Meni
Besplatno je
Dom  /  Hranjenje/ Proslavite dan Ivana Kupale. Kada se slavi Kupala? Glavne tradicije praznika Ivana Kupale

Slavi se Dan Ivana Kupala. Kada se slavi Kupala? Glavne tradicije praznika Ivana Kupale

Praznik Ivana Kupala je svima poznat, a ipak potiče iz paganskih vremena, čak i prije nego što su ljudi prihvatili kršćanstvo. Ivan Kupala obavijen je magijskim obredima, zanimljive tradicije, kao i proricanje. U suvremenom svijetu praznik Ivana Kupale slavi se okruglim plesovima, paljenjem vatre, kao i nastupima kreativnih timova.

Ali odakle nam je tačno došao takav praznik i kako ga je ispravno slaviti? U ovom članku možete pronaći odgovore na ova pitanja, kao i saznati koji dan se slavi Ivan Kupala i koje su njegove glavne tradicije.

Istorija pojave

Praznik Ivana Kupale prvobitno je bio poganski praznik, u kojem su ljudi prali svoja tijela u nadi da će se riješiti bolesti. Imao je i druga imena kao što su: Yarilin dan, Suncross, Spirits day.

Ali stari Slaveni slavili su praznik Ivana Kupale kao praznik Sunca, koji se često povezivao s ljetnim solsticijem 20.-22.

Kada je hrišćanstvo usvojeno, praznik se počeo smatrati kao najveći praznik Pravoslavna crkva, kao obred očišćenja. I datum praznika se promijenio i počeo se obilježavati 7. jula, jer je upravo na današnji dan rođen prorok Jovan Krstitelj, inače poznat kao Jovan Krstitelj. Ivan je predvidio skori dolazak Mesije - Isusa Krista, kojeg je tada krstio u vodama rijeke Jordan. U trenutku krštenja je Duh Sveti sišao na Isusa Hrista u obliku goluba. Također, oh, možete ga pročitati ovdje.

Tradicije i rituali

Vjerovalo se da u noći Ivana Kupale svi zli duhovi oživljavaju, pa je bilo nemoguće ići u krevet. Mnogi stanovnici sela i sela skrivali su svoje konje, zbog vjerovanja da ih vještice kradu i noću jašu kroz šumu.

Pletenje vijenaca

Glavna tradicija praznika je pletenje vijenaca od cvijeća. Mlade devojke puštaju takve vijence da plutaju po vodi a gdje je vijenac bio prikovan, znači da ih je bilo budući suprug. A ako su pustili vijenac i on se utopio, tada se mladoženja zaljubio i izabrat će sebi drugu ženu.

Od divljeg cveća su se najčešće pleli venci, a jedan poseban venac devojka je morala da stavi na glavu svog izabranika.

Simboli vatre i preskakanja vatre

U takvoj noći ljudi plešu, pjevaju pjesme, a takođe pale i lomače. U davna vremena se u takve lomače ulagalo određeno značenje. Ako je na stubu bio zapaljeni točak, to je simboliziralo sunce i plodnost.

Smatralo se da je obavezno preskakanje vatre. A ko skoči više i ne dotakne vatru bit će sretniji ove godine. Takođe, platno se spaljivalo na lomačama kako bi bolesti nestale. Muž i žena, kao i zaljubljeni parovi, zajedno su preskočili vatru, kako bi ojačali svoju vezu. Goveda su tjerana i između ognjišta, tako da je dim iz vatre očistio životinje, te se u narednoj godini nisu razboljevale, a bile su i plodnije. Krijesovi su također simbolizirali zaštitu od zlih duhova, koji su oživjeli te noći.

kupanje

Mnogi ljudi su se kupali u čistom, riječne vode u nadi da će se oprati od bolesti. A drugi su škropili vodom one koje su sreli da ne samo da izliječe tijelo od bolesti, već i očiste dušu od grijeha. U onim selima ili selima gdje nije bilo rijeke, ljudi su grijali kupke i parili se što je duže bilo moguće.

Zbog činjenice da se voda u rijekama i jezerima u noći Ivana Kupale smatrala svetom, uz njih su spaljene sve vatre. Inače, prije zore je trebalo plivati ​​u vodi, a u zoru su djevojke skupljale rosu i njome umivale lice.

Kupala drvo

Često se za praznik Ivana Kupala koristilo mlado drvo, koje je obično bilo odjeveno šarenim, svijetlim vrpcama. Lokalne djevojke mogle su da dodaju voće, travu, vijence na drvo, a onda su drvo iznijele van kuće i zabili njive u zemlju.

Oko takvog drveta, onda su plesali i pjevali pjesme. A drvo koje se koristi za takvu ceremoniju može biti javor, breza, vrba, smreka, a također i drvo jabuke.

Uvjerenja

Po tradiciji, mnoge djevojke i mladići tražili su Ivana Kupalu u šumi u noći paprati koja je procvjetala tek te noći. Ako je pronađen takav cvijet, onda je obećao veliko bogatstvo osobi, kao i ispunjenje svih želja.

Takođe, nakon praznika, narednog dana mnogi stanovnici su na pašnjake donosili osvijetljenu vrbinu grančicu. Vjerovalo se da sveta vrba ne dozvoljava vješticama koje im uzimaju mlijeko od krava. U štali su okačene i koprive, a u stolove su zabadani oštri predmeti.

