Zašto zabiti osin kolac u grob. Svadbeni običaji i tradicija sela tishanka Zabijte kolac u čarobnjakov grobni obred prelaska

Vjeruje se da se poštuje poštivanje vjenčanja toplina i sreća u porodičnim odnosima... Vjekovne tradicije ne podliježu sumnji i raspravi, jer se prenose s roditelja na djecu. Često su najbliži rođaci ti koji su odgovorni za običaje, bez kojih vjenčani događaj nije cjelovit. Nesumnjivo je da mnogi mladenci moraju pronaći kompromis.

Fotografija ceremonije vjenčanja

Moderne tradicije na vjenčanju

Tradicionalna ceremonija vjenčanja u Rusiji započinje sastankom... Obično se pokreće sa. Pood soli za vjenčanje mladencima obično priprema mladoženjina majka. Od vremena SSSR-a šampanjac je dodan hljebu, iako se u nekim regijama votka toči na starinski način.

Ove tradicije su vrlo subjektivne, ovisno o vrijednostima porodice mlade i mladenke.

Vjenčani prsteni položeni su na šal koji je bio podignut iznad krune neveste i mladoženja. Takva ceremonija vjenčanja u ruskim tradicijama značila je ispunjenje ljubavnog saveza na nebu, budući da je ljudska glava bila povezana s nebeskim svijetom.

Mladenci su u vrijeme vjenčanja bili okružen posebnim strahopoštovanjem... Prema idejama naših predaka, stvaranje porodice bilo je stvaranje novog svijeta, gdje se ne ujedinjuju dvoje ljudi, već sunce (mladoženja) i zemlja (nevesta).

Slovenski svadbeni običaji

Još jedan vjenčani slovenski ritual u Rusiji - ceremonija oko peći... Kad je mladić doveo svoju suprugu kući, prvo što je učinila bilo je nakloniti se i pomoliti se ognjištu, jer se smatralo srcem stanovanja.

Suseljani su plesali oko kolibe mladenci tokom bračne noći. Tako su ljudi blagoslovili novu porodicu. Drevna praznovjerja i znakovi sreće bili su jasno izraženi u bogatoj odjeći. Crveni ili zlatni pojasevi na vjenčanju su bili talisman. Kasnije, nakon praznika, ako muža nije bilo, supruga bi se opasala njegovim vjenčanim pojasom kako se ne bi razboljela.

Poput pojasa, prsten je bio kružan i nije značio početak i kraj. Oboje su smatrani simbolom odanosti, pojasom zla, instinkta ili kaosa.

Bilo koji slavenski amulet, uključujući vjenčane, simbolizirao je zaštitu od zla.

U današnje vrijeme mladenci još uvijek koriste neke prilično stare običaje. Na primjer, . Ova tradicija prenosi se s koljena na koljeno. Rushnik je nužno naslijeđen kao miraz ili ga je nevjesta sašila samostalno i koristio se u drevnim ritualima starih Slovena, jer je navodno posjedovao iscjeliteljsku moć.

U nekim provincijama mladoženja razvaljane tkane stazedo nevjestine kolibe. Kad joj se približila kočija, samo je nagazila na nju. To se dogodilo jer su njihovi domovi imali slike dva svemira, a sve ostalo - nestvorenog svijeta.

Staroslavensko vjenčanje

Ponekad su se ložile vatre blizu praga. Mladoženja je sa prijateljima preskočio vatruprije odlaska kod nevjeste, očistivši se od svega kako bi brak prošao nevino. Neki običaji i tradicije ruskih vjenčanja i dalje se koriste u modernim tematskim proslavama.

Vjenčanje bez tradicije - zanimljive i neobične ideje za vjenčanje

Najpopularnija ceremonija je: svatovi sipaju crni i bijeli pijesak iz posuda u jedan kontejner, obećavajući tako jedni drugima da će od sada biti jedno i nikada neće biti razdvojeni. Crtež koji se dobije miješanjem pijeska različitih boja uvijek se pokaže pojedinačnim, poput sudbine ljudi.

Ceremonija pijeska na vjenčanju

Sljedeća dirljiva ceremonija započinje činjenicom da mladenci pišu prije vjenčanja dva pisma jedno drugom... U njima mladi pogađaju prvih 10 godina bračnog života. Možete odrediti sljedeće odredbe:

• kojih zajedničkih ciljeva se pridržavaju;
• kako se osjećaju u noći prije vjenčanja;
• kako se raduju ovom danu;
• ko će najviše popiti na odmoru;
• ko će plesati najzapaljiviji ples;
• ko će reći najduži zdravica;
• ko će dati najveći buket;
• u šta se zaklinju.

