobodni dan.

Nova godina u Njemačkoj Bilješke bučne i brzo. Dana 31. decembra, Nijemci radije izlaze na ulice, povezuju šampanjcem i gledaju muzičke ideje, laserskiju emisiju i Grandlute. Prekrasna novogodišnja tradicija - "skok" u narednoj godini. Posljednjim udarcem sata u ponoć, Nijemci su zatvoreni na stolicama i s grubim prositom Neujahr skoči dole. Takođe, tradicionalno, 31 broj se održava sportska utrka za sve.

Nakon napadljivog plesova na diskotekama i veliki broj pio je cijeli dan 1. januara, Nemci su zadovoljni i "zdravlje".

Ali nije potrebno misliti da su božićni praznici do 1. januara već završeni. Duh božićnih nauka u zraku 6. januara - dan od tri kraljaKada djeca odlaze u susjedne kuće za ljuštenje pjesama i dobivaju od odraslih zasluženih tulje talenata. I 7. januara u Minhenu možete uhvatiti veliki karneval.

Februarski odmor u Njemačkoj

Najveći od svih njemačkih filmskih festivala - " Berlinale" Svake godine ovdje su posjetitelj publike filmske industrije. Pobjednici su nagrađeni počasnim zlatnim i srebrnim medvjedima. Događaj prolazi u roku od nekoliko dana u palači "Berlinel Palast".

Takođe u februaru (u sredini ili na kraju) u Kelnu i Minhenu održan je veliki karneval Fastnacht (FASCHING). Na karneval koji se priprema unaprijed. U jednom od loših februara održava se ženska gozba propusnosti - weiberfarkatiht. I u najbližoj nakon tog ponedjeljka sa velikim ulicama, koncertima i svečanjima, Nijemci slave Rosenmontag (Rosenmontag). Sutradan, utorak, tradicionalno je dječji odmor sa predstavljanjem poklona i skraćenim klasama u školama. Srednja među ovom karnevalskom serije opravdava ime "Jasen": Danas nakon brze zabave s glavoboljom i mamulukom carnivara pripremaju se za sjajan četrdesetdnevni post, koji počinje nakon "okoliša pepela" i nastavlja se do uskršnjeg odmora.

Proljetni godišnji događaji u Njemačkoj

Uskrs- Vjerski praznik, koji se obilježava širom svijeta krajem marta ili sredinom aprila. Njemačka nije izuzetak. Najljepše slavi dva dana iz cijelog Uskrsnog tjedna: nedjelja i ponedjeljak (državni izlaz). Tradicionalni simboli - jaja i zečevi. Ažurirano u Njemačkoj tokom ovog događaja, završni post, vidjet ćete mnogo lijepih običaja, zanimljivih zabavnih, igara i zanimljivih tradicija uskrsne proslave u Njemačkoj.

1 od maja, kao i širom svijeta, u Njemačkoj se slavi odmor rada i proljeća sa tradicionalnim ukrasom stabla i demonstracija.

Majčin dan i dan oca u Njemačkoj - Vježbeni događaji i vikende države. Oni se u skladu s tim proslave u drugoj nedjelju maja i stjunastičkog nakon Uskrsa. A ako su vaše omiljene majke i bake prihvaćene kako bi pružili znakove pažnje i daju poklone, onda muškarci odlaze u njihov dan i odlaze na izletice, snimaju dobru košaru s delicijama i pijenju.

Ljetna parada ljubavi u Njemačkoj

Ljeti se u Njemačkoj se otvara cijela sezona gay parada koja se zove Christopher-ulica-Day. Istovremeno, odjednom u nekoliko njemačkih gradova, na ulicama se objavljuju pridržani slobodnih seksualnih odnosa na ulicama, razbijene u karnevalski kostimi i s smiješnim sloganima u rukama (na primjer, "jeste li zagrlili gej danas?"). Muzička podrška pruža automobile (ponekad vrlo neobično uređene) i autobuse koji se polako kreću iza raznobojnog procesa. Istovremeno će se ogroman broj stanovnika diviti povorci.