Ako iznenada neka djevojka ili žena ne dođe na vatru u noći Ivana Kupale, to je značilo da je vještica.

Smatralo se zanimljivim vjerovanjem u takvoj noći pronaći travu Ivana da Marije i, nakon što se iscijedi njihov sok, popiti je. Takav sok je ljudima davao zdravlje, mogao je vratiti izgubljeni sluh. Uostalom, takva je trava, prema popularnom vjerovanju, personificirala pravu ljubav.

proricanje

Da bi u snu vidjele svoju vjerenicu, djevojke su otišle u krevet, a pod jastuke su stavile buket čička i paprati. A da bi saznale ime svog budućeg muža, devojke su u ponoć pitale prvog čoveka kojeg su srele, i kako će ta osoba reći, to će biti ime budućeg muža.

I devojke su zaželele želju i pogledale konja. Ako konj udari lijevim kopitom - želja će se ostvariti, desnim - želja će se ostvariti, ali nešto kasnije. Ali ako konj njiše, to znači na sreću, i spusti glavu - onda očekujte nevolje u ljubavi.

Pri zalasku sunca bačen je kamen u vodu, ako je od kamena bio paran broj krugova, onda će se želja ispuniti, ako ne, onda se neće ostvariti.

Djevojke su čupale grane breze i skrivale ih iza leđa. Obično je bilo sedam takvih grana. Zatim su ih izvlačili jedan po jedan s leđa, a ako bi grana naišla na lijepu, čak i jednu, godina bi bila uspješna. Ali ako je grana bila kvrgava ili kriva, očekujte nevolje.

Svaka devojka ili žena mogla je da poželi želju i ubere maslačak. Zatim puhnite na njega svom snagom i ako se pahuljice rasprše, želja će se ostvariti ove godine. Ali ako polovina ostane, onda će se želja ostvariti, ali vrijedi čekati. Desilo se da pahuljice ostanu na mjestu, što znači da se želja, nažalost, uopće neće ostvariti.

Zbirka ljekovitog bilja

U noći Ivana Kupale mnogi su skupljali ljekovito bilje, koje je tek te noći dobilo jednostavno magičnu moć. Mnoge djevojke i mladići, čak i odrasli muškarci, krenuli su u "lov" na čarobno cvijeće i bilje.

Ararat trava

Ako osoba može pronaći takav cvijet i odsjeći ga za sebe, tada dobiva moć nad zlim duhovima. Jer zli duhovi te noći čuvaju sve biljke. I samo hrabar i hrabar čovjek mogao bi posjeći takav cvijet.

Gap trava

Dajući prazninu-travu u noći, Ivan Kupala, mogao je osobi koja je nađe za vrijeme vatrenog cvjetanja dati nevidljivost. Kao i drugu moć nad dvorcima, barijerama i zavjetima. Ali nije bilo lako pronaći takvu biljku. Najprije je trebalo pokositi travu na mračnom i zaraslom mjestu u pustari dok se kosa ne pokvari, a zatim uzeti pokošeno sijeno i baciti ga u rijeku. Sav višak slame će potonuti, ali praznina će plutati travom protiv struje.

Plakun trava

Plakun trava, prema starim vjerovanjima, imala je magičnu moć da osobu učini nevidljivom, zaštiti osobu od zlih duhova, a također je dala moć nad zlim duhovima.

Savladaj travu

Na drugi način, ova vrsta se zove - bijeli lokvanj. Da biste pravilno ubrali takav cvijet, bilo je potrebno iskopati ga iz blata, uz izgovaranje dragih riječi. Bijeli lokvanj dao je osobi moćnu amajliju protiv zlih duhova.

Čestitam Ivan Kupala

Moderni odmor Ivana Kupala

U suvremenom svijetu Ivan Kupala se ne slavi u tako velikom obimu kao prije, ali se neke tradicije i dalje poštuju. Posebno u selima stanovnici slave praznik Ivana Kupala paljenjem krijesa, kao i tradicionalnim skakanjem preko njega. Djevojke gataju na vodi i plutaju u noć uz rijeku vijence u koje se često ubacuju svijeće.

A u gradu rade vašari, nastupaju narodne, kreativne grupe i pjevaju se obredne pjesme u čast praznika Ivana Kupala. Ljudi se udružuju i plešu oko elegantne Marene. Oni koji nisu mogli da prisustvuju prazniku pogađaju kod kuće na vodi, na buketima, vjencima, a takođe i na ogledalu. Vodom zalijevaju i svoje kuće, pokušavajući stići na vrijeme prije zore.

7. srpnja - jedan od najomiljenijih narodnih praznika - Dan Ivana Kupala. Ovaj drevni praznik obavijen je mitovima, ritualima i vjerovanjima. Njegova istorija seže u paganska vremena, kada su ljudi obožavali nekoliko božanstava odjednom. Dolaskom kršćanstva praznik je dobio novo značenje, ali slavenski običaji i tradicija i dalje se u njemu vide. Šta je ovaj praznik i zašto je ostao važan vekovima?