Osim toga, poruke se mogu dopunjavati:

• priložiti dodatna pisma budućoj djeci;
• dodati slike;
• izrazite osjećaje stihovima.

Što dulje pismo postane, to će biti zanimljivije za čitanje na 10. godišnjicu braka. Dalje, morate kupiti svoje omiljeno piće koje se neće pogoršati u tom periodu. Stavlja se u kutiju zajedno sa slovima. Spoj poklopca je zapečaćen voštanom svijećom i, prema tome, pečatom.

Vinska ceremonija

Ako se dogodi da se mladenci za nekoliko godina neće moći nositi sa bilo kojom životnom situacijom, ovu kutiju možete otvoriti prije roka. Izvadite svoje omiljeno piće i prisjetite se svojih osjećaja, gradite odnose. Ova ideja naziva se bokserskom ceremonijom, a čak je preporučuju i psiholozi.

Strugotina sijena ili drveta, kao i vrpce, učinit će kutiju elegantnijom. Možete ga zatvoriti bravom ili ekserima.

Prekrasnu vinsku ceremoniju na vjenčanju najbolje je obaviti prilikom registracije. Tako će brak biti potpuniji. Vremenska kapsula može postati porodično nasljeđe koje podsjeća na ovaj dan i dobar komad namještaja.

Kako ceremonije vjenčanja učiniti najrelevantnijima

Pri sastavljanju popisa gostiju, mladenci često znaju koji će od njih doći s parom, a koji sam. Prenošenje vjenčane palice je omiljena priča. Za uspješno natjecanje možete izbrojati samohrane djevojke i prijatelje, a zatim reproducirati njihove brojeve na aukciji.

Pored atributa mladenke kao što je podvezica, gostima se baca i komad kravate koji djeluje kao anti-podvezica. Onaj ko je uhvati, prema tradiciji, za godinu dana neće imati vremena da se vjenča. Takva ceremonija posebno će se tražiti kod slobodnih muškaraca sa dobrim smislom za humor.

From prvi ples mlad ne biste trebali odustati čak i ako nemate vještina, jer pomoć možete dobiti od profesionalca. Koreograf ili reditelj amaterskim će pokretima dodati profesionalne. Tim ili svijetli rekviziti daju posebnu pratnju sobi.

Prvi svadbeni ples mladih

Druga opcija je izvođenje pjesme u duetu. Prvi video s vjenčanja uživo nije zabranjeno izvoditi sa zvučnom trakom. Gosti to vjerojatno neće očekivati, pa je radosno biti iznenađen u svakom slučaju.

Koji su svadbeni običaji za roditelje mlade i mladoženja?

Kao što je spomenuto, roditelji mogu staviti praćku na vjenčanje, ali postoji niz drugih objedinjujućih ceremonija. Prvo što bi mladenini roditelji trebali učiniti je daj blagoslov braku... Zbog toga otac vodi mladenku do mladoženje koji stoji pred oltarom i pleše s njom na gozbi.

Roditelji na vjenčanju

Klasične svadbene tradicije za roditelje mladoženja uključuju ples s njegovom majkom i kumom. Dobra je ideja oblikovati ove plesove na jedan ili više od sljedećih načina:

• prezentacija dječjih fotografija;
• iskre;
• svijeće;
• konfeti.

Obično se naziva ceremonija bratimljenja porodica ceremonija porodičnog ognjišta, iako svi gosti mogu učestvovati

Za to se svijeće dijele svim oženjenim i oženjenim ljudima, tako da svi mogu mladencima prenijeti djelić svog porodičnog ognjišta i topline. Mladenci duvaju svjetla i požele želje u čast prvog rođendana porodice.

Posljednje svijeće daju roditelji, oni nekako daju. Od davnina je u ceremoniji učestvovala samo majka mladenke. Ugalj iz peći predala je kćeri kako bi mogla prvi put da skuva večeru u svom novom domu. U moderno doba tome se pridružuje i mladoženjina majka.

Paljenje porodičnog ognjišta

Učestvovanje roditelja na vjenčanju njihovog sina uglavnom se odvija u banketnom dijelu događaja. Osim uobičajenog nazdravlja sa pričama iz života oni mogu sing, čime se uklapa u okvir evropskog vjenčanja.