Neposredno prije hiljada marta u roku od dvije sedmice, u Njemačkoj se održavaju tematski događaji (stranke, koncerti, izložbe itd.). U 2014. godini godišnja parada ljubavi bila je 36 i prošla je 21. juna.

Jesenski praznici u Njemačkoj

Jesen nije samo sezona koja prepušta pojavu hladnog vremena, ali i vrlo bogato u raznim događajima i odmoru u godini.

1. septembra Školci cijelog svijeta nakon praznika šalju se na treninzima. Ali samo u Njemačkoj, djeca su prihvaćena da daju ogromne papirne konuse na ovaj dan, vrh ispunjene slatkišima da pokaže kako je slatko studirati u školi.

Oktoberfest

Glavni festival piva u Njemačkoj slavi više od dvjesto godina. Navijači pene pića proizvedene minhenom pivare zabavljaju se skoro tri sedmice. U 2014. godini Festival će početi u subotu 20. septembra i završiti 5. oktobra.

Tradicionalno, prvo jutro festivala započinje povorku vlasnika pivskih šatora, a tačno u 12 sati popodne, festival pjene zvanično otvara festival pjene. Sljedeći dan, praznik stiče još ambiciozniji oblik: više od osam hiljada ljudi obučenih u povijesne i karnevalske kostime pod zvucima orkestara prolaze iz zgrade Parlamenta Bavarske na livariju Tereze, gdje i očekivati \u200b\u200bpuno gostiju šatora sa pivom jantarne boje i neredmentu kobasica, kobasica i drugih grickalica. Pored alkoholnih Raglena, atrakcije su dostupne na festivalu za sve. I kontrolira stanje zdravlja onih koji su stigli na Oktoberfest, medicinske radnike.

3. oktobra - dan jedinstva u Njemačkoj

Ovaj praznik je možda najskromniji od svih. U čast Velikog za zemlju, događaj u Berlinu i neki drugi gradovi organiziraju muzičke performanse i svečani pozdrav.

Odmor Cymera (treća nedjelja listopad)

Stari ruralni odmor posvećen je žetvu. Simbolična slamska strašila za nekoliko tjedana do kralježnica sahranjena je na zemlju zajedno s bocom šljaka, a sam praznik kopa i pričvršćuje se na odjeveni. Događaj prati bogoslužje usluge, igre, ples i pjesme. Sledećeg dana strašilo se šalje na zemlju komadima pita, staklenim fragmentima, glavom pijetaoca i svu istom bocu odbila. Ova je tradicija slična simboličkom kraju koji završava zemljom za bogatu žetvu.

Noć vještica i dana svih svetaca, 31. oktobra - 1. novembra

U Njemačkoj obožavaju sve svece uoči svih svetaca da promijene odjeću u raznim vrstama zlih duhova i drugih strašnih karnevalskih kostima. Nije potrebno bez starog svijećnjaka bundeve i tradicionalnih poslastica. Najdramu se obično nalazi u dvorcu Frankenstein. I već sljedećeg jutra, Nijemci žuri na grobove po odstupljenim rođacima da poštuju njihovo sjećanje. U nekim regijama zemlje, 1. novembra - slobodan dan.

Dan ljudi u Njemačkoj, 18. novembra

Dan žalosti s bogatim povijesnim guranjem odvija se u svim gradovima Njemačke. Kancelarka, glave vlade i diplomatski korpus diplomatskog korpusa kaže, izvedena je himna zemlje, a oplakivanje skupova se prosljeđuju. Stanovnici tuguju za one ubijene u prvom i svjetskom ratu.

"Peta sezona" u Nemačkoj

Prema drevnoj tradiciji "pete sezone", što znači početak pripreme za božićne festivale i otvaranje festivalske sezone, započinje godišnje 11. novembra u 11:11. Ova će sezona trajati do samog kraja februara i završiti se sa bujnim karnevalom.

