Oblik glave je uzak. Izdužene lubanje s Krima

Sustavno ih ima po cijelom svijetu i niko sa sigurnošću ne može reći kome pripadaju.

Pokušajmo to shvatiti ...

Glavna teorija naučnika je da su drevni ljudi namerno iskrivljavali lubanje beba koristeći razne trikove i alate. U djetinjstvu su bebe čvrsto vukle za sljepoočnice konopcima ili posebnim blokovima.

Međutim, najupečatljivije je to što je takva praksa bila među mnogim ljudima potpuno vremenski i geografski udaljenim. Istraživanje koje su radili David Childress iz Perua, Adriano Forgione na Malti i Andrew Collins doveli su do većeg znanja o praksi izduženih lubanja.

Prije svega, to je rijetka anomalija koja je pronađena od davnina u raznim dijelovima svijeta. Izdužene lubanje oduševljavaju arheologe u Egiptu, Meksiku i Peruu, ali i na Malti, mitanijskom pojasu sjevernog Iraka i Sirije; i čini se da su te lubanje koje posjeduju takve osobine bile povezane s kraljevskim ili svećeničkim klasama.

1995. istraživač Robert Connolly fotografirao je ove lubanje tokom putovanja kako bi prikupio materijal o drevnim civilizacijama.

Postoje mitovi o bogovima koji su sišli s neba i imali su izdužene glave. Bili su izuzetno poštovani. U Meksiku su među bogovima Maja poznati bogovi zmije, koji su nosili složene, izdužene pokrivače za glavu. Podrazumijeva se da je viša klasa Maja htjela svoje lubanje uporediti s glavama bogova.

Egipatski bogovi također su nosili izdužene pokrivače za glavu, općenitu kravatu?

Rekonstrukcija izgleda Tutankamona

Postoji verzija da čak i poznati moai s Uskršnjeg ostrva prikazuju figure izdužene glave, a njihovi neobični crvenkasti "pokrivači za glavu" zapravo su samo kosa ispod koje se krije ovaj izduženi oblik glave.

U Sjevernoj Americi deformacija lubanje može se pratiti kod različitih plemena. Štaviše, to se praktikovalo do nedavno.

Čak i u SSSR-u, početkom dvadesetog vijeka, bilo je divljih mjesta na kojima su ljudi nastavili previjati glave, a Afrikanci iz plemena Mangbetu i danas osakaćuju svoju djecu.

"Lobanja Omsk". Duguljasta lubanja pronađena tokom iskopavanja u regiji Irtiš početkom 1990-ih i dalje je kontroverzna. Ekspedicija je izvedena u blizini sela Ust-Tara, na teritoriji grobnog humka. Kao rezultat iskopavanja, tamo je pronađeno 8 ukopa koji datiraju otprilike u 5. vijek nove ere. Poreklo ovog groblja i dalje je misterija.

Na primjer, šta još možete pronaći na Internetu:

Još jedan običaj Alana, deformacija lubanje, dobro je potvrđen. Izduženi oblik glave postignut je previjanjem glave u djetinjstvu. Ovaj običaj imao je ograničenu distribuciju među ranim Sarmatima, ali se potom ponovo pojavio i raširio u II-IV stoljeću. pod uticajem Huna. Prema Volgi, prema arheolozima, 70% otkrivenih lubanja je deformisano. Deformirane lubanje nalaze se u alanskim grobljima IV-V vijeka. u zapadnoj Evropi.

I još o Sarmatima:

Ako je u sarmatskim pokopima 1. vijeka. Pne. - grad. AD 35,7% lubanja je umjetno deformirano (Shilov V.P., 1959), zatim u sahranjivanjima II - IV vijeka. AD već je 88% lubanja deformirano (Sinitsyn I.V., 1960). To je omogućilo KF Smirnovu (1959) da umjetnu deformaciju naziva "jednom od najizražajnijih karakteristika kasnog sarmatskog stanovništva Volge".
Odnosno, nije takva „rijetka anomalija“.

Pa ipak je čudno da se potpuno iste deformisane lubanje nalaze na teritoriji moderne Evrope, uključujući današnju Norvešku i Francusku, te u Centralnoj Aziji, te u Centralnoj i Južnoj Americi. Kako su ljudi, razdvojeni okeanima i gigantskim daljinama, usvojili tako bizarnu modu jedni od drugih?

Grachev Konstantin piše:

To su lubanje iz grada Kislovodsk, Stavropoljski teritorij. Prema lokalnom stanovništvu, u proljeće, kada se rijeka Berezavka uzdiže teče kroz grad, puno toga se opere. Muzejski djelatnici tvrde da su to "suženja" i tako dalje, teško je povjerovati. Tu je i kaciga, čini mi se da ima takav oblik lubanje.

O lubanjama mogu malo da dodam. Bio sam s lokalnim povjesničarom na području naplavina. Ovo je dolina na rubu grada, pašnjačke planine. Postoje male stijene ili nešto poput pješčenjaka s malim špiljama, prilično nišama. Pasmina je prepuna drevnih fosila morskog života. Tamo, prema lokalnim istoričarima, rijeka nosi lubanju.

Period IV-VII vijeka nove ere poznat kao Seoba velikih naroda. Događaji koji su dali ime ovoj eri uticali su uglavnom na Evropu. Istraživači još uvijek manje znaju o onome što se u to vrijeme događalo u Sibiru. Neprocjenjiv materijal za rekonstrukciju istorije srednjovjekovnih stanovnika zapadnog Sibira daje proučavanje ostataka drevnih ljudi, što omogućava karakterizaciju ne samo izgleda, rase i demografskih pokazatelja stanovništva, već i razjašnjenja nekih aspekata njihovog medicinskog znanja. Primjer za to je iskopavanje groblja Ustjug-1 (IV-VI vijek nove ere), smještenog u srednjem toku rijeke Tobol. Prema stručnjacima iz Instituta za probleme sjevernog razvoja SB RAS (IPOS SB RAS), jedna od osoba sahranjenih u groblju podvrgnuta je kraniotomiji. Naučnici sa visok stepen vjerovatnoće su utvrdile dijagnozu pacijenta i redoslijed postupanja srednjovjekovnih hirurga.

Antropološka rekonstrukcija na osnovu lubanje muškarca starog 35–40 godina sa groblja Ustyug-1 (celo lice i profil): a - lubanja; b - kraniogram lobanje; c - grafički portret. Rekonstrukciju Elena Alekseeva

Groblje Ustyug-1 pripada kulturi Bakal koja je postojala u regiji Tobol u 4. - 13. veku nove ere. Tokom iskopavanja, koja je vodila Natalya Matveeva, profesorica Univerziteta Tyumen, doktor istorijskih nauka, istraživači su pregledali 19 grobnih humki i pronašli ostatke 30 sahranjenih muškaraca, žena i dece. Ukopi se nisu nalazili samo ispod nasipa, već i između njih. Vrijeme i ljudi nisu poštedjeli ove grobnice, neki su uništeni i opljačkani.

Gotovo svi sahranjeni imali su deformisane lubanje. Očito je da su u djetinjstvu na glavama nosili mekani kružni zavoj koji je stisnuo lubanju i dao joj izduženi oblik. Sergej Slepčenko, hirurg, student postdiplomskog studija Instituta za postdiplomsko obrazovanje i nauku SB RAS

„Umjetne deformacije glave mogu se podijeliti na namjerne i nenamjerne. Nenamjerno se može dogoditi, na primjer, kad čvrsto umotana beba dugo leži na leđima u kolijevci. U tom se slučaju razvija okcipitalni tip deformacije, odnosno glava je spljoštena pod utjecajem vlastite gravitacije. Postoje mnoge vrste namjernih umjetnih deformacija, čija je svrha dati glavi određeni oblik, na primjer, kako bi se naglasila pripadnost određenoj plemenskoj grupi ili klasi. Možda su ovi ljudi deformisanu lubanju smatrali lijepom - svi imaju svoje ideje o ljepoti.

Proučavao sam jednu takvu lubanju pronađenu 1930-ih u blizini grada Chihuahua u Meksiku “, kaže poznati arheolog Lloyd PI, autor knjige„ Sve što znate je laž “. - Kada je izgled "vlasnika" vraćen metodom profesora Gerasimova, ispostavilo se da najviše liči na portrete vanzemaljaca, kako ih sada očekuju kontakti. U dvije laboratorije napravio sam genetsku analizu kostiju - lanci DNK ovog "stvorenja" u velikom broju fragmenata razlikovali su se od ljudskih. A u samu lubanju trebalo bi stati oko 2 litre mozga. Ovo je pola litre više od modernih ljudi.

U blizini malog meksičkog sela Onvas, na jugu Sonore, arheolozi su otkrili prvo pred hispansko groblje na tom području, čiji grobovi datiraju otprilike prije 1000 godina.

Groblje čine ostaci 25 ljudi, većina je izdužena i izobličena, a neki su i izobličene čeljusti. Nalazi su bili slični onima prije hispanskog pokopa koji su se prakticirali mnogo na jugu i do sada nikada nisu pronađeni u ovom dijelu Meksika. Od 25 kostura, samo je jedan bio ženskog spola.

Na mapi se država Sonora, sjeverni Meksiko, graniči sa Sjedinjenim Državama.