Kupalo - drevni paganski praznik

Stari Sloveni vidjeli su Boga u prirodi, a jedno od glavnih božanstava za njih bio je Bog Sunca. Nije iznenađujuće što je obožavanje boga Sunca počelo na dan letnjeg solsticija, koji je po starom stilu padao 24. juna. Prema paganskim vjerovanjima, na današnji dan voda je stupila u savez sa vatrom, pa su mnogi praznični rituali usko povezani sa ova dva elementa.

Jedan od glavnih običaja praznika Kupalo je ples oko obredne vatre. Najočajniji su preskočili vatru, poželjevši sebi sreću i zdravlje za cijelu godinu. Vjerujući u čudesnu moć vatre, Sloveni su u nju donosili životinje, a odjeću bolesne djece bacali u vatru. Najkraće noći u godini nije bilo moguće ići u krevet - stari ljudi su vjerovali da se zli duhovi spuštaju na zemlju, pa su iz nje pobjegli blizu vatre.

Uoči ljetnog solsticija djevojke su plele vijence od posebnog bilja, u njih ubacivale upaljenu svijeću i spuštale ih u rijeku. Verovalo se da će najsrećnija u braku biti ona devojka čiji će venac najduže trajati na vodi. Seljaci su rano ujutru izlazili bosi na ulicu i hodali po rosi, umivali se njome i skupljali je kako bi je dali bolesnima i nemoćnima, vjerovalo se da na praznik Sunca rosa ima iscjeljujuće moći.

Iscjelitelji su oduvijek čekali ovaj dan da odu po ljekovito bilje - vjerovali su da ljekovito bilje sakupljeno na praznik Kupalo ima posebna svojstva. Ne samo da su se liječili od tjelesnih bolesti, već su se koristili i za protjerivanje zlih duhova i uklanjanje čarolija.

Drugo poznato vjerovanje kaže da u noći Ivana Kupale cvjeta paprat. Odvažnici su krenuli u potragu lijepi cvijet, vjerujući da će oni koji slučajno vide vatrenocrveni cvat dobiti dar da vide blago. Takođe, gledajući u cvetanje, mogla se ostvariti svaka želja koja se morala ostvariti.

Kako je Dan Ivana Kupale postao hrišćanski praznik

Poznato je da je kršćanska crkva imala negativan stav prema svemu što je bilo povezano s paganstvom, te je nastojala da iskorijeni drevne slavenske praznike. Međutim, kršćani su imali svoje metode suočavanja s paganskim tradicijama - jednostavno su im prilagođavali svoje događaje, ostavljajući ljudima priliku da se zabavljaju svojim uobičajenim danima, ali nekom drugom prilikom. Upravo to se dogodilo sa solarnim praznikom Kupalo - umjesto njega crkva je uvela proslavu Rođenja proroka Jovana Krstitelja, poznatog kao Jovana Krstitelja. Tako se postepeno rađao novi popularni naziv za ljetni odmor - Dan Ivana Kupale. Dio imena je zbog činjenice da je Ivan krstio Isusa u Jordanu, odnosno okupao ga u vodi.

Međutim, crkveni praznik nije mogao potpuno iskorijeniti narodne tradicije. Na dan letnjeg solsticija ljudi su nastavili da obožavaju sile prirode i traže od nje dobru žetvu. Kršćani nisu zaboravili obrede dalekih predaka i preuzeli su od pagana mnoge običaje povezane s vodom i vatrom. Nakon prelaska na novi kalendar praznik se počeo slaviti ne najkraće noći, već 7. jula, pa je prestao da simbolizira najduži sunčani dan.

Treba znati da kršćanska crkva ni na koji način ne povezuje drevni slavenski praznik sa Rođenjem Jovana Krstitelja i ne odobrava paljenje vatre i polivanje vodom. 7. jul u crkvenom kalendaru je rođendan Jovana Krstitelja - drugog po važnosti sveca posle Bogorodice.

Istorija Jovana Krstitelja

Ivan Krstitelj je bio pokojni i dugo očekivani sin svećenika i pravedne Elizabete, koji je bio u rodbinskim vezama s porodicom Isusa Krista. Jovanu su pala mnoga iskušenja - kao beba, on je nekim čudom uspeo da pobegne od pokolja u Vitlejemu, a svetac je svoje detinjstvo i mladost proveo u judejskoj pustinji. Mladić je do svoje 30. godine živeo kao pustinjak u pećini i držao strogi post, pa se pripremao za onu odgovornu misiju koju mu je pripremio Gospod.

Prema biblijskim spisima, Jovan se, pokorno volji Gospodnjoj, pojavio na obalama Jordana i krstio ljude, pripremajući ih za krštenje Duhom Svetim. Jednog dana bilo mu je suđeno da krsti Isusa Hrista i postane svedok pojave na zemlji Duha Svetoga i Gospoda Boga. Neposredno nakon toga, prorok je zatvoren, gdje je završio svoj kratki život kao mučenik.

Slavenski praznik Kupala (Kupailo, Kupalo) - dan ljetnog solsticija. Najduži dan i najkraća noć u godini. Ovo je jedan od četiri glavna praznika starih Slovena, koji se podudara sa položajima Sunca (, Kupala,). Zadnji dan Rusalske sedmice ili Sirene. Kupala je jedan od najstarijih praznika koji je do danas sačuvao mnoge tradicije i običaje naših predaka, na primjer: ispraćaj Yarile, kojeg zamjenjuje Bog ljetnog sunca Kupala, skupljanje ljekovitog bilja, traženje paprati cvijet itd. Kupala je također veliki praznik, koji je sada zamijenjen crkvom na rođendan Ivana Krstitelja.