Na taj način roditelji i gosti izražavaju tugu zbog odlaska neženja. Prema ruskoj tradiciji, pozvani bi trebali upoznati mladu u kući mlade, ne u restoranu. , svaka porodica odlučuje na svoj način. Možete slušati, ili možete od srca poželjeti mladima dobar put u novom porodičnom životu.

Roditelji prate mladu i mladoženju

Postavljajući pitanje ko treba platiti vjenčanje prema tradiciji, potrebno je pozvati se na slovensko pravilo o mirazu. Budući da su se roditelji sami dogovorili za brak, platili su zabavu. Ovisno o vrijednosti imovine mladenke, naplaćivali su se roditelji mladoženje. Danas je po ovom pitanju sve individualno.

Tradicije za drugi i treći dan vjenčanja

Drugi dan vjenčanja obično se provodi u prirodi, popodne u kafiću ili sauni. Odmorišta su obično 6 sati, ali to nije ograničenje. Scenarij za ovaj dan je unaprijed smišljen. Mali styling i tematske akcije ukrasite nastavak proslave najbolje.

Muž i žena tradicionalno pripremaju palačinke na vjenčanju drugog dana kako bi ih prodali. Vjeruje se da će onaj tko pojede više imati sreće cijele godine. Možete ih zamijeniti gotovom tortom sa više nivoa.

Svadbena torta

Ako se mladi na ovaj dan voze gradom, tradicija blokiranja puta na vjenčanju obavezuje ih na davanje ukusnih poklona. Ako počastite one koji bi mogli, tada par može otkupiti peh. Trećeg dana, mladenci otvoreni pokloni, pregledajte fotografije i pošaljite razglednice gostima. Neki odlaze do lokalnog mosta i vješaju ih kao simbol vječne ljubavi.

Tradicije vjenčanja u svijetu

Svaki brak podrazumijeva predbračni sporazum u kojem se mogu pregovarati o pravima i obavezama mladenaca

Orijentalna vjenčanja započinju zaključenjem svjedočenja roditelja u džamiji kako bi se ceremoniji dalo svetost. U arapskim zemljama, bez ovog rada, mladi ljudi nisu ni smješteni u istoj sobi zajedno.

Nakon poslovnog dijela, dvoje ljudi koji stvaraju porodicu dugo je trebalo tri puta naglas dati svoj pristanak. Pored toga, ako mladenci pokažu neiskrene namjere u vezi s vjenčanjem, njihov brak se smatra nevaljanim.

Stoga su najjače veze na istoku. Ali u Ruskoj Federaciji ugovoreni bračni ugovor nema pravnu snagu dok se ne registruje u matičnom uredu. Inače se muslimansko vjenčanje u Rusiji ne razlikuje od tradicionalnog islamskog.

Postoji puno tradicija vjenčanja. Postoji još više varijacija. Oni čine vjenčanje svečanijim. Ali u isto vrijeme, veći broj tradicija otežava percepciju, jer zapravo to ostavlja manje vremena za komunikaciju, igre i ples.

Još jedna zanimljiva tradicija je spajanje mladih porodica. Video ceremonije vjenčanja na vjenčanju možete pogledati ovdje:

Vrač je sahranjen u Kljukovu. Nekoliko se drznika usudilo je prići lijesu u kojem se odmarao strašni starac. Preminuli za života nije bio voljen i nastavio se bojati nakon smrti