Očito je praksa istezanja lubanja u ritualne svrhe, s ciljem promjene svijesti, ili radi određivanja posebne uloge u nekoj društvenoj grupi, bila široko rasprostranjena u pretkolumbijskoj Americi. A ako to nije tako, onda se odred svećenika, sličnih vanzemaljskim vanzemaljcima, probijao negdje prema sjeveru s juga, ali ga je netko pažljivo položio u zajedničku grobnicu.

Izdužene lubanje u Regionalnom muzeju Ica

Prema prihvaćenom gledištu u akademskoj nauci, takav je izduženi oblik rezultat umjetne i namjerne deformacije. Sličnu deformaciju glave još uvijek prakticiraju neka plemena Kongo, Sudan i Novi Hebridi (zapadni dio Tihog okeana). Uz pomoć različitih trikova i uređaja, koji se svode na ograničavanje razvoja lobanje, predstavnici ovih naroda postižu neprirodan oblik glave. To se posebno osigurava upotrebom čvrstog zavoja koji zateže glavu - to je metoda koja je predstavljena na štandovima Regionalnog muzeja Ica.

Budući da je rast lobanje mnogo sporiji od rasta ostalih kostiju kostura, a s godinama kosti lubanje postaju manje podložne vanjskim utjecajima, da bi dobili deformirani oblik, „vajači živih glava“ moraju prilično dugo „raditi s materijalom“ i započeti svoj „posao“ s najranije doba "skulpture". Jednostavno rečeno, deformacija je morala početi u najranijem djetinjstvu.

Pored živih primjera koji se mogu vidjeti među gore spomenutim modernim plemenima, postoje i arheološki dokazi o praksi deformacije. Tako su na teritoriji američkih kontinenata u drevnim pokopima pronađene ne samo deformirane lubanje, već i uređaji za deformaciju (zavoji u Južnoj Americi, tablete u Mesoamerici), pa čak i posebni dječji krevetići na kojima je mala djeca bila pričvršćena tako da ih ne mogu ukloniti uređaji i oblozi, koji su prirodno uzrokovali ozbiljnu nelagodu i nelagodu.

Deformacije lubanja u Južnoj Americi zabilježene su u brojnim kulturama - Chavin, Lauricoca, Paracas, Nazca, Puerto Moorin, Inke i drugi narodi. Dakle, prema povjesničarima, verzija umjetne deformacije kao uzroka izduženog oblika glave u potpunosti je podržana činjenicama i arheološkim podacima.

Međutim, ostaje niz pitanja. I prije svega, pitanje zašto je to učinjeno ...

Najčešći mogući odgovor je za ljepotu.

Zaista, svi se trude biti lijepi, a koncept „ljepote“ je različit za svaku naciju. A ono što neko smatra lijepim može u nama izazvati iznenađenje i čak zbunjenost. Neko "ukrašava" svoje tijelo raznobojnim tetovažama, a neko brojnim ožiljcima - što više tetovaža ili ožiljaka, to je "ljepše". Neko povlači ušne resice, objesivši na njih nevjerojatnu težinu, dok neko povećava dužinu vrata, postepeno mijenjajući dužinu posebne spirale koja se oslanja na bradu i ramena. A ovi postupci nisu uvijek ugodni. Ali ono što jednostavno ne idete zbog "ljepote" ...

I još uvijek ...

Koncept "ljepote" zaista je različit za sve. Zašto su onda ljudi, širokim spektrom metoda uticaja na oblik glave i na najrazličitijim teritorijama na kojima je ova praksa bila široko rasprostranjena, pokušavali pružiti isti rezultat - postići tačno izduženi oblik glave? .. Nitko, nigdje, nikada nije težio bilo kojem drugi oblik - recimo, spljošteni, trokutasti ili kvadratni.

Šta je osnova ove „jednoobraznosti namjene“ među narodima razdvojenim hiljadama kilometara (prema nekim izvorima, izdužene lubanje pronađene su čak i kod nas, na teritoriji Sibira)? ..

Pitanje "zašto" posebno je akutno u svjetlu podataka moderne medicine prema kojima takav učinak na glavu, osim uzrokovanih neugodnosti i nelagode, doprinosi pojavi redovnih glavobolja i ozbiljno povećava rizik od negativnih posljedica na mentalne i fizičko zdravlje osoba.

Drevni narodi nisu bili nimalo glupi i nisu svoje zdravlje održavali na posljednjem mjestu. Suprotno tome, tokom vjekova prakse razvijeno je ono što danas nazivamo "tradicionalnom medicinom", što podrazumijeva čitave sisteme znanja usmjerene na održavanje ljudskog zdravlja - recepti droge, posebna gimnastika za tijelo, vježbe za kontrolu "unutarnjih energija" tijela, akupunktura itd. itd. Zajednici je bilo stalo i do vlastitog opstanka kao što je i pojedincu stalo do vlastitog.

Zatezni zavoji za deformaciju glave

Indijanci nisu mogli ne primijetiti negativne zdravstvene posljedice tokom masovne prakse deformacije glave. Štoviše, najraniji nalazi deformiranih lubanja - kako nam je rekao jedan od skrbnika Regionalnog muzeja Ica, s kojim smo uspjeli razgovarati, datiraju još prije 17 tisuća godina, a Indijanci su imali dovoljno vremena da se uvjere u negativne posljedice deformacije glave po zdravlje osoba. Pa ipak, iz nekog su razloga nastavili ovu praksu. Ali zašto?!.

Povjesničari ne daju nikakav razumljiv odgovor na ovo pitanje, otpisujući sve, u najboljem slučaju, na kultnu ceremoniju s nerazumljivom motivacijom. Međutim, čak i uz svu snagu utjecaja religije i kulta na čitav način života ljudi, to očito nije dovoljno. Mora postojati mnogo snažniji poticaj za takav "fanatični nagon". A poticaj je prilično stabilan, s obzirom na sveprisutnost i trajanje ove "tradicije".

Nedavno - slijedeći gore spomenutu trenutnu modu za "ekstrasenzornu percepciju" - sve je više istraživača sklonih neurofiziološkoj verziji. Činjenica je da promjena oblika lubanje utječe i na različita područja moždane kore, što bi, u teoriji, trebalo doprinijeti određenim promjenama u ljudskoj psihi. Međutim, sve to do sada je samo na polju hipotetičkih pretpostavki, a među plemenima koja se bave deformacijom lubanje, nešto nije primijećeno da bi došlo do nekih posebnih pozitivnih pomaka u mentalnim sposobnostima. A sveštenici (šamani i svećenici), kojima je sposobnost, na primjer, upasti u trans ili uroniti u meditaciju, uopće ne teže deformirati lubanju, više vole manje radikalna sredstva ...

Suštinski drugačiju verziju iznio je Daniken - pristalica verzije stvarnog postojanja drevnih "bogova" koji su bili predstavnici vanzemaljske civilizacije i koji su, sasvim moguće, imali neke fiziološke razlike od predstavnika zemaljske rase. U ovoj verziji bogovi su imali izduženi oblik glave, a ljudi su pokušavali "postati poput bogova".

S tim u vezi, pažnju skreće istraživanje Roberta Connollyja, koji je tokom svojih putovanja u Južnu Ameriku neobično izdužene lubanje velika veličina... 1995. objavio je fotografije ovih lubanja, kao i rezultate svog istraživanja na zasebnom CD-ROM-u pod nazivom "Potraga za drevnom mudrošću".

Činjenica je da se tijekom namjerne deformacije može promijeniti samo oblik lubanje, ali ne i njezin volumen. A lubanje na koje je Connolly skrenuo pažnju, prema njemu su gotovo dvostruko veće od obične ljudske lubanje! ..

Strogo govoreći, među ljudima postoje slučajevi povećane veličine lubanje - s nekim bolestima. Međutim, u slučajevima tako snažnog odstupanja glave od normalne veličine ljudi su blizu stanja "povrća" i ne dorastaju odrasloj dobi. A lubanje koje su privukle Connollyjevu pažnju očito su pripadale odraslima. Uz to, povećane lubanje ljudi s takvim bolestima uopće ne dobivaju izduženi oblik, već se manje-više ravnomjerno povećavaju u različitim smjerovima ...

Neke abnormalne zapremine izdužene lobanje nalaze se u Regionalnom muzeju Ica. Lobanja s ugraviranim brojem 176 (vidi sliku 38) pojavljuje se u Connollyju. Čini se da se njegova veličina, sudeći po čisto vizuelnom dojmu, značajno razlikuje od prosječne osobe. Međutim, ako bolje pogledate, primijetit ćete na ovoj lubanji nešto što izgleda poput tragova zateznog zavoja. I, strogo govoreći, Connollyjeve zaključke o nepravilnosti lubanje broj 176 (kao i drugih sličnih lubanja) treba ponovo provjeriti. A ako se potvrdi izjava o gotovo dvostrukom prekomjernom volumenu lobanje u usporedbi s običnim ljudskim lubanjama, tada anomalne lubanje mogu postati stvarni kandidati za naslov lubanja drevnih "bogova" sa svim posljedicama koje su iz toga proizašle. Iako možda postoji i druga opcija ...

Mitologija, možda, svih naroda svijeta i raznih religija ukazuje na to da su drevni "bogovi" stupili u seksualne odnose s ljudima, nakon čega su se rodili hibridi, "mješanci". Jasno je da bi takvim genetskim miješanjem takvi mješanci, kao i njihovo potomstvo, morali neminovno periodično pokazivati \u200b\u200bgene za "glavu jajeta", odnosno moglo bi postojati izdužena lubanja. I sasvim je prirodno da su osobe s lubanjama izduženim od rođenja - kao "potomci svemoćnih bogova" - zauzimali viši društveni položaj.