Pokušajmo nepristrano shvatiti kakav je ovo dan, koji nosi ime Kupala, koji su preci Rusa poštovali i slavili strogo u isto doba godine, mnogo prije našeg vremena, glavni običaji i tradicija koje su u Duši i sada (upravo po Duši, a ne po nekim kanonima) došle do nas od pamtivijeka.

Koji dan se slavi Kupala?

Sam datum proslave nije slučajan i povezan je sa astronomskim događajem, kao i mnogi drugi slavljeni dani, što može ukazivati ​​na napredno znanje predaka Rusa u astronomiji. Dan Kupala je astronomski događaj koji se naziva ljetni solsticij. Sada je apsolutno poznato da je putanja naše planete oko Yarila-Sunca daleko od savršenog kruga. Tokom jedne revolucije naše planete oko Yarila-Sunca, razmak između njih se mijenja od minimalnog bliskog do maksimalnog udaljenog, što se ponavlja iz godine u godinu i iz vijeka u vijek. Na dan ljetnog solsticija, naša planeta zauzima najudaljeniji položaj od Yarila-Sunca, a na našoj hemisferi u ovo vrijeme postoji najduži dan i najkraća noć u godini - trijumf svjetlosti nad tamom. Ovaj astronomski događaj ne zavisi ni od kakve religije, uvjerenja, političkih stavova i, općenito, ljudi. Sunce sija jednako za sve, a ovaj događaj se događa u isto vrijeme iz godine u godinu, bez obzira na kalendare i stilove, i ne može se otkazati ili pomjeriti da bi se bilo kome svidjelo, ali je sasvim moguće promijeniti koncepte.

2020. Slavenski praznik Kupala pada 21. juna

Dakle, dan letnjeg solsticija, prema danas široko korišćenom kalendaru, pada od 19. do 25. juna.

Odakle nazivi praznika Kupala, Kupailo, Kupalo ili Ivan-Kupala?

Shvatili smo datum, sada pokušajmo shvatiti koje je značenje stavljeno u ime praznika Kupala. Ako je u slučaju datuma sve jasno, tamošnji uslovi su određeni astronomskim događajem, onda će ime morati ostaviti otvorenim, pošto trenutno nemamo pouzdane informacije, a Zaostavština predaka koja se prenosi iz usta u usta, došao je do nas veoma iskrivljen. Postoji mnogo verzija o porijeklu ovog imena, ali Duša ih ne prihvaća sve sasvim nedvosmisleno, što se može smatrati istinitim. Na kraju članka je legenda posvećena nastanku naziva praznika ljetnog solsticija. Ohrabrite se i nakon čitanja iznesite svoje mišljenje da li vaša Duša prihvata takvo tumačenje, da li je to verzija bliska stvarnosti, i nemojte slijepo slijediti nikakva uvjerenja.

Danas je praznik poznatiji kao Ivan Kupala ili Ivanov dan, nazvan po hrišćanskom Svetom Jovanu Krstitelju. Ivan Kupala, za razliku od pravog Kupala ili Kupala, nije tempiran da se poklopi sa solsticij, već se slavi na datum rođenja Ivana Krstitelja 7. jula. Proslavljanje Kupala 7. jula prema paganskim tradicijama uz lomače, vijence, traženje paprati nema smisla, jer je solsticij odavno zaostao. Zapravo, ovaj praznik uopće ne pripada Ivanu Krstitelju ili nekom neshvatljivom Ivanu Kupali, već poganskom Bogu Kupali (Kupailu).

Nekada se ovaj praznik slavio ne samo u Rusiji, već i širom Evrope. Brda, polja, livade, doline prekrivene su svjetlima kupalskih lomača. U naše vrijeme, naravno, to više nije tako, ali mnogi ljudi, paganske zajednice nastavljaju podržavati tradiciju, a Kupala može posjetiti bilo tko kakav je. Vjeruje se da se u zoru dana Kupala sunce raduje, svjetluca svim duginim bojama, pleše i kupa se. Sam dan solsticija uvijek je vruć, to se objašnjava činjenicom da sunce posljednjeg dana prži zemlju svom snagom, ali poraženo odlazi na zimu. Na Kupali sunce dostiže vrhunac, prži se nevjerovatnom snagom, a prema tradiciji, ljudi bi ga trebali zamoliti da ublaži svoj žar.

Narodni obredi i tradicija za praznik Kupala

Ljetni solsticij se naširoko slavi do danas. različitim uglovima naše planete, a na mnogim mjestima i na njegov pravi astronomski datum.Ovaj praznik je uobičajen među narodima čiji su korijeni usko povezani s korijenima Rusa. Imajući različite nazive za različite nacionalnosti, njegova suština je ista: svi rituali su povezani s vatrom, koja obično djeluje u dva oblika - zemaljskom i nebeskom (Sunce) i vodom.