Vrač je sahranjen u selu Kljukovo. Rijetki su se usudili prići lijesu u kojem se odmarao strašni starac. Seljani u daljini šutke su promatrali ukop, povremeno šapućući jedni drugima. Angažirana su braća iz susjednog sela da zakucaju poklopac i spuste domino u grob: stalno su bili pod stepenom i nisu se ničega plašili - ni čarobnjaci, ni sam vrag. Uz to, obećane su im dvije litre mjesečine i međuobrok. Kada je grob prekriven zemljom, jedan od članova ovog pijanog pogrebnog tima zabio je u grob pozamašan kolac od jasike. "Sigurno je tako", objasnili su seljani. "Sada Erofeich neće ustati, neće lutati po selu i plašiti žive." Neki su, međutim, smatrali da ova mjera nije u potpunosti dovoljna. Baka Vera, čija je majka bila iz provincije Vologda, bila je posebno uznemirena. „Morali smo Erofeicha izvesti iz kolibe ne nogama naprijed, već glavom“, šapnula je baka, „a kad su ga odvukli u dvorište crkve, zaustavio se kod prve rijeke, okrenuo se u lijesu i posjekao pete. pokopan ... "Napokon je sve bilo gotovo. Ljudi su s olakšanjem stizali s groblja. Svi su se okupili u Nikiforovninoj kolibi. Mislili su - sjećati se pokojnika ili ne. Čini se da je potrebno pamtiti pokojnika, ali da li se pamte vračevi - niko se nije mogao sjetiti. "Kako neko može popiti dušu za komemoraciju, ako ju je prodao vragu!" - bila je ljutita baka Vera. Odlučili smo samo popiti piće i prigristi. U početku su pili u tišini, ali ubrzo je alkohol odradio svoje - ljudi su se hrabrili. Počeli su se sjećati kako je čarobnjak Erofeich umro. I teško je umro. Nekoliko dana zaredom imao je grčeve i više puta je padao sa štednjaka. Pa je umro ispod peći. Takođe su rekli da je čarobnjak pre svoje smrti pokušao da prenese svoju magičnu moć. Dok je još mogao hodati, lutao je po selu i pozivao sve koje je sreo svojoj kući. Samo niko nije išao kod njega - bilo je zastrašujuće. Tek kada je Erofeich bio potpuno slab, neki suosjećajni seljani su mu došli - da bi ga nahranili i napojili. Ali svejedno, pokušavali su se držati podalje od osobe koja umire i nisu im dali ništa iz ruku, stavili su vodu i hranu kako bi i sam mogao do nje doći. Rekli su da nude lijekove, ali ih je Erofeich odbio. Čarobnjak - čarobnjak je ...

Sjećam se kada mi je, kao djetetu, ljetovalo na selu sa babom Njušom - sestrom moje vlastite bake - zabranjeno mi je da idem u dvorište Kuzinovih. Svi su seljani bili uvjereni da je stari rođak vještica. Baba Nyusha rekla je da se zna pretvoriti u svinju, a tačno u ponoć plamen izlijeće iz dimnjaka njihove kuće - to je vještica koja je letjela u njenom čaranju. Jednom nisam mogao odoljeti i, svladavši strah, noću sam se prikrao kući Kuzin. Zapravo, tačno u 12 sati snop iskrica izletio je iz cijevi. Tada sam se užasno uplašio, ali sada mislim da su ti isti Kuzini nečim pogrešno pekli peć ... Inače, ovo selo je bilo udaljeno samo 200 km od Moskve, odnosno ne tako daleko od "civilizacije".

Što se tiče pokojnog Erofeicha iz Klyukova, nekoliko godina prije njegove smrti susreo sam se s njim i čak imao kratak razgovor. Mislim da su ga s razlogom smatrali čarobnjakom. Čak i tada, odnosno prije 15 godina, djelovao je vrlo staro. I imao je neobičan izgled: imao je dugu sijedu kosu, gustu matiranu bradu i bodljikav "vučji" izgled. Erofeich je živio kao boby, nije volio razgovarati, nije pio vino, a u njegovoj trošnoj kući, koja je stajala na samom rubu sela pored dvorišta crkve, na kojoj je kasnije i sahranjen, nije bilo ikone ni lampice. Na ulicu je Erofeich izlazio samo navečer, a ono što je radio danju - jedan vrag zna (seljani su uvjeravali da Erofeich nikada nije radio, živio je od proizvoda iz vlastitog vrta). Uvijek je hodao namrgođen, gledao je bijelu svjetlost ispod obrva. Ugledavši vrača kako hoda s velikim kvrgavim štapom, seljani su se požurili sakriti u kolibe, bojeći se "zla oko i štete". Sve svoje nevolje (koloradska kornjaša pojela je krompir, traktorica Vanka traktorom pala u rijeku, tele je umrlo, pilići nisu žurili dobro, suprug je napustio Matrionu i otišao poštaru itd.) Pripisivali su isključivo Erofeichovom vračarstvu. Međutim, nikad se niko nije usudio posvađati se s njim, a kamoli ga pretući. Kao stanovnik grada, smijao sam se samo nevinosti seljana. I jednog dana, uprkos činjenici da su me pokušali razuvjeriti, odlučio sam otići i vidjeti misterioznog starca. Erofeich me neljubazno pozdravio i nije me pustio u sobu. Predstavila sam se kao spisateljica - kažu, pišem knjigu o selu, sakupljam materijal i željela bih razgovarati sa oldtajmerom. Ali starac nije želio razgovarati sa mnom. "Ovdje razgovaraju o meni, sam Bog zna šta. Sve zato što ovdje žive podli ljudi, svi pijanci i lijeni ljudi ... I nemamo o čemu razgovarati, ne sjećam se ničega i ne znam. Idite odakle ste došli ..." zapravo i sve riječi koje sam čuo od Erofeicha. Kasnije mi je neko rekao da Erofeich nije bio mještanin. Kao da je u doba kolektivizacije bio razvlašten i prognan u Sibir, ali je na pola puta pobjegao, dugo se negdje skrivao, a onda, kad je to postalo moguće, nastanio u Kljukovu. Ovdje nije uspio pronaći zajednički jezik sa mještanima, nije se sprijateljio ni sa kim. Vjerovatno zato što je, kao prvo, bio stranac, a drugo, imao je tako zastrašujući izgled. Općenito, Erofeich je gajio ljude i to je objašnjavalo neobičnost njegovog ponašanja. A budući da vjera u zle duhove živi u Klukovu od pamtivijeka, mještani su ga uzeli za čarobnjaka. Da, Erofeich nije odbio ovu titulu. Vjerovatno mu se svidjelo što ga se ljudi plaše. I tek kada je bio potpuno bolestan, počeo je umirati u samoći prestrašen, zato je počeo šetati selom i pozivati \u200b\u200bga k sebi. Ali seljani su njegov postupak protumačili na svoj način - zabilježili su ga kao vrača.