Također je prirodno da je moguće i „suprotno“ - predstavnici lokalnog plemstva, kako bi naglasili svoje „pravo“ na viši socijalni status, mogli su namjerno deformirati glave svoje djece, tako da su više ličili na „potomke bogova“. I s tim je činjenica određene "socijalne neravnoteže" sasvim kompatibilna - postupku deformacije lubanje prije svega su podvrgnuti predstavnici gornjih slojeva društva (to nije tako jasno izraženo u Južnoj Americi, ali među Majama u Mezoameriki može se sasvim sigurno pratiti).

Civilizacije širom svijeta izgradile su piramide, možda ne znajući jedna za drugu. Druge drevne kulture također su podizale kamene dolmene i menhire po cijelom svijetu - a opet, i dalje nas uče da ni oni nisu u srodstvu.

Je li moguće da je nekada postojala civilizacija koja je ujedinjavala ove kulture?

Dakle, sve ovo nije slučajno:

Sve pronađene izdužene lubanje objašnjene su vezivanjem glave, zatezanjem posebnim uređajima za vještačku deformaciju lobanje. Takva hipoteza nastala je u prvoj polovini 19. veka kao objašnjenje za lubanje neobičnog oblika pronađene u Evropi na Krimu i u Južnoj Americi u Peruu. Suština hipoteze bila je da su sve izdužene lubanje rezultat namjerne promjene oblika pomoću vanjskog pritiska. Odnosno, apsolutno sve izdužene lubanje su samo deformirane „normalne“ lubanje, slične onima koje sada imaju moderni ljudi.

Postoje li dokazi koji osporavaju ovu hipotezu? Možda je bilo novorođenčadi s već izduženim lubanjama, što bi mogao biti dokaz da su njihove lubanje već bile izdužene u maternici, prije nego što bi se glave mogle povući. Da, postoje takvi dokazi i oni su stari više od 163 godine.

Drevno peruansko izdanje Rivero i Chudi (1851.) tvrdi da su pristaše hipoteze o deformaciji lubanje u zabludi, jer su ispitivale samo odrasle lubanje. Nisu uzeli u obzir lubanje beba i, što je najvažnije, intrauterine fetuse izduženog oblika lubanje. Evo citata Rivera i Chudija: „Sami smo promatrali mnoge mumije male djece, na čije lobanje još nije bilo pritiska, ali su bile izdužene. Imamo uvjerljive dokaze u obliku mumije fetusa zarobljenog u maternici mumije trudnice, koja je pronađena u špilji Uchuy, a sada je u našoj kolekciji. "

Crtež Leopold D. Müller, Nalazi drevnog Perua, 1851

Profesor Outrepont, velika slava u akušerstvu, tvrdio je da je fetus star sedam mjeseci. Pripadao je plemenu Hankas, o čemu svjedoči jasna formacija lubanje. Isti dokaz mogao bi se naći i u drugoj mumiji koja postoji u muzeju u Limi, glavnom gradu Perua.

Zbirka peruanskih drevnih lubanja

Izdužene dječje lobanje među "drevnim Peruancima" koje su se nalazile u kolekciji Samuela Mortona u Filadelfiji postale su dostupne evropskim istraživačima 1838. godine. Dvije izdužene dječje lubanje, koje se spominju u peruanskim hronikama "Rivero i Chudi", otkrio je i donio u Englesku kapetan Blankley. Godine 1842. dr. Bellamy pružio je detaljan opis ovih lubanja koje su bile izložene u Prirodnjačkom muzeju Devona i Cornwalla. Lobanje su pripadale dvjema bebama - mužjaku starom nekoliko mjeseci i ženki staroj oko godinu dana. Bellamy je ukazao na značajne strukturne razlike između izduženih lubanja i "normalnih" lubanja novorođenčadi i odsustvo znakova umjetnog pritiska. Primijetio je njihovu sličnost s drugim lubanjama iz okoline jezera Titicaca, koje su prikupljene u Muzeju koledža hirurga u Londonu.

Alternativna hipoteza

Postoji još jedna hipoteza za pronađene izdužene lubanje koje pripadaju fetusima i djeci. Ove lobanje su možda pripadale izumrloj rasi ljudi, na što je pokušavalo izgledati stanovništvo koje se bavi vještačkim deformacijama lubanje. Ljudi s izduženim lubanjama bili su svrstani među najvišu rasu ili među bogove.

Ali ta je hipoteza bila prešućena, kao da se od javnosti želi sakriti pravo porijeklo čovjeka ili mogućnost postojanja posredne rase.

Zbog toga je hipoteza o deformaciji lubanje postala toliko raširena. Mortonov autoritet i uticaj, sa njegovom bogatom kolekcijom lubanja, bili su dovoljno značajni da zatvori raspravu o izduženim lubanjama u narednih vek i po.

Tek su Robert Connolly i Brian Foster sredinom 1990-ih počeli postavljati pitanja o valjanosti hipoteze o deformaciji lubanje. Otkrili su i prikazali izdužene lubanje u pokušaju da stvore javni interes za istinitu priču o ljudskom porijeklu.

U Mortonovim opisima neobičnih izduženih lobanja bilo je onih koji su se razlikovali od lubanja koje su izdužene vještačkim putem. Predložio je da su teritoriju Perua i Bolivije ranije naseljavali posebni ljudi: „Imao sam sreće da sam mogao pregledati skoro stotinu peruanskih lubanja.

Došao sam do zaključka da su u različito vrijeme Peru naseljavale različite nacionalnosti, u kojima su se lubanje formirale na različite načine. Možda je jedan od naroda nestao, izumro ili je bio umiješan u razna daleka i rasuta koljena. Ova je nacija prethodila pojavi Inka, njihovi ostaci do sada su pronađeni samo u Peruu i Boliviji. "

Rekonstrukcija Marka Lapluma, Bellamyev članak (1842)

Morton je zaključio da su, iako su drevni Indijanci imali izdužene lubanje, dodatno poboljšali ovu formaciju lubanja povlačeći glavu dojenčad... Postavlja se pitanje: ako su već imali izdužene lubanje, zašto su težili daljem produženju? Možda su željeli biti poput onih koji su imali još izduženije glave.

Jedna od lubanja iz Mortonove kolekcije

Tako je Morton izvorno opisao kranijalne osobine drevnih Peruanaca: „Glava je mala, visoko izdužena, uska duž cijele dužine, vrlo kosog čela, simetričnija nego što je uobičajeno za lubanje američke rase. Gornja vilica je gurnuta prema naprijed, zubi su okrenuti prema van. Orbite očiju su velike i zaobljene, zigomatični lukovi su prošireni. "

Ovaj izbor materijala odnosi se na poznatu zagonetku
izdužene lobanje. Ovo pitanje usko je povezano sa brojnim otiscima stopala
trepanacija lubanje, koje pronalaze arheolozi. Na koga su oponašali narodi zemlje
različitim dijelovima svijeta, deformišući oblik lubanje?
Brojni narodi još uvijek imaju prilično čudno
po našem mišljenju običaj deformacije glave. Uz pomoć raznih trikova,
svedeno na ograničavanje razvoja lobanje, predstavnici
ovi ljudi postižu neprirodan oblik glave.

Budući da se rast lubanje značajno događa
sporije od ostalih kostiju kostura, a s godinama kosti lubanje postaju
manje podložni vanjskim utjecajima, da bi dobili deformirani oblik
"Skulptori za žive glave" moraju dovoljno "raditi s materijalom"
dugo i krenite od najranijeg djetinjstva "priprema". Ispod
prikazane su slike takve deformacije glave od strane plemena Kongo, Sudan i ostrva
Novi Hebridi (zapadni Pacifik):

Kao što pokazuju arheološki nalazi, takav je običaj bio
dovoljno raširen i vuče korijene iz davnina.
Recimo, tragovi prakse deformacije mogu se pratiti na oba američka
kontinenti. U Sjevernoj Americi deformacija lubanje se prati kod Maja i
druga različita plemena. Štaviše, to se praktikovalo do nedavno.
vrijeme.

Karakteristično je da se na nekim mjestima vrši deformacija
lobanje su bile vrlo raširene. Na primjer, na umjetnom ostrvu
Haina, sada odvojena od poluostrva Jukatan uskim pojasom vode od 10 do 100
metara, u jednom od groblja od 24 preživjele lubanje odraslih, 13 je bilo
muškarac - namjerna deformacija lobanje prisutna je u osam slučajeva. jedanaest
bile su ženskog spola, od čega su samo četiri slučaja bila namjerna
deformacija lubanje. Generalno, omjer deformiranih i nedeformisanih
lubanja je 12:12. U većini slučajeva deformacija je tradicionalna
za Maje, frontalno-okcipitalni karakter, ali ponekad dostiže i nos.

Isti vrlo
praksa deformacije bila je raširena u Južnoj Americi, koja
mogu se naći u brojnim kulturama ovog kontinenta - Chavin, Lauricoca,
Paracas, Nazca, Puerto Moorin, Inke itd.