Obilježavanju Kupala prethodila je Sedmica sirena. Ovi dani posvećeni su boginjama rijeka, jezera i akumulacija.U Sedmici sirena nisu se kupale bez posebne potrebe, kako ne bi uznemirile vodena božanstva koja se spremaju za ljetni festival, a od tog dana su počeli plivati ​​u rijeke svaki dan. Običaj je bio da se u noći solsticija čuva susret mjeseca sa suncem, nisu išli u krevet i gledali kako se Sunce igra. Kupalska noć je vrijeme kada magična moć vatre, vode, zemlje, biljaka dostiže najveću snagu, a voda u rijekama i jezerima poprima posebna životvorna i pročišćavajuća svojstva. Vjerovanje o boji paprati, koja u kupalskoj noći cvjeta vatrenom bojom, postoji kod svih slavenskih naroda, u potragu za kojima su išli najhrabriji.

Ideja praznika je čišćenje, djelovanje na tri tijela ljudske esencije - trodimenzionalnu školjku, dušu i duh. Kao elementi čišćenja koriste se temeljni prirodni elementi - voda i vatra. Zbog toga se na obalama rijeka uvijek uzgajaju čuvene vatrene vatre.

Proslava počinje okruglim plesom. Kolo se gradi od tri kruga ljudi koji se drže za ruke i kreću u različitim pravcima.Spoljni krug čine ljudi zrele i starije životne dobi, srednji krug su mladi i puni snage momci i devojke, a najmanji krug, koja je najbliža vatri, sastoji se od male djece.

Tokom slavlja naši su preci preskakali vatru, a zatim trkom zaronili u zagrljaj rijeke. Važna tačka je da to bude samo reka sa pokretnom vodom, kada se može povući analogija sa rekom vremena, tokom koje se sve jednom spere, promene se stalno dešavaju. A ako voda pročišćava tijelo, onda vatra pročišćava Dušu.

Vjeruje se da krijesovi zapaljeni na Kupalu imaju jedinstvenu moć čišćenja. U noći kupanja ove su lomače, prema vjerovanjima naših predaka, gorjele u tri svijeta odjednom - u Revealu, Navi i Ruleu. Stoga je svaka vatra ove noći dirigent, snažan i neodoljiv. Provodnik ljudskog i božanskog, tamnog i svijetlog, zemaljskog i nebeskog.

Hodanje po ugljevlju je naredni dio praznika.Ovo je trenutak pročišćenja, odnosno čak i otvrdnjavanja duha.Kroz vrućinu, snažan tok toplotne energije i male bolne iskre, lažne misli, nepravedne težnje, demone i larve, gurajući ga na mračni put, ostaviti osobu.

Također Slavenski praznik Dan Kupala uključuje pletenje vijenaca i plamena. Što se vijenaca tiče, u tradiciji vence pletu djevojke za momke. Naravno, ako govorimo o uspostavljenom paru, tada djevojka plete vijenac za svog muškarca ili muža, druga opcija je jednostavno neprihvatljiva. U svim ostalim slučajevima slobodne djevojke poklanjaju svoje vijence onim momcima koji im izazivaju najviše simpatija. Od poljskog bilja i cvijeća pletu se vijenci. Ognevitsi su mali "čamci", najčešće napravljeni od drvenih dasaka. U sredinu takvog čamca postavlja se svijeća, a oko trave i lišća se pravi "ograda" kako vjetar slučajno ne ugasi plamen. Ložišta sa upaljenim svijećama puštaju se u rijeku. Ako osoba nema par, može sama pokrenuti upaljač, ali češće ovaj trenutak nije individualan. Uostalom, harmonično stanje postiže se samo u jedinstvu suprotnosti, pa bi u idealnom slučaju plamen trebao pokrenuti par - mladenka i mladoženja ili muž i žena. U tom trenutku, kada momak i devojka zapale vatru na vodi, oni zažele želje.

Jedna od najvećih zabluda o prazniku Kupala, koju su nam dali kršćani, je da se za vrijeme praznika dešavaju blud i svakakva nereda. Naši slovenski preci bili su najčistiji, i duhovno i materijalno.

Propovjednici i misionari koji su u našu zemlju dolazili izdaleka vidjeli su neshvatljivu feštu sa zabavom, igrom, plesom, činilo im se da je jednostavno odvratno, a umjesto da sjede na koljenima i mole za vječni oprost, ljudi se raduju životu.

Činjenica je da se na Kupalu, kao praznik maksimalnog sunca, kada se aktiviraju neobično moćne magične sile neba i zemlje, smatralo dobrim znakom začeća djeteta.Prema legendi, ona koja su začeta na dan Sunce na Kupali upilo je svu svoju energiju i postalo ili najbolji ratnici ili mudre žene. Također se smatralo malo vjerojatnim da bi dijete začeto na Kupalu imalo natprirodne moći.

Krstitelji su vjerovatno bili svjedoci kako su na odmoru, kada su sile prirode bile na vrhuncu, mnogi mladi ljudi, usamljeni u tihim šumarcima i livadama, pokušavali da začete novo potomstvo, kako bi pokušali uzeti jedno od značajnih praznika od Slovena, nametnut mu je post (Petrov post). U pretkršćansko doba, naravno, nije postojao post, a svetkovine nisu bile praznik stomaka i duha prije dugog uzdržavanja, već proslava Dana Sunca Kupala i završetka Sedmice sirene.