Tradicionalno se vjeruje da čarobnjaci mogu biti dobrovoljni, nevoljni i prirodni. Dobrovoljac je, naravno, postao takav svojom voljom, izvršivši odgovarajući obred. Umirući čarobnjak prisilno je prenosio znanje na nedobrovoljne (uz pomoć raznih trikova). Prirodni čarobnjak ima svoj rodoslov: djevojčica će roditi djevojčicu, ova druga dovest će treću, a dječak rođen iz treće dobiće čarobnjak u godinama, a djevojčica - vještica. Ljudi su se bojali sve tri kategorije čarobnjaka i obično su se koristila tri sredstva za njihovo otkrivanje: svijeća od vrbe, drvo jasike i grančica jasena. Rečeno je da ako zapalite vješto pripremljenu svijeću, čarobnjaci i vještice izgledaju naopako. Isto tako, ako na Veliki četvrtak peć grijete jasičnim drvima, svi čarobnjaci odmah će doći da zatraže pepeo. Štap od rovana pomaže identificirati ove nevoljnike za vrijeme laganih jutrenja: stoje okrenuti leđima ikonostasu. Bilo je još nekoliko načina za identificiranje vrača. Na primjer, stavite nož vrhom gore i pročitajte nedjeljnu molitvu (Neka Bog uskrsne) od kraja - tada će čarobnjak ili zaurlati ili početi loše psovati. Ili uzmite "tamjan od četrdeset večera" (koji je ležao na prijestolju tijekom četrdeset dana), sameljite ga u prah, ulijte u vino ili pivo i dajte čarobnjaku piće - tada će početi hodati oko kolibe iz jednog ugla u drugi i neće pronaći vrata. A ako mu u to vrijeme ponudite da pije prljavu vodu, barem iz zdjelice, on će je voljno popiti, a zatim izgubiti svu snagu. Postojao je način da se samostalno obračuna s čarobnjakom. Da bi to učinio, bilo je dovoljno udariti ga zamahom lijevom rukom, bez okretanja natrag. Ako se istodobno prolije krv, čarobnjak se već pokvario i više nije pogodan za vračeve.

Sada, da su u selu Kljukovo znali barem jednu od ovih metoda, već bi odavno saznali da Erofeich nije nikakav čarobnjak, već jednostavno nesretna, ogorčena, usamljena i čudna osoba. Uzalud mu je u grob zabijen kolac od jasike.

Ruska ceremonija vjenčanja.

Jedan od najvažnijih događaja u životu Ruskinje bilo je vjenčanje, za koje su se ona i cijela porodica počele pripremati mnogo prije samog događaja ...