Postoji verzija da su čak i poznati moai Uskršnjeg ostrva
prikazuju likove izdužene glave i njihove neobične crvenkaste boje
"Šeširi" su zapravo samo kosa, ispod koje ovo
izduženi oblik glave.

Dakle, praksa deformisanja glave ima (i imala je
u prošlosti) vrlo široka geografija. U isto vrijeme, izvjesno
pravilnost: uz svu raznolikost metoda i oblika utjecaja na formu
lobanja (od uskih zavoja do posebnih konstrukcija
drvene armature) očito dominira želja da se postigne samo jedan
rezultat deformacije je izdužena glava.

Postavlja se potpuno prirodno pitanje: koje je porijeklo takvih
masa (i ujednačena u svim regijama!) teži izduženom obliku
glava? .. Pitanje je daleko od praznog hoda, s obzirom na podatke moderne medicine
da takav učinak na glavu, pored nastalih neugodnosti i
nelagoda doprinosi pojavi redovnih glavobolja i
ozbiljno povećava rizik od negativnih mentalnih i fizičkih efekata
zdravlje uopšte.

Službena istorija
ne daje iscrpan odgovor na ovo pitanje, otpisujući sve samo na
kultna ceremonija sa neshvatljivom motivacijom. Međutim, čak i sa svom stvarnom snagom
utjecaj religije i kulta na cjelokupni način života ljudi, očito nije dovoljan.
Za takvu "fanatičnu želju za ružnoćom" mora postojati vrlo
moćan podsticaj. A poticaj je prilično stabilan, s obzirom na sveprisutnost i
trajanje ove "tradicije".

U poslednje vreme svi
sve više istraživača naginje neurofiziološkoj verziji. Promjena oblika
lubanja takođe utječe na različita područja moždane kore koja
doprinosi promjeni određenih karakteristika i vještina osobe. Ozbiljno
istraživanja u ovoj oblasti još nisu ni započeta. Ali i bez njih među njima
prakticirajući deformaciju lubanje plemena nešto što nije primijetilo posebno
pozitivni pomaci u mentalnim sposobnostima. I sveštenici
(šamani i svećenici) za koje je sposobnost, na primjer, da padnu u trans ili
vrlo je važno započeti meditaciju, oni uopće ne teže deformiranju lubanje.

Alternative
verziju akademske nauke izrazio je Daniken - pristalica verzije stvarnog
postojanje drevnih "bogova" koji su bili predstavnici vanzemaljca
civilizaciju i, vrlo vjerojatno, posjedovao je određenu fiziološku
razlike od predstavnika zemaljske rase. Prema ovoj verziji, bogovi su imali
izduženog oblika glave, a ljudi su pokušavali "postati poput bogova". Postoji li za ovo
bilo kakvih objektivnih razloga? .. Ispada da postoji.

Među lubanjama
izduženi oblik u Južnoj Americi pronađen i takav koji bi mogao biti
potraži ulogu lubanja ... sami "bogovi"!

Ove lobanje je fotografirao Robert Connolly tokom
svojih putovanja oko svijeta, tokom kojih je prikupljao razne materijale o
drevne civilizacije. Otkriće ovih lubanja za njega je bilo iznenađenje.
sebe. Robert Conolly objavio je fotografije ovih lubanja, kao i svoje rezultate
istraživanje na zasebnom CD-ROM-u, nazvavši ga "Potraga za drevnom mudrošću" 1995
godine.

Prva stvar koja žuri
u očima - ovo je abnormalan oblik i veličina koji nema nikakve veze s lubanjom
moderni čovjek, pored najopštijih karakteristika ("kutija" za mozak, vilicu, rupe
za oči i nos) ...

Poanta je u tome da
namjerna deformacija ljudskih lubanja može promijeniti oblik
kranija, ali ne i njegov volumen. Gornje fotografije pokazuju
lobanje koje su gotovo dvostruko veće od normalne ljudske lubanje (po
skice pored fotografije))!

(Biti fer
treba napomenuti da među ljudima postoje slučajevi povećane veličine
lobanja kod nekih bolesti. Međutim, sa sličnim stepenom
odstupanja veličina glave od normalnih veličina ljudi su blizu države
"Povrće" i ne mogu dostići odraslu dob.)

Nažalost, iako za
oni koji priznaju mogućnost stvarnog postojanja drevnih "bogova" u
meso, verzija koju je izgovorio Daniken je direktna, nije tako
ide daleko od tumačenja čudne tradicije kao kultne ceremonije ...

Naravno imitacija
stvarni prototip se mnogo bolje slaže s činjenicom ujednačenosti oblika
deformacije na ogromnom teritoriju, koje pokrivaju gotovo sve kontinente, a ne želja
oponašaju izmišljenu kultnu sliku, ali je li još uvijek moguće malo napredovati
dalje? ..

Okrenimo se više
jedan fenomen povezan i sa izloženošću kranijumu, i to:
do kraniotomije od davnina.

Činjenica održavanja uspješna
operacije trepanacije u davnim vremenima (Daily Telegraph je nedavno objavio
o pronalasku na obali Temze lubanje sa tragovima trepanacije, datirana
1750-1610 Pne) smatra se već pouzdano utvrđenim. Činjenica je da,
prvo, priroda rupa tokom trepanacije naglo se razlikuje od nanesenih rana
prilikom udara bilo kojim oružjem nema pukotina na lubanji oko rupe.
I drugo, moguće je definitivno utvrditi preživljavanje pacijenta.
nakon takve operacije. Hirurzi i antropolozi to znaju ako uspiju
trepanacija, odnosno kada pacijent uspije da ne umre, rupa u lubanji
se postepeno zatvara regenerirajućim koštanim tkivom. Ako je na lobanji
nema znakova zarastanja, što znači da je pacijent umro tokom operacije ili
nedugo nakon nje. U ovom slučaju mogući su tragovi upale kosti duž ivica.
rupe.

U samoj trepanaciji
nema ništa posebno iznenađujuće. Neke operacije na lobanji su široko rasprostranjene
distribuirana među raznim drevnim narodima širom svijeta; prvenstveno su to serije
male rupe na stražnjem dijelu potiljka - izbušene su da bi se spustile
intrakranijalni pritisak. Uz to, kako napominju istraživači, u antici
vjerovalo se da trepanacija pomaže u ublažavanju glavobolje. Neki
mislio da su uzrok epilepsije i mentalnih bolesti zli duhovi i
da ako napravite rupu na lubanji, one će odletjeti.

Međutim, za
američki kontinent, kao u slučaju deformacije lubanja, karakterizira
izravno manična težnja za operacijom trepanacije.

Ponekad trepanacija
izvodi se čak nekoliko puta po glavi. Sudeći po tragovima zarastanja
rupe (regeneracija kostiju), ljudi koji su podvrgnuti ovoj izvanrednoj operaciji, poput
obično preživjeli.

"Nekoliko
tehnika trepanacije: postepeno struganje kosti; piljenje u krug
određeno područje lobanje; bušenje rupa u krugu i zatim "uklanjanje
kape ". Tipično je promjer rupe od 25 do 30 mm. tu je
znatiželjni slučajevi kada postoje tragovi nekoliko uzastopnih
trepanacija: pored prve, sa tragovima prerastanja, napravljena je rupa
drugi, koji je takođe počeo da se zatvara. Međutim, drevni hirurg se nije smirio i
tik do ove dvije izrezao sam treću rupu. Pokazalo se da je ovaj pokušaj bio koban -
tragovi restauracije kostiju u ovom slučaju nisu uočeni. Operacija je izvedena
na desnom sljepoočnom režnju. Još jedan neobičan slučaj uočen je na lubanji sa
trepanacija tačno u središtu krune - tamo gdje vidovnjaci određuju izlaz
glavni energetski kanal. Neurohirurzi to dobro znaju
nalazi se gotovo najranjiviji dio mozga. Da li se to znalo?
drevnom liječniku iz Zapoteca prije operacije, ne znamo. Samo smo sigurni u to
jedan: smrt pacijenta bila je trenutna "(G. Ershova," Drevna Amerika: let u
vrijeme i prostor ").

U Mezoameriki, sa sličnim životnim stilom različitih naroda
trepanaciju su prvenstveno odnijeli Zapoteci u Oaxaci, ali nisu stigli
široko rasprostranjena kao stanovnici južnoameričkih Paracasa, gdje
koristi različite tehnike: piljeni kvadratni ili pravokutni
ploče, koje su zatim uklonjene; rupe su bušene duž zacrtanog
izrezan je krug ili kost. Ponekad su rupe bile prekrivene finim zlatom
ploča.

Inače, u jednom od
Čak je pronađen i parakaški pokop, set hirurških instrumenata
daleka era. To je bilo opsidijansko oružje različitih veličina
tragovi krvi su sačuvani. Pored toga, tu je bila i žlica od zuba kitova sperme,
umotan u pamučne niti, komad tkanine, zavoje i konce.

U Paracas isporučeno
i svojevrsni "zapis": trepanirane lubanje pronađene su u gotovo polovini
slučajevi - od 40% do 60% !!!