Legenda o tome kako je nastao Kupala

Kako su Božici kupanja rođeni blizanci Kupala i Kostroma

U međuvremenu, u kraljevstvu Rule, sve je nastavilo da se kreće svojim redom. Sve se kretalo naizmjence u našem zemaljskom kraljevstvu Otkrivenja. U vrt Iry, bog vatre Semargl će ponovo otići da zaštiti svijet od mračnih sila. Naoštrio je svoj vatreni mač, pretvorio se u krilatog psa i pojurio preko noćnog neba da rastera praunuke Černoboga.

Ispostavilo se da je ta noć bila teška - vrijeme je bilo razlog za to. Došlo je vrijeme ljetnog solsticija, vrijeme praznika mnogih mračnih sila, kada se sunce okreće zimskom. Khors još sjaji, pun snage, ali Velesove ruke su već na velikom Svarog točku, na velikom točku vremena.

Vrlo brzo će sunce pasti - malo po malo, iz minuta u minut, a onda, kao što je sada, neće sijati: tada će hladna Morana postati gospodarica šumskih polja. Čak će i Khorsa biti pokriven hladnoćom: na dan jesenje ravnodnevnice, kada su dan i noć jednaki, ugasit će svoje životvorne zrake.

Zato se mračne sile raduju, ali još ne mogu pobijediti sunce. Ovih dana Khors sija svom snagom, a Dazhbog donosi blistavu svjetlost na cijelu zemlju, ali noću Semargl štiti svijet - naučio je ljude da pale vatre, a sada u noćima ljetnog solsticija gore kao oči svjetlost, raspršujući noćnu tamu. I zemlja tada, poput ogledala, odražava zvjezdano nebo.

U to vrijeme, divna Kupaonica-Noć, pomoćnik plodnih sila, blista takvom zadivljujućom ljepotom da je bog vatre Semargl konačno odlučio - prišao je, odleteo do Kupaonice i govorio o svojoj žarkoj ljubavi. Ispričao je kako žudi za njom na nebu. A onda je Prekrasna Boginja odgovorila Semarglovoj ljubavi, a njihova ljubav je bila vrelija od plamena i nježnija od noćnog zraka.

I, kako je sudbina odredila, satkana kao što je bila mudra Makoša, kako je bila vezana za Nedoley sa Shareom, Semarglu su se rodili blizanci u kupaćem kostimu - dvoje, dječak i djevojčica.

Dječak je dobio ime Kupala, bio je svijetao i bijel, oči su mu, poput vode, bile prozirne i nježne. Devojčica se zvala Kostroma i bila je svetla kao vatra, sa toplom dušom i srcem. Brat i sestra su bili nerazdvojni, trčali su zajedno po poljima i livadama i divili se zemaljskom svijetu, i poljima, i livadama, i gajevima. Zajedno su se divili zvijerima na zemlji i posmatrali let nebeskih ptica.

Kupala i Kostroma bili su jednaki u svojoj ljepoti i vještini, samo je razlika bila u tome što je Kostroma voljela da gleda u vatru, zabavljala se, skačući preko vatre, a Kupala je više volio jezersku vodu, volio je riječne valove i plivao svaki dan.

Jednom je Kostroma rekao Kupali:

Ptice lakokrile su mi juče pričale da daleko, daleko, kraj reke Smorodine, magične pesme, pevaju svetski divne ptice. Idemo s vama sutra ujutro na to drago mjesto da čujemo neviđene pjesme.

Kupala je odmah pristao na to, volio je i pjevanje ptica.

Ocu i majci nisu ništa rekli, a ujutru su otišli do reke Smorodine, do ogromnog svetskog hrasta, gde je ptica Alkonost sedela sa desne strane i pevala o životu i radosti, a sa leve strane je sedeo Sirin. slatkim glasom i pevali pesme o carstvu mrtvih.

I Kupala je slušao tužne pjesme ptice Sirin, koja je tekla kao žuboreći potok. Kupala je zaboravio na sve na svijetu, zatvorio oči, a onda ga je ptica Sirin odnijela u mračno, mrtvo carstvo, i tamo ga skrivala godinama koje dolaze. A Kostroma je slušala pticu Alkonost, kao da su bljeskovi jarkog plamena njene šarmantne pesme. Kostroma nije primetila kako je brat Kupala nestao, a kada je pogledala okolo, nikoga već nije bilo. Počela je zvati svog dragog brata, ali Kupala joj se nije odazivao, bio je u mračnoj, dalekoj strani pod krilom ptice Sirin.

Od tada je prošlo mnogo godina i ne jednom su bijele, žestoke mećave snijegom prekrile čisto snježno polje, a ne jednom su bujne trave nicale kroz zimsku zlobu. Mnogo puta od tada, crveno sunce je prošlo svoj godišnji ciklus. Nevolje su često ustupile mjesto radosti.

Od tada je Kostroma odrasla, postala devojka - pisana lepotica. Mladoženja u Kostromu su se često udvarali, čak ju je i Veles, najmudriji Bog, često gledao, ali nikog od njih Kostroma nije volela.

Ne postoji niko od njih da mi parira, - često je govorila majci, - među njima mi nema premca. Ja sam djevojka, rođena od bogova, ne besmrtna, ali lijepa. Ko može da se meri sa mnom u veštinama? Neću ići za Boga za svakoga! Dlakavi starci mi nisu par. Dlakavi i oženjeni...