Pored toga, u Njemačkoj se slaže mnogo vjerskih i svjetovnih praznika. Neki od njih se tradicionalno suočavaju u mraku, vrlo zanimljivi povijesni događaji povezani su s drugima. A festivali i carnavali tokom godine postoji toliko mnogo toga da ih je jednostavno nemoguće razmotriti. Posjećivanjem zemlje i posjetili nekoliko proslava, nećete voditi ljubav prema ovom smiješnim ljudima, već i osjećati kako se opustiti u Njemačkoj.

Često doživljavamo stanovnike Njemačke kao suve i nježne pedare. Ali čim se upoznate sa njima u neformalnom okruženju, onda se vjerovatno uvjerite na suprotno. Najpotpunije pozicije za komunikaciju posjete institucijama, čija se vrata ljuljaju za goste s tamom.

Svi njemački praznici s tačnim datumima i prevodom na njemački su već navedeni u blogu - možete ih pronaći ovdje. Tamo su svi: od januarskog odmora tri magija do prosinca Sylvestera! Podijeljeni njemački praznik u dvije kategorije: religiozna i vlada. Prvo, naravno, više.

Odmor u Njemačkoj: zima

Najvažniji odmor Njemačke je Božić. Ovo je mirna, porodična i vrlo ugodan odmor za Nijemce. Ali prije kulminacije ovog praznika - postoji sezona adventa na Badnjak. Tokom ovog perioda može biti svečana atmosfera: možete hodati, odabrati nove uređenje za odmor za dom, pijte vruće muli vino, a kod kuće - Obavezno pokrenite kulinarsku pripremu za odmor: Pecite božićne kolačiće, rolne i medenjak od medenjaka.

Stoga je sigurno reći da Božić počinje krajem novembra - iz prve adventaKad nemci zapale prvu svijeću na božićnom vijencu (više o Advent -). Sve decembar prolazi u svečano raspoloženje. Od prvog decembra, deca (i ne samo) otvaraju prozore svojih adventskih kalendara, a u noći sa petom do šestom stavljaju čizme - čekaju dar od djeda Nikolausa. Badnjak je vrhunac svih radnji, cijeli prosinstveni uzbuđenje oko svečanih ukrasa i poklona.

Prije nego što se umorio od svih ovih previranja, od kupovine, od slatkiša, od posjeta pred božićnim događajima, da sam vam oprezan za vas omiljene u starim danima nove godine ... i želim brzo doći 1. januara , i bolje odjednom 2nd!

Nova godina u Njemačkoj, naravno, mnogo bučniji odmor. Ljudi organiziraju stranke, pusti vatromet - koji, usput, možete koristiti samo pred novu godinu. Njemački stol za novu godinu neće se probiti iz poslastica. Glavna stvar je da se navrši šampanjac i drugi alkohol i da pripremim malu užinu, ali definitivno ne kilogrami salate svih pruga)))

Preživeli su sve ove praznike - i uzdahnem sa kompletnim grudima - počnete živjeti običan život. Riješite se svih jestivih rezervi. Za novu godinu i Božić, morate imati veliki broj hrane - za razmatranje - i odjednom nije dovoljno, a trgovine će biti zatvorene ... "

I jednom, buđenje januarskog jutra, odlučite kuhati supu od piletine, koju trebate kupiti ... Idite u trgovinu, a ispostavilo se - zatvorene su, jer je 6. januara već u dvorištu, a ovo je već u dvorištu već u dvorištu dan tri Volkhvov koji je donio poklone Isusu I još jedan slobodan dan u Njemačkoj. Jer češće će pogledati kalendar. Ne izmišljam ... Često smo planirali da idemo negdje i kupimo nešto, idi do frizera - i tako dalje i došli tačno ovaj dan.