Očigledno, takav
procenat prelazi sva razumna ograničenja. Prvo, čak i na trenutnom nivou
razvoj znanja o mozgu i neurohirurgiji, teško da ima toliko ljudi
(čak 40%) koji su podvrgnuti operacijama koje uključuju otvaranje lubanje. I
drugo, očito je da je s perforiranom glavom prilično problematično
baviti se energičnom aktivnošću; one. prilično dugo
vrijeme iz procesa opskrbe plemena svim neophodnim neizbježno je ispalo kao
sami "perforirani" i oni koji brinu o njima (ovo nema osnova
vrijednosti za pojedinačne slučajeve, ali za masovnu praksu trepanacije, ovo
faktor se takođe ne može diskontirati). Pa šta je moglo prouzrokovati
slična sado-mazohistička masovna ludila? ..

"Većina
trepanacija je rađena u području lijevog sljepoočnog režnja. Poznati energetski terapeut
L. P. Grimak vjeruje da su na taj način drevni ljudi, izgleda, pokušavali
potisnuti lijevu hemisferu mozga za prirodno aktiviranje desne
"Ekstrasenzorna" hemisfera, koja je izuzetno arhaična, pa
nazvane "paranormalnim" sposobnostima - poput vidovitosti, vida
budućnost itd. Predviđanja - to jest predviđanje budućnosti - igrala su se
izuzetna uloga u indijanskim kulturama. Neki, poput Maja,
predviđali i proricali uz pomoć biljnih psihodelika u državi
ekstaza (to je takođe oblik aktivacije desne hemisfere mozga), drugi
koristio hipnozu u ove svrhe. Zapoteci su pokušali riješiti problem.
aktivacija mozga na najkardinalniji način, dostojan takvog
poznati neurofiziolozi poput I. P. Pavlova ili V. M. Bekhtereva "(G. Ershova,
"Drevna Amerika: Let u vremenu i prostoru").

Međutim, ovo
hipoteza ima brojne nedostatke. Prvo, nema smisla to postizati
stanja promijenjene svijesti da bi se pribjegla sličnim radikalnim metodama kada
moguće je postići isto stanje na mnogo jednostavniji način
uz pomoć istih psihodelika, raširenih i na sjeveru i u
Južna amerika. Drugo, pa, koliko je proricatelja i gatara potrebno jednom
pleme? .. Kao što pokazuju etnografske studije, primitivna plemena
sasvim se snađite s jednim ili dva šamana. Pa čak i drevne civilizacije koje su se odselile
potpuno primitivna država, ne može si priuštiti "luksuz" gašenja
od društvenog procesa do polovine stanovništva, što kao rezultat
operacije su promijenile svijest! .. I treće, šamani, gatare i
proricatelji uživaju poseban odnos prema sebi i zauzimaju prilično visoko
položaj u društvenoj hijerarhiji (ako zajednica ima socijalnu
snop). I ovdje se na oba američka kontinenta može jasno ući u trag
suprotan trend! ..

Recimo unutra
mezoamerički Monte Alban (središte civilizacije Zapotec) arheolozi
pronašao mnogo mrtvih u čijim su lubanjama za života napravljene
izbušene ili izrezane rupe. Sahrane sa trepandiranim lubanjama
razlikovali su se od običnih: u pravilu su ih pronašli ispod podova malih stanova i
pripadale su i žrtve drevnih neurohirurških eksperimenata
nizak socijalni status.

U Južnoj Americi
često postoje slučajevi sahranjivanja trepaned glava odvojeno od tijela,
na koju je umjesto glave stavljena tikva. Za ljude koji vjeruju u zagrobni život
život, to znači samo jedno - lišiti pokojnika mogućnosti upravo toga
zagrobni život! .. Je li takva "nepovratna kazna" kompatibilna s visokim
socijalni status? .. Možda, naravno. Ali ne masovno! ..

Usput, ako
trepanacija je vršena u medicinske svrhe, moglo bi se očekivati \u200b\u200bodsustvo
takva socijalna nejednakost, i barem njeno odsustvo
društvena pristranost u ovom pravcu - izvođenje složenih operacija na
predstavnici nižih društvenih slojeva društva.

U isto vrijeme
istraživači primjećuju još jednu socijalnu neravnotežu: deformacije lubanje
prakticirale su uglavnom plemenite (!) Maje.

I na kraju još jedan
činjenica: među slikama deformisanih lubanja nema nijedne trepanirane !!!

To je: za
predstavnici naroda koji su se bavili i deformacijom i trepanacijom, bio je
loš izbor - ili patiti u djetinjstvu, prolazeći bolno
postupak za promjenu oblika glave ili cijelo vrijeme biti u opasnosti
podvrgnuti se mnogo bolnijem (i rizičnijem) postupku trepaninga.
Šanse da vam glava ostane netaknuta, sudeći prema skali
izvedeno je vrlo malo operacija deformacije i trepanacije ...

Evo jednostavnog i
moćan poticaj za čudan postupak deformacije lubanje! ..

I pitanje o
deformacija lubanja zatvorena je po pitanju uzroka masivne trepanacije, jer
odgovor na koji, u okviru verzije "bogova s \u200b\u200bjajetom glavom", ostaje samo
jedan korak je pretpostaviti da neurohirurški eksperimenti nisu
ljudi, i te iste "bogove s jajima" (dok možete čak i ostaviti po strani
problem njihovog zemaljskog ili stranog porijekla). Uz ovu pretpostavku
moguće je naći razumno objašnjenje za sve detalje i činjenice. Ali
prvo treba razmotriti još jednu stvar.

Mitologija, možda
svih naroda svijeta i raznih religija ukazuju da su drevni "bogovi"
stupili u seksualne odnose s ljudima, nakon čega su se, naravno, rodili
hibridi - "mješanci". Jasno je da s takvim genetskim miješanjem u takvom
melezi i potomci su neminovno morali periodično manifestovati gene
"Egghead", tj uočava se izdužena lobanja. I to je sasvim prirodno
pojedinci s izduženim lubanjama, kao "potomci svemoćnih bogova", zauzimali su više
visok socijalni status. Na primjer, lubanja žene pronađena u tzv.
kripta kraljice u Palenqueu imala je izduženi oblik.

Ljudi nemaju
ovisnik o dilemi monstruoznog izbora između transformacije i
trepanacija, - stavljaju se u uslove ovog izbora pod uticajem spolja sa
strane "jajastih bogova". Da bi izbjegli eksperimentiranje sa trepanacijom, ljudi
nastojali da "preruše" svoju djecu u djecu "bogova".

Surova verzija? ..

Ali šta, recite mi,
neurohirurški eksperimenti bogova na ljudima se razlikuju od onih
eksperimenti koje su sami ljudi izvodili u laboratorijama na miševima i psima
pa čak i majmuni? .. Svoje eksperimente opravdavamo "visoko humanim
ciljevi "- želja za poboljšanjem medicinskih metoda i lijekova za sebe
ljudi. Zašto onda i bogovi ne bi imali isti "izgovor"? Samo već
odnos prema sebi ...

Na kraju ispada
da se izdužene lobanje mogu odjednom odnositi na tri opcije:

1) lobanje samih "bogova s \u200b\u200bjajima";

2) lobanje njihovih polukrvnih potomaka;

3) lubanje ljudi "prerušenih" u bogove uz pomoć
umjetna deformacija.

I prema dostupnim karakterističnim karakteristikama - u obliku razlike u zapremini
lubanja, oblik, tragovi vanjskih utjecaja itd. - sasvim moguće
odaberite iz ukupne mase nalaza lubanje svake grupe. Ali ovo je zadatak budućnosti
istraživanje ...

Za budućnost ostaje
još jedna misterija: lubanje potpuno drugačijeg oblika. Ima ih vrlo malo, ali jesu! ..

Video na temu:
slične lubanje u Omsku

S vremena na vrijeme u različitim dijelovima planete arheolozi pronalaze neobične lubanje čiji se oblik vrlo razlikuje od uobičajene ljudske. Krim zauzima istaknuto mjesto među regijama poznatima po takvim nalazima. Čudne lubanje postaju uzrok kontroverzi i predmeti znatiželjnih istraživanja, kao i predmet fantastičnih nagađanja: odakle su ljudi s deformiranim lubanjama, ko su i jesu li bili ljudi?

Ljudi neobičnog, izduženog oblika lubanje poznati su još od antike. Vlasnici takozvanih izduženih glava nazivali su se makrocefalima (makrocefalija) i smatrani su neobičnim plemenom. Tako drevni grčki filozof Aristotel i povjesničar Strabon spominju makrocefalus, govoreći da ovaj tajnoviti narod živi negdje u regiji Meotijskog jezera - današnjeg Azovskog mora. A najraniji opis dao je Hipokrat u IV veku pre nove ere: „Ne postoji narod koji ima takav oblik glave. Makrokefali se smatraju najplemenitijima onima koji imaju najduže glave. "

Fotografija sa resursa: ideluxe.org

Ali ako su se u davnim vremenima ljudi barem povremeno susretali sa živim vlasnicima dugih glava, onda su kasnije i susreti i znanje o makrocefalima gotovo u potpunosti prešli u područje legendi. Međutim, prije 200 godina arheolozi su počeli nalaziti izdužene lubanje u različitim dijelovima planete, a ova je tema ponovo postala relevantna. A same neobične lubanje počele su se nazivati \u200b\u200bumjetno deformiranim.

Smatra se da su prve umjetno deformirane lubanje pronađene u Peruu na samom početku 19. stoljeća, a evropski su ih znanstvenici odmah pripisali brojnim čudima tada malo proučenog Novog svijeta, vjerujući da su one odlika dalekog američkog kontinenta. No, 1820. godine u Austriji je pronađena lubanja sa tragovima slične deformacije, a istraživači su je isprva uzeli za peruansku lubanju, ko zna kako je završila u Evropi, no onda su je počeli smatrati lubanjom azijskog nomada iz plemena Avara - ovo se pleme pojavilo u Evropi u 6. stoljeću našeg doba.