O ceremonijama vjenčanja naših starih predaka, a pritom mislimo na zaista drevne - one koji su nekoliko milenijuma, praktično živjeli u skladu sa zakonima vedskog svjetonazora ništa se ne zna... Ono što nam je sada predstavljeno kao najstarija antika, zapravo nije. Najpoznatiji izvor o svadbenim običajima starih Slovena je hronika hrišćanskog sveštenika Nestora, "Priča o davnim godinama" iz 12. veka. Piše da su se običaji starih Slovena razlikovali od plemena do plemena, a u nekim plemenima se prakticiralo takozvano "otmica" - mladoženja je na igrama otimao mladenku, prethodno se s njom dogovorivši o otmici - i poligamiji: "Ja sam poput veseljaka ... i one umjake iz sobe moje žene, s njom, koja će imati vezu: imam po dvije i tri žene ..."

Zašto se vjerovalo da ako zabijete kolac od jasike u grob vještice, ona više ne može naštetiti? i dobio najbolji odgovor

Odgovor Lady Leo? Jasnih očiju? [Guru]
Kolac od jasike smatra se najmoćnijim i najučinkovitijim oružjem za odmor "nemirnih" neumrlih: vampira, ghoula, ghoula i ostalih "slatkih stvorenja" prirode, epa i ... mašte!
... I takođe - vještice i vračevi nakon smrti ...
„Čarobnjak i vještica u lijesu probijaju se kolcem kroz škrinju kako ne bi išli poput ghoula; zajedničko vjerovanje svih slavenskih plemena ", - također je istakao povjesničar, naučnik i ljetopisac Vladimir Dal.

Žašto je to? - već zato što su ih tokom života smatrali prokletim (založenim) dušama, a nadvladati ih je moglo samo „ukleto“ drvo - prema principu sličnosti. Similia similibus curentur. "Like cures like" ... ili, govoreći na ruskom: klin - klin ...
U stara vremena iza ovih riječi postojao je pravi običaj: kolac od jasike zabijen je u grob "čarobnjaka" ili "vještica" tako da "nečiste neprijateljske snage" nisu mogle naštetiti poštenim ljudima na tom području. Činilo se da je zlo "prikovano" za zemlju ... negativ je nestao!
Aspen ima izraženu negativnu energiju, prekrasan čisto bijeli "saten", "svilenkasto" drvo i mistična svojstva "negativ uklanja i uklanja".
Uvjerenje da je osin kolac sposoban "neutralizirati zle duhove" proizašlo je iz drevnog vjerovanja da se Juda Iskariotski objesio o jasiku, a ona, pokušavajući se otresti sjećanja na izdajnika, neprestano trese lišćem, odbacujući sve negativno "prikupljeno" i odvozeći ga " u mračne "svjetove, ili, pojednostavljeno rečeno, u tlo, u zemlju ...
Iako - o Judi - i ovdje postoje različite verzije ... Nije naznačena samo jasika, već i bazga, breza (i navodno je pobijelila od straha) i joha - (navodno, prema tome, drvo ima crvenkastu boju).
Dakle, prema legendi, nakon vješanja Jude, jasika je počela treperiti od užasa na najmanji vjetrić ... Tako je ovo drvo postalo simbol neizbježnosti kazne za izdaju.
Postoje i popularne verzije prokletstva jasike povezane s pričom o Hristu (iako se jasika ne spominje u Novom zavjetu): jasika je jedino drvo koje „nije prepoznalo Isusa“ tokom leta u Egipat;
tokom Isusova križnog puta, „jasika mu se nije klanjala i nije drhtala od sažaljenja i samilosti“ (bliska verzija: sva su drveća, osim jasike, bacila lišće); šipke kojima su šibali Hrista bile su jasike).
Ali ... otkud bi jasika na Bliskom Istoku?
Aspen je drvo koje se nalazi na sjeveru Euroazije u četinarskim i listopadnim šumama, na obroncima jaruga. Dostiže preko 30 m i prečnik do 1 metar i živi do 80-100 godina.
Aspen pripada rodu topola iz porodice vrba. Smatra se istinski ruskim drvetom, koje daje - kao što je već spomenuto - satensko-belo, čisto drvo.
Ovo je vječito drhtava ljepotica koja pjeva nježnu šumsku pjesmu sa drhtavim lišćem koja ima mnoga ljekovita svojstva za ljude i životinje. I premda je jasika stoljećima bila na glasu, široko se koristila u narodnoj medicini.
U magiji svih evropskih naroda, jasika je povezana s "donjim svijetom", kao i s vračima, vješticama itd. U ruskim bajkama i ritualnoj praksi poznat je motiv osinog kolca, udaranog u leđa ili srce umrlog čovjeka nemirne duše (posebno nečiste i grešne).
Aspen se i danas naziva stablom obješenih. Do sada je jasika povezana sa zlim duhovima, htonskim likovima (prvenstveno ženama) i predstavlja "simbol senzualnosti".
U runskoj tradiciji, jasika je povezana sa simbolom Ehwaz, pripisuje joj se mudrost, povezanost sa suptilnim svijetom, sposobnost izdržavanja bilo kakvih uvjeta, sprečavanja smrti, bolesti, "kvarenja", liječenja, liječenja.