Pravoslavni Božić pada na odmoru tri kitova: u Njemačkoj, kao i svi vjerski praznici - tihi i dom. Mnogi ljudi ne primjećuju: samo još jedan slobodan dan.

Sledećeg zimskog odmora - koji uopće nije u svakom Njemačkoj, a na sjeveru nema mesto - je karneval. Za njega sam već detaljno rekao i neću se ponavljati u okviru ovog članka - obavezno pročitajte

Nakon karnevalske sedmice dolazi post vrijeme. I zato - odmor od praznika. A ovaj praznik traje do Uskrsa. Iako prije Uskrsa, vjerski narod počasti čak i palm nedjelju.

Odmor u Njemačkoj: Proljeće i ljeto

Proljeće i početak ljeta je čitav niz vjerskih praznika, na ovaj ili onaj način s odnosom prema Uskrs. Pogledajte Tabelu:

Crvena u shemi označenim odmorima, koji su vikendi širom Njemačke. Ostalo - može biti vikendi u zasebnim regijama, ili uopšte ne. 24. januara i 31. decembra - za neke još radne dane, a trgovine rade do dva sata popodne, tako da su svi uspjeli kupiti potrebne.

Mae je proslavio Dan oca i majčin dan. A dan oca je uvijek slobodan dan i uvijek se podudara s praznikom za odmor. Ono što je zabavno: očev dan brzo i bučno slavi mladiće koji još nemaju djecu))

I dan majke - pada u nedjelju: šta se ovaj odmor i malo o povijesti njegovog izgleda može pročitati ovdje

Ljeto je vrijeme kada vrlo malo službenih praznika. Jer ljeto je već odmor. Nemci uopšte ne sjede kod kuće ako ima vremena. Parkovi su preplavljeni i šumskim stazama, a da ne spominju pivni vrtove i druga zanimljiva mjesta.

I Ljeto ima puno drugih neformalnih praznika - urbani i rustikalni. Imamo festival vina ispod prozora svakog jula - iako region nije u vinu, a ne grožđe. Ali tri dana su tako bučne i zabavne: da se nakon takvih gulyasa jezik jezik neće okrenuti da kaže da Nemci ne znaju kako slaviti dosadni i praznike. I star, i mladi - plešu kasno i zabavljaju se kao posljednji put))) Neki će čak odbaciti hidromurtionske kolica.

Pored toga, ljeto je vrijeme odmora - šta nije praznik? Nemci planiraju ovaj posao mnogo prije pojave topline i zato čekaju nestrpljenje.

Odmor u Njemačkoj: Jesen

Od jesenjih praznika, dan Svetog Martina snažno se razlikuje, kada djeca hodaju policama sa ljekarima i sije pjesme. Pročitajte više o tome da se odbija. Koji se drugi praznici odvijaju jesenji? Harvest Holiday, odmor svih svetaca,

A Halloween se preselio u Njemačku - iako ne svugdje: Ipak, mnogi od njih su usvojeni: a ne samo da režu bundevu, već i preruši se u bilo kakvo zlo. Na nekim poznatim mjestima održavaju se razni zastrašujući izleti.

U Njemačkoj postoji još jedan koncept kao Stadtfest - ulični odmor. U početku sam pomislio - ovo su neke poorke da postanu karneval. Ali ne! Samo ko je došao u centar grada sajma. Sa kobasicima, palačinkama, pivom, slatkišima i nekom zabavom za djecu. Takav grad odmor: gulia, jedite i uživajte u životu !!!

Sa istim motom, Nijemci pohađa srednjovjekovna tržišta, viteški turniri i drugi tematski sajmovi sa zadovoljstvom. Možete, barem svake sedmice pronaći slične praznike u najbližim selima i gradovima.

Što je sa različitim festivalima fontane, praznik kobasica, šuma, mostova, mlinova ... i drugih regionalnih stranaka? Općenito, mislili ste da su Nijemci bili dosadni ljudi, a imali su dan - onda odmor.