Pronađene deformirane lubanje u Peruu

Neko su se vrijeme naučnici držali uvjerenja da su vlasnici dugih glava živjeli negdje u azijskim stepama, da su bili predstavnici posebnog plemena nastalog prije dvije tisuće godina i da su se našli u blizini svog prvobitnog prebivališta u doba Migracije velikih naroda. Ali kasnije, arheolozi su počeli da pronalaze iste lubanje u mnogim regionima planete, a njihova starost se kreće od 13 hiljada godina do nekih stotina godina.

Tokom proteklih 200 godina, deformisane lubanje pronađene su na različitim mestima planete: na Kavkazu i Kubanu, u južnom Sibiru i blizu ušća Dona, u regijama Voronjež i Samara, u Kazahstanu, Indiji, Americi, Australiji, Kini, Egiptu, Bugarskoj, Mađarskoj, Nemačkoj , Švicarska, Kongo i Sudan, pacifička ostrva, Malta, Sirija - možete dugo nabrajati.

I, shodno tome, verzije o ljudima koji su imali tako čudne glave znatno su se razlikovale. Ovdje su stari Egipćani, Maje, Inke, Alani, Sarmati, Goti, Huni, pa čak i Kimerijci - narod čije legende o postojanju povezuju s Krimom.

Inače, Krim se, u vezi s nalazima deformiranih lubanja, izdvaja. Činjenica je da lubanje krimskih makrocefala predstavljaju vrlo karakterističan tip - deformacija dostiže krajnji stupanj. A geografija nalaza je opsežna: u različita vremena takve lobanje su pronađene u Kerču, u regiji Bakhchisarai, u Alushti, Gurzufu, u Sudaku i u okolini Simferopolja, u Inkermanu i na teritoriji Hersonesa, na području današnjeg Sevastopolja. Štaviše, pronađene su desetine lubanja, što ukazuje na široko širenje tradicije.

2015. godine tokom arheoloških iskopavanja u pećinskom gradu Eski-Kermen pronađena je još jedna deformisana lubanja. Ranije je poluostrvo imalo svoje izvrsne stručnjake koji su godinama posvećivali proučavanju neobičnih lubanja. Među njima vrijedi istaknuti prvog šefa Katedre za normalnu anatomiju Krimskog medicinskog univerziteta Viktora Bobina, koji je prikupio kolekciju od 32 deformirane lobanje pronađene na Krimu. Bila je to jedinstvena kolekcija sa uzorcima starim 2.500 godina. Nažalost, nije preživio u cijelosti - dio je završio u Njemačkoj tokom rata, dio je sada u Harkovu, na Nacionalnom univerzitetu. Iz te kolekcije ostalo je samo 12 lubanja, pronađenih na Hersonesu i na Bakli.

Odakle ljudi s takvim oblikom glave na poluostrvu? O ovim pitanjima postoji mnoštvo mišljenja, čiji se pobornici u osnovi razlikuju u svojim stavovima. Među najsmjelijim pretpostavkama je verzija da su vlasnici dugih glava bili predstavnici posebne rase koja je nekad kolonizirala Krim. Recimo, prije nego što je poluotok bio središte prebivališta i kulture ljudi, koje su suvremenici smatrali posebnom trkom sa supersilama, a zatim postali svojevrsni "rezervat dugoglavih", kojih je bilo vrlo malo, budući da je njihov premoćni dio umro zajedno s Atlantidom, a ostaci te civilizacije trebaju pretraga na dnu Azovskog mora.

Suzdržanije verzije kažu da je Krim zaista bio vrsta rezervata prirode, ali običaj davanja lubanja izduženog oblika pojavio se kao fragment kulture raširene u mnogim dijelovima Zemlje. Profesor Vasilij Pikaljuk, šef Katedre za normalnu anatomiju Krimske medicinske akademije imena V.I. S.I. Georgievsky:

Postoje tri glavne verzije porijekla deformiranih lubanja. Prvi je vanzemaljac. Recimo, ovo je dokaz da je jednom neko doletio do nas. Preostala dva su "zemaljska". Jedan se zasniva na činjenici da je deformisana lubanja različite starosti - i djeca i odrasli - pronađeni su u bogatim grobovima. I zato su ih posjedovali nasljednici plemićkih porodica kao dokaz da je ovo Božji pečat, da oni već namjeravaju vladati, za razliku od njih. Druga se temelji na pretpostavci da je oblik glave promijenjen kako ne bi postao plijen osvajača, jer postoje podaci da osvajači nisu dodirivali ljude s deformiranim lubanjama, smatrajući ih označenima pečatom mračnih sila, a svaki kontakt s takvima nije nagovještavao dobro.

Uzimajući u obzir da je Hipokrat područje današnjeg Azovskog mora, kojem Krim dijelom pripada, nazvao staništem makrokefala, može se dodati ideja o nekim osobenostima svjetonazora drevnog lokalnog stanovništva.

Deformirane lubanje iz kolekcije Muzeja Kerch

Također je vrijedno pažnje da je među deformiranim krimskim lubanjama koje su pronašli arheolozi značajan dio ženskog pola, a broj dugih lubanja u sahranjivanjima ponekad doseže 40%, a ponekad i do 80%. Odnosno, moguće je da je na poluostrvu Krim postojao period kada je najmanje polovina predstavnika određenog naroda koji su ovdje živjeli imala visoke, izdužene glave. Istraživači tvrde kojem su narodu pripadali ti pojedinci, ali većina se slaže da su oni bili predstavnici sarmatskih plemena.

Opis procesa deformacije glava može se naći u raznim izvorima, jer se tradicija može pratiti u različito vrijeme i u različitim regijama. Među najzanimljivijim opisima su svjedočenja jednog od španskih misionara, Diega de Lande, koji je živio na Jukatanu. Napisao je 1566. godine da su „lokalni stanovnici djecu od četiri ili pet dana stavili u krevet od grančica i tamo pričvrstili glave beba između dasaka: jednu na potiljak, drugu na čelo i držali ih u mukama sve dok glava nisu postali sravnjeni, kao što je to njihov običaj “. Međutim, kako kažu naučnici, bilo je mnogo načina za deformiranje lubanje. Izgleda da su svi bili prilično bolni.

Fotografija sa resursa: ideluxe.org

Zašto su djeca podvrgnuta tako bolnom postupku? Da li je to samo zbog posebnog koncepta ljepote ili da bi se odredio poseban status? A otkud tako čudan ritual koji, štoviše, prijeti smrću ili nepopravljivom povredom?

Pristalice paleokontakata ovdje vide direktnu vezu sa postojanjem vanzemaljske civilizacije, čiji su predstavnici neki zemljani željeli biti. I kao dokaz navode riječi kontakata, koji, kažu, često vide vanzemaljce tako izdužene glave.

Istraživači koji se pridržavaju "zemaljskih" verzija tvrde da su to bili pokušaji utjecaja na mozak. Već u antici ljudi su navodno shvatili da različita nerazumljiva stanja svijesti, duhovne prakse, božanske providnosti ovise o aktivnosti mozga i da se tom aktivnošću može upravljati. I provodili su eksperimente, pokušavajući utjecati na određene njegove dijelove, uključujući promjenu oblika lubanje.

„Deformisana lubanja ni na koji način ne utiče na ljudsku mentalnu aktivnost“, uverava Vasilij Pikaljuk. „Mozak samo dobiva drugačiji oblik. Inače, kada se dijete rodi, konfiguracija njegove lubanje ponavlja konfiguraciju rodnog kanala. Odnosno, lubanja novorođenčeta slična je onim lubanjama koje se dobivaju deformacijama i koje se pronađu tokom iskopavanja. "

Danas na Krimu možete vidjeti deformirane lubanje, posebno u povijesnom i arheološkom muzeju Kerč. Tu se čuvaju četiri lubanje makrokefala, od kojih su dvije predstavljene na izložbi posvećenoj sarmatizaciji Krima u prvim vijekovima naše ere. Takvih je eksponata moglo biti i više, da nije bilo tragičnih posljedica rata, a ponekad i vandalizma.

Semyon Shestakov, viši istraživač istorijskog i arheološkog muzeja Kerch:

1976. godine, dok sam iskopavao grobnicu u mikroskopu Marat-2, za vrijeme novih građevinskih radova, otkrio sam kriptu 4. vijeka prije nove ere koja se sastojala od dvije komore. A u ćeliji koja je bila bliže ulazu, duž zidova bile su deformirane lubanje - po četiri sa svake strane. Lobanje su identificirane kao sarmatske. Nažalost, na iskopinama nije bilo stražara, a noću su lubanje negdje nestale. Vjerovatno ne bez "pomoći" lokalnog stanovništva.

1832. u Kerču je izbio glasan skandal izazvan gubitkom dragocjenosti iz lokalnog muzeja. Skandal je neobično učinilo to što iz muzejske zbirke nisu nestali zlatni nakit, rijetke vaze ili dokumenti, već ljudski ostaci - lubanja drevnog stanovnika poluotoka Kerč, pronađena tokom iskopavanja u regiji Jeni-Kale. Lobanja je bila izuzetno neobičnog oblika - snažno izdužena prema gore, štoviše, bila je vrlo dobro očuvana, pa su čak i tada istraživači u njoj vidjeli dokaze o postojanju posebne rase ljudi na Krimu u bivšim vremenima.