Matchmaking... Nekoliko mjeseci prije vjenčanja, mladenkini roditelji dolaze mladenkinim roditeljima i dogovaraju vjenčanje. Odlučuje se pitanje gdje će se održati događaj, koliko će gostiju biti pozvano, na koliko trebate računati. Žene odlučuju koja će jela biti poslužena. Pitanje odjeće trebao bi odlučiti mladoženja, odijelo i haljina za mladenku, on bi trebao kupiti. U prijateljskoj atmosferi razjašnjavaju se sve nijanse tako značajnog događaja.

Vjenčanje... Otkup mladenke. Kad mladoženja stigne po mladenku, djevojke, svatovi mu stanu na put i traže otkupninu. Svaka uplata za mladenku može se tražiti, naravno, u razumnim granicama. Neko traži novac, a neko bocu mlijeka. A mladoženja mora ići u trgovinu da napravi otkupninu. Ako je mladoženja ispunio sve zahtjeve i obradovao "iznuđivače", tada se daje mladenka. Tada se mladoženjini roditelji sretnu s hljebom i solju, popiju i krenu na put. Do matičnog ureda, mladenci moraju putovati u različitim automobilima. Postoji takvo praznovjerje da ni mladoženja ni mladenka ne bi trebali nositi sat za vjenčanje.

Nakon farbanja, mladenci s gostima obično se provozaju do nezaboravnih mjesta u gradu ili van grada. Muž i žena sada dijele isti automobil. Znak kaže da na ovaj dan između mladenaca ne smije biti ništa. Ako je tokom snimanja fotografije ili video zapisa neko između supružnika, to je vrlo loše. Pokušajte na današnji dan, biti cijelo vrijeme zajedno, držati se za ruke i ne puštati. Čak i ako se od nekoga zatraži da stane između vas tokom takmičenja ili utakmice, ne popuštajte.
Roditelji supružnike upoznaju sa ikonom, hljebom i solju. Kažu da će onaj ko odgrize veći komad hljeba biti gazda u kući. Zatim piju šampanjac i bacaju kristalne čaše na sebe, treba ih razbiti na male komadiće, recimo "Za sreću".

Za vrijeme gozbe održavaju se zabavni događaji (takmičenja, kvizovi). Drugi značajan događaj ovog dana, nakon vjenčanja, naravno je krađa mladenke. Obično se rođaci ili prijatelji dogovore i sami namame mladu, odvrate pažnju mladoženji. Ali u stvari, prijatelj se mora brinuti, jer su to njegove dužnosti, da iskupi mladenku. Treći značajan događaj je otmica cipele ili mladenke. Prijatelj je takođe odgovoran za ovo. Najvjerovatnije će morati piti iz njenih cipela. Muzika, pjesme, plesovi obično traju do jutra.

Obnovljene snage drugog dana... Dogovorena je komična izvedba ili oblačenje muškaraca u žensku odjeću (najčešće ciganu). A da bi ušli, svi moraju popiti "ulaz". Drugog dana vjenčanja, dečko i djevojka su važne osobe. Drugog dana, prijateljica je oteta, a cipele su joj ukradene. Tek sada bi mladoženja trebao platiti otkupninu. Tako neudata djeveruša u strip verziji pokušava pomoći u uređenju ličnog života. Sve se nastavlja do kasno u noć.

Ipak, u selima postoji običaj da se roditelji mlade i mladenke stave u kolica i da se kupaju u rijeci. Takođe je običaj, ako se roditelji vjenčaju s najmlađom (posljednjom) kćerkom, zakucati kolac u dvorištu ili blizu njega, kako ne bi došlo do razvoda i ponovnih brakova kod djece. To radi otac mladenke.