I Noćni kupaći kostim je uzdahnuo kao odgovor. "Tiho!" - rekla je ćerki. Strah, kažu, nevolje, kažu, tvoja ljepota je ravna ponosu, ma koliko Bogovi bili ljuti. Ali živahna majka Kostroma nije slušala, stalno se smejala, spleteći svoje crvene uvojke u pletenicu. Zajedno sa drugim devojkama plela je vence, ali joj je jednog dana vetrom vođen Stribog iznenada iščupao venac s glave. Puhnuo je jače, bacio ga u vodu, a vijenac je plutao nizvodno. A onda je ponosna Kostroma poželela da pronađe venac mladoženje ravnog njoj. Neka lebdi vijenac, tražeći zaručnika, da on u svemu bude kao ona!

I jun, mjesec zemlje, završavao se na zemlji, a juli, mjesec kreča, ga je zamijenio. A dan solsticija se bližio: do zalaska sunca sunce sija dugo, jače nego sjajno, a onda dolazi kratka noć - čudno, loše vrijeme.

U ovom trenutku svijet se zamrzava u iščekivanju: nešto će biti naprijed, kako će sve funkcionirati? Vodeni duhovi i sirene, podanici gospodarice Makoša, sedmicu prije solsticija glasno slave svoj divlji praznik. Mavke, vodenice, krpe i druge vodene žene stavljaju vijence na glavu od lokvanja, a onda izlaze iz jezera i rijeka i hajde da se zabavljamo uz obale. Bez pojasa, u bijelim košuljama, slovenske sirene se vesele, pjevaju, smiju se, njišu se na drveću, ili čak samo sjede na travi i češljaju svoju dugu kosu.

Slovenske sirene nikada nisu imale repove, ali imaju žustre noge, pa vole da plešu kolo, ali ne i soli, s leva na desno, prema Pravilu, kao što žive momci i devojke u čast Konju kolo, i soljenje, protiv strijele stražara, s desna na lijevo, od svijeta do svijeta Navi.

Voda je nevjerovatan element, daje život cijelom svijetu, ali voda može i uništiti. Kroz rijeke i jezera vodi se put u carstvo podzemlja, pa se zato mnogi duhovi voda pokoravaju, osim Makoša, Velesa mudrog, posebno onih koji su došli od mrtvih, od utopljenika. Vodeni duhovi, vlažni, mogu pomoći usjevu da raste, ili mogu potopiti sve u pupoljku, a ako ih je neko nečim uvrijedio ili sreo u nemilosrdnom času, zagolicaće ih do smrti i odvući u svoj podvodni svijet.

Krpe više od drugih vole golicati sve ljude koje sretnu, a da bi se od njih zaštitili u Rusaliji, prazniku svih sirena, ljudi su se sami u primorskim šumama i poplavnim livadama trudili da se ne pojavljuju, a ako su hodali, oni su sa sobom poneo beli luk i pelin - uplašite krpe.

Nekada je patchwork od pelina bježao, ali Mavkama nije bilo svejedno. Ne plaše se ni preći preko kruga, preko zaštitnog gvozdenog lanca! Glavno je ne ljutiti Mavoke, ismijavati ih, živi imaju svu nadu u to. Tražiće češalj za češljanje - dajte ga, inače će biti gore. Istina, onda ćete češalj morati baciti, inače ćete i sami oćelaviti, ali ako ga ne date, pohlepni ste - mavki će biti mučeni do smrti.

Po izgledu su takve ljepote kakve svijet do sada nije vidio: slatko lice, vitke noge - sve je kao kod živih. Samo ljepota Mavoka nije živa, mrtva je. Sa stražnje strane se vidi nepobjedivo srce, pluća, zelena bez zraka, a unutrašnjost natopljena vodom. Ljepota njihovog lica nagrađena je za njihovu neuzvraćenu ljubav na zemlji. Uostalom, utopljenice obično postaju mavke, ružne, uvrijeđene životom, koje su od nesretne ljubavi jurnule u vodu.

Najopakiji među sirenama su jastozi, oni se vole sakriti u obalnoj trsci. Stariji od lobaste mladih Mawksa, pametniji, jači, iskusniji. Nemrtvi puze iz vode, lica su im strašna, starice. Koga lobasti napadnu, smrt će biti izbavljenje.

A Vodjanoj je zadužen za sve sirene - na dane letnjeg solsticija on se zaista oseća kao rođendanski dečak. On je gospodar voda, pase svoja stada ribe u tišini na dnu rijeka i jezera - šarana, soma, deverike - kao pastir krava u polju. I sam je upleten u blato, sa velikim trbuhom, sa repom. Umjesto ruku - guščje šape, bugastih očiju, poput ribe, sa bogatom bradom i zelenim brkovima. Sve devojke su vodenaste, prozirne, striktno ga slušaju. Samo se njegove kćeri, vodenice, potajno šale od oca: brkaju ribolovački pribor i slatkim pjesmama pozivaju ribare pod vodu.

Danju, Vodjanoj spava u tišini dubokih bazena ili pod vodenicom, a noću komanduje utopljenicima. U stvari, Vodjanoj je ljubazan djed, ali ako se naljuti, uzbudi, može razbiti mreže, poplaviti kuće ili čak potpuno uništiti branu. Najviše od svega voli da se prepušta iz dosade - odvući će nekog razjapljenog dječaka s obale na dno i ostaviti ga da živi da ga zabavlja u podvodnoj tišini.