Ovaj slučaj je u svojim memoarima opisao švicarski naučnik, putnik Dubois de Montpere, koji je u to vrijeme bio u Kerchu. Optužili su direktora muzeja, gospodina Debruxa, koji je nekim gostujućim strancima, navodno, prodao neobičnu lubanju za novčanice od 100 rubalja.

Kao rezultat, skandal je stigao do Ruske akademije u Sankt Peterburgu, uzrokujući rezonanciju kako među naučnicima, tako i među zvaničnicima, jer se svako otkriće i gubitak takvih lubanja u 19. stoljeću smatralo događajem.

Na osnovu članka Dmitrija Smirnova, novine "Krymsky Telegraph", br. 351 od 23. oktobra 2015

24.01.2015 - 16:57

Čim se pojavila, ljudska je zajednica razvila određeni standard za izgled osobe: dvije ruke, dvije noge, uši i nos tamo gdje treba. Podrazumijevalo se da je čovjeka izvorno stvorio Bog na njegovu „sliku i priliku“ i da ne može biti drugačiji. Bebe rođene koje su odstupile od "standarda" prepoznate su kao čudovišta, potomci Sotone i podložne su uništavanju. Negros njihov tamna boja Dugo vremena koža nije smatrana dostojnom titule čovjeka. Početkom 19. vijeka počela se razvijati arheologija, a pljačkaše grobova zamijenili su naučnici. A onda su iz grobova počele izlaziti čudne, gotovo ljudske lubanje. Upravo "gotovo", budući da su se jako, jako razlikovali od ljudskih.

Prve čudne izdužene lubanje pronađene su u Peruu. Evropljani su ih smatrali još jednom zanimljivošću Novog svijeta. Međutim, 1820. godine u Austriji je pronađena neobična izdužena lubanja u blizini naselja pripisanog Avarima (zbog toga je u nauci ostala kao "avarska lubanja").

Naučnici su ga bez oklijevanja proglasili peruanskim, nerazumljivim vjetrom koji je iz Južne Amerike donio u Stari svijet.

Ali onda su pronašli drugu, treću ... "Avarske lubanje" pronađene su u Češkoj, Slovačkoj, Moldaviji, Bugarskoj, Njemačkoj, Poljskoj, Mađarskoj, Švicarskoj, Francuskoj i Engleskoj. Trenutno je broj takvih nalaza stotine. Morao sam potražiti zamjenu za teoriju njihovog peruanskog porijekla. Saraceni, Huni, Tatari, Franci, Helveti, Kelti, Goti - ko nije pripisao izdužene lubanje pronađene u Evropi.

Geografija nalaza nije bila ograničena na Evropu i Peru. Mnoga otkrića pronađena su u istočnom Mediteranu, u Egiptu, u centralnoj Aziji, u regionu Volge, na Bliskom istoku. Nalazi su bili u Sibiru (takozvana "omska lubanja"), na Kavkazu i na Krimu. U Americi su, osim u Peruu, izdužene lubanje pronađene i u Čileu, Meksiku, Ekvadoru, na teritorijama Sjeverne Amerike, Kube i Antila. Postoje podaci da je grupa arheologa predvođena Dimianom Watersom pronašla tri izdužene lubanje na Antarktiku.

Opsežan i širi se vremenom. Najstariji nalaz iz Novog Walesa (Australija) star je 13 000 godina. Lobanje pronađene na teritoriji Centralne Azije datiraju iz V-III veka pre nove ere, a u Libanu, na Kritu i na Kipru - iz VII-II milenijuma pre nove ere. Najnoviji naučnici pronađeni na teritoriji Poljske i Francuske datiraju iz XI-XIII veka. AD

Te neobične lubanje nisu dugo bile tajna. U jednom od pokopa pronađena je bebina mumija, čija je glava povučena zajedno sa drvenim daskama. Prirodno, stegnuta lubanja deformirat će se kako raste. Tako je nastala teorija o "umjetnoj deformaciji lubanje" (IDC). Zapisi biskupa Diega Lande pronađeni su u arhivima Madrida koji opisuju ovaj neobičan običaj među Južnoameričkim Indijancima. Španjolci su običaj smatrali varvarskim, zabranjivali i, koristeći najokrutnije mjere, uspjeli ga iskorijeniti.

Ovaj običaj bio je vrlo raširen među starim Sarmatima. Od onih pronađenih u sahranama od 2. do 4. vijeka n. lubanja, 88% je bilo podvrgnuto IDC praksi. Lenardo da Vinci iz srednjovjekovne Perzije Al Biruni napisao je da je običaj IDC bio vrlo raširen među stanovništvom Fergane i Horezma u predislamsko doba. Čak i danas pojedinačna plemena Kongo, Sudan i Novi Hebridi prakticiraju IDC. Naravno, naučnici imaju prirodno pitanje, zašto je to učinjeno? Počeli su tražiti odgovore.

Verzije

Verzija prva: za ljepotu. Čak i sada, plemena IDC praktičara smatraju da je to prelijepo. Naravno, svaka nacija ima svoje predodžbe o ljepoti i mi znamo koje su žrtve žene spremne podnijeti da bi izgledale kao „kraljica“. Moguće je da su u davna vremena roditelji podvrgavali svoje kćeri IDC proceduri kako bi ih učinili lijepima.

Druga verzija: deformirana lubanja bila je znak pripadnosti plemenitoj ili privilegovanoj kasti. Vlasnici izduženih lubanja bili su faraon Ehnaton, njegova lijepa supruga Nefertiti i njihove kćeri. Pokopi mnogih "glava jaja" svjedoče da su njihovi vlasnici pripadali "kremi društva".

Treća verzija: vlasnici deformisanih lubanja stekli su izuzetne psihičke sposobnosti - tako je formirana kasta svećenika-vračara.

Vjerovatno je svaka nacija imala svoje razloge (ili niz razloga) za „uzgajanje“ ljudi koji su se izgledom razlikovali od svojih suplemenika. Međutim, nijedna od ovih verzija ne objašnjava glavno pitanje: zašto se ta neobična "moda" proširila od Bavarske do Nove Gvineje? Zašto su nacije pale pod ovaj hir, odvojene geografskim i vremenskim okvirom? Zašto su svi kao jedan dali prednost izduženom obliku glave, a ne trokutastom, kvadratnom ili spljoštenom? Ko su bili uzori?

Glava boga

Svi narodi, bez izuzetka, u svojoj mitologiji imaju bogove koji su ljudima donosili znanje i kulturu. U nekim se epovima opisuje da imaju natprirodnu snagu, ljudi oštrih glava. Švicarski ufolog Erich von Daniken iznio je teoriju prema kojoj su bogovi s izduženim lubanjama predstavnici vanzemaljske civilizacije.

Da su vanzemaljci imali kontakte sa zemaljskim ženama (a sve legende o bogovima uključuju i takvu zavjeru), rođena djeca mogla su dobiti izduženu lubanju od "oca". Sinovi i kćeri "boga" dobili su vlast nad svojim saplemenicima, postali vođe, kraljevi i faraoni. Vremenom se krv božanskih predaka sve više razrjeđivala od zemaljske i došlo je vrijeme za umjetnu deformaciju lubanje, kako bi i dalje imali pravo nazivati \u200b\u200bse "potomcima bogova".

Vitka teorija koja objašnjava doslovno sve. To odgovara i teoriji ljepote (bogovi po definiciji ne mogu biti ružni) i ludnici zbog toga što imate glavu u obliku "jajeta" (s takvom glavom ćete biti pametni kao bog).

Postoje li opipljivi dokazi za Danikenovu ludu teoriju? Jesu li na Zemlji postojali „bogovi“ koji su ljude udarali izduženom lubanjom? Znate, bilo ih je.

Lobanje Roberta Connollyja

Istraživač drevnih civilizacija Robert Connolly, tokom svojih putovanja oko svijeta, svugdje je bio zainteresiran za neobične lubanje. Godine 1995. rezultate svog istraživanja, zajedno sa brojnim fotografijama, objavio je u obliku CD-ROM diska "Potraga za drevnom mudrošću".

Prije svega, zanimljive su lubanje u obliku konusa koje je fotografirao u muzejima u Južnoj Americi. Izvana, oni liče na već poznate lubanje koje su prošle IDC proceduru. Međutim, njihov volumen je od 2200 do 2500 ccm, što je jednostavno neobjašnjivo! Volumen mozga obične osobe je 1300-1400 cc. i bez obzira na to kako je lobanja deformisana, volumen mozga ostaje nepromijenjen.

Naravno, moguća su odstupanja, pa je književnik I.S. Turgenjev je imao zapreminu mozga od 1980 ccm, ali ovaj slučaj se smatra jedinstvenim u medicini. (Pojedinac s velikim zapreminom mozga, 2800 ccm, registriran je u medicini, ali bio je potpuni idiot.) Connolly, s druge strane, predstavlja čitav izbor fotografija neobično velikih lubanja, što nam omogućava da govorimo o masivnoj prirodi ovog fenomena.

Liječnici nedvosmisleno kažu da je nemoguće postojanje ljudi s takvom veličinom mozga. Bebe čiji mozak u razvoju prelazi određenu veličinu umiru rane godine (priroda je okrutna!), ali Connollyjeve lubanje pripadale su odraslima! A u slučaju patologije, mozak raste ravnomjerno u svim smjerovima i ne proteže se u dužinu.

I na kraju krajeva, u kolekciji Connolly nalaze se fotografije lubanja s volumenom mozga od 2600 ccm. i čak više od 3000 kubnih centimetara, koji takođe pripadaju odraslim jedinkama. Da bi se konačno naučnici istisnuli iz spoznaje da to nisu ljudi, bila je potrebna studija lubanja iz Paracasa.

Poluotok Paracas udaljen je 240 km. iz glavnog grada Perua, Lime. 150 km. nalazi se poznata visoravan Nazca. 1928. peruanski arheolog Julio Tello otkrio je ogromno groblje na poluotoku. Nekropola se sastojala od ogromnog broja grobnih komora, od kojih je svaka sadržavala do 40 mumija. Pokopi su pripadali ranije nepoznatoj kulturi nazvanoj "kultura Paracas". "Starost" mumija procijenjena je od 1000 do 3000 godina.

Sa zemlje su arheolozi uklonili više od 300 mumija s pretjerano izduženim lubanjama. Svaka je bila za 25% veća od ljudskog volumena, stoga je mozak živog Paracasa bio teži za 60%. Nijedna umjetna deformacija ne može postići takav porast zapremine i težine. Pored toga, za razliku od osobe koja ima dvije tjemene površine (unutarnju i vanjsku), Parakazijani su imali jednu!

Tokom godine naučnici su jednostavno odbili da komentarišu sve ove nedoslednosti sa službenom naukom. 2014. vlasnik i direktor Historijskog muzeja Paracas Juan Navarro poslao je uzorke kože, kostiju, zuba i kose s 5 od 35 lubanja koje je posjedovao na DNK testiranje.

Zbog čistoće eksperimenta, stručnjaci nisu informirani o porijeklu materijala prebačenih u istraživanje. Stručnjaci su izrekli presudu: "Uzorci koji se proučavaju sadrže mitohondrijsku DNK s nepoznatom mutacijom, koja se ne može naći kod ljudi, primata ili bilo koje druge poznate životinje." Prevedeno iz apstraktnog naučnog, zvuči ovako: ovo stvorenje nije poteklo ni od čovjeka, ni od majmuna, i općenito, nije jasno od koga, on nema "rođake" na Zemlji.

Pa ko su bili ti drevni stanovnici poluotoka Paracas? Postojanje nekoliko tisuća godina velikog plemena koje nema nikakve veze s čovječanstvom dokazuje da ovo nije slučajna mutacija i nije "šala prirode". Ko onda? Predstavnici druge inteligentne rase koja je postojala na Zemlji istovremeno s ljudima? Kolonisti s druge planete koji se nisu uspjeli etablirati na Zemlji i izgraditi vlastitu civilizaciju? Potomci posade međuplanetarne letelice koja je hitno sletjela na našu planetu?

Vjerovatno nikada nećemo saznati odgovor na sva ova pitanja. Svi su Parakazijani izumrli, sve do posljednjeg predstavnika. Beskorisno je tražiti njihove potomke među današnjim ljudima. Genetički naučnik Brian Foster, priznajući seksualne kontakte između Parakazijana i ljudi, u potpunosti negira mogućnost zajedničkog zdravog potomstva: "Shvatite, genetska razlika između njih i nas je prevelika."

Ali, očigledno, barijera između čovjeka i vanzemaljskog putnika nije uvijek bila nepremostiva. Sada ćemo razgovarati o "zvezdašu".

Izokreti čudne lubanje

Tridesetih godina prošlog vijeka porodica Amerikanaca iz Teksasa otišla je kod svojih rođaka koji su živjeli u Meksiku na području čuvenog Bakrenog kanjona. Nakon radosnog sastanka, petnaestogodišnju Mariju koja je stigla s gostima upozorili su da ne ide u napuštene rudnike oko sela: u njima je puno svih vrsta opasnosti, u njima živi zli duh, djeca nestaju. Naravno, nakon takvog uputstva, devojka se odmah popela u mine.

U jednom od njih pronašla je ostatke žene i djeteta neobične lubanje: neobičnog oblika s malim očnim dupljama. Ljubitelj strašnih avantura otrčao je kući po košaru (da sakuplja bobice!) I potajno donosio kosti kući. Kasnije su lubanje migrirale u američki El Paso. 90-ih ih je Marija proslijedila svom prijatelju, a on je pokazao lubanje supružnicima Youngu, Rayu i Melanie, doktorima i istovremeno ufolozima amaterima.

"Obična ljudska lubanja, ništa neobično", rekao je Ray, okrećući veliku lubanju u rukama, spustio je i uzeo malu u ruke, "A ovo ... ovo ... ovo ...". Što je Ray više gledao lubanju, to je više shvaćao da u rukama drži nešto neobično.

1997. godine u SAD-u je objavljena knjiga istraživača Lloyda Pyea "Sva su vaša znanja pogrešna", u kojoj je autor izrazio vrlo neobične ideje o porijeklu čovjeka. 1999. mladi par je došao kod Lloyda i pokazao obe lubanje. Vidjevši koliko se Pai zainteresirao za artefakte, zatražili su da ih prihvate kao poklon, jer sami nemaju ni vremena ni mogućnosti da ih istraže.

Stručnjaci su utvrdili starost lubanja - oko 900 godina. Odrasla lubanja pripadala je ženi, vlasnik male lubanje bilo je dijete od 4,5-5 godina, sa zapreminom mozga od 1600 ccm. (Podsjećamo vas da za odraslu osobu ta brojka iznosi 1400 ccm.) Patologija? Da bi to učinilo, dijete je moralo istovremeno patiti od hidrocefalusa, brahikefalije, anoftalmije i Croisonovog sindroma. Liječnici su jednoglasni: djeca s takvim nizom bolesti ne žive ni nekoliko mjeseci.

Ispalo je da su kosti lubanje "zvjezdana dječaka" 2-3 puta tanje od kostiju osobe, ali mnogo jače. Mikroskopske studije pokazale su da su vlakna sadržana u kostima isprepletena, što se jednostavno ne događa kod ljudskih kornjača.

DNK ispitivanje provedeno 2010. godine dalo je neočekivani rezultat: dječakov genom samo je djelomično čovjek. Većina nema zemaljskih kolega. Dakle, ako je njegova majka bila zemaljska žena, onda njegov otac očito nije bio muškarac.

Dakle, "zvjezdani dječak" nije sasvim čovjek i istovremeno nije Parakazijac? To ne čudi: našu planetu mogli su posjetiti gosti sa najsuprotnijih krajeva galaksije, međusobno nepoznati i međusobno slični. I svaka od ovih ekspedicija mogla je ostaviti svoj trag.

Ovaj artefakt pronađen je 2007. godine u selu Olstikke na danskom ostrvu Sealand (otuda i naziv) sasvim slučajno tokom radova na obnovi. Stanovnici su se odmah prisjetili drevnih legendi o članu misterioznog "Reda lakog Pegaza" koji je nekada živio u selu, čuvajući "vražju lubanju", te gomilu svih vrsta nesalomljivih i užarenih u mraku čudnih predmeta.

Lobanja je jedna i pol veća od ljudske. Velike očne duplje i gladak oblik sugeriraju da je stanište vlasnika lubanje bilo tmurno i hladno. (Možda spominjanje istoimenog sazviježđa Pegaz u nazivu reda nije slučajno?)

Analiza radiokarbona provedena 2008. godine pokazala je da je vlasnik čudne lubanje živio oko 1200.-1280. Međutim, prema arheolozima, lubanja je udarila o zemlju oko 1900. godine. Očigledno je član reda (ili jedan od njegovih potomaka) iz nepoznatih razloga želio sahraniti čudni artefakt.

Pa, i na kraju, još jedno čudno otkriće iz Bugarske.

Rodopska lobanja

Imao je sreću da ga je 2001. godine pronašao stanovnik Plovdiva Roman Genčev u istočnim Rodopima. Karakteristika ove lubanje je njen koštani pokrivač. Naravno, nikad se ne zna koja čudovišta nisu lutala Zemljom u davnim vremenima. Dakle: lubanja s poklopcem nema analoga među kičmenjacima na Zemlji. Naučnici oprezno kažu da ne poznaju životinje takve strukture lubanje. Hrabriji govore otvoreno: takvih životinja nikada nije bilo na Zemlji.

Moguće je da će s vremenom sve ove tajne prestati biti: pokazaće se da su Parakazijani predstavnici izumrlog zemaljskog naroda (genetičari priznaju svoju grešku), "zvjezdani dječak" - nesretno bolesno dijete, lubanja Sealanda - vješta podvala i rodopski artefakt - ostaci nekoga tko je još uvijek živio na Zemlji životinja. Ali moguće je i nešto drugo, a otkrivena istina nadmašit će naše najluđe mašte.

• 2220 pregleda

Klim Podkova redoviti je autor Chronotona. Piše o sljedećim temama: Drugi svjetski rat i Drugi svjetski rat, ljudi sa zanimljivom biografijom i tajnama specijalnih službi, istorija stvari i životinjskog svijeta, istorija kompanija i sporta, porijeklo krilatica i pojedinačne kletve.