A najveseliji i najspretniji ljudi žive u izvorima sa čistom izvorskom vodom - „zveckajućim izvorima“ koji su nastali na zemlji od udara groma Perunovih.

U tako nemilo vreme, kada Svetlost i Tama odmeravaju snagu, venac je pao u vodu Kostrome i plivao je da traži svoju verenicu - lepotu i veštinu poput nje. Upravo isto. Na talasima se ljuljao venac plavog, kao voda, cveća i crvenog cveća, kao vatra.

Koji će ga dobar momak uhvatiti, da bude mladoženja Kostrome. Samo se vijenac nikome ne daje, plovi rijekom, rijekom, u neistražene krajeve.

Uz vodu ga prate sirene, tiho šapuću mavke s vodenim klošarima. Kao, trebalo bi da naš Vodomajstor priča o tom vijencu, a za djevojački vijenac je trebao znati i sam vladika Veles. Ali uzalud su vodene djevice zabrinute, Veles je gospodar odavno saznao za sve. Zbog devojačkog hira, zbog ponosa, zbog reči koje su uvredljive za bogove, odlučio je da kazni devojku Kostromu.

Po naredbi podzemnog Velesa, u sumornom kraljevstvu, ptica Sirin oslobodila je Kupapu ispod svog krila, stavila Kupapu u čamac i poslala je da pliva duž rijeke-jezera. Voda ga je iznela iz podzemlja, rekama odnela na rodnu stranu, a onda je neviđenom strujom odvučena uz reku Volgu - pravo ka svojoj sudbini.

Dok je Kupala bio sa pticom Sirinom, odrastao je, sazreo, postao fin momak, zgodan rukom pisan - plavih očiju, kao dva jezera, i plave, prokuvane kose.

Kupala se počeo osvrtati, stojeći u čamcu, i odjednom je ugledao djevojački vijenac kako pluta prema njemu, svjetlucajući na vodi jarkim bojama - plavim i plavim, žutim i grimiznim. „Vidi se da je pametna ljepotica plela taj vijenac“, misli Kupala, „i puštala ga uz rijeku kako bi što prije pronašla vjerenika. Ako je devojka lepa kao ovo cveće, voleo bih da je odmah oženim!

Kupala se sagnuo, uzeo vijenac - to cvijeće je mirisalo na nezemaljski miris, mirisalo je na šumu, vatru i sirene. I lokvanja, i začinsko bilje.

U istom trenutku čamac je odnio Kupapa pravo do onoga koji je bacio divni vijenac. Ovdje Kupala plovi, plovi u čamcu, gleda i prepoznaje svoja rodna mjesta - ona polja i livade, gajeve i šume gdje su on i Kostroma zajedno trčali. A onda Kupala gleda, djevojka stoji na obali, gleda ga radosno svim svojim očima.

Pravo do te djevojke, njegov čamac ga je odnio, otišao na obalu Kupale, držeći vijenac u rukama.

Da li je ovo tvoj venac, draga lepotice?

Moje, - tiho je odgovorio Kostroma.

Tako su stajali, gledajući jedno u drugo. I zaljubili su se jedno u drugo bez sjećanja, zaljubili se čim su se vidjeli. Spajali su jedno sa drugim, kao vatra i voda, koje ne mogu jedno bez drugog, ali koje ne mogu biti zajedno zauvek...

Kupala i Kostroma se nisu prepoznali - da znaju da je Veles tajna ideja. Iste noći, ne pitajući nikoga ni za šta, Kupala i Kostroma su se venčali, a vodeni medvedi su bili svedoci tog venčanja neviđenog venčanja. Zabavljali su se, radujući se sreći mladih, i kupali se s njima zajedno sa Kupalom i Kostromom, a zatim su na obalu skakali preko jarke vatre.

Kupaćica je tek ujutru saznala da se njenoj voljenoj djeci dogodila velika nesreća. Na kraju krajeva, nemoguće je da se blizanci, brat i sestra, vole na bračni način! Tako Svarogov zakon govori ljudima, tako ljudski zakon naređuje.

Kupaći kostim došao je djeci sa suzama, rekao im gorku istinu. I, čim je istina otkrivena, u strašnom trenutku njihova sreća je prestala. Sada za njih više nije bilo mjesta na zemlji. Nisu mogli živjeti u braku, ali nisu mogli ni odvojeno.

Od tuge, Kupala je skočio u zapaljenu vatru i nestao, kao da ga nikada nije ni bilo, a Kostroma je jurnula u šumsko jezero, a modrozelene vode zatvorile su se nad njenom glavom. Radosna Kostroma je postala mavka.

A Noćna kupačica je otada postala još crnija i od tada ujutru svoje gorke suze-rose ispušta na travu. Ne želi da vidi nikoga drugog, čak ni Semargl svoju voljenu više ne pušta na prag. Od tada se šeta svijetom Noć-Kupapnica, sve je žudljivo, tužno i tužno.

Ožalošćeni su i bogovi Irije, Velesova osveta je bila surova. Da, i sam Veles se okrenuo, nije osjetio radost od osvete. Ali više nije moguće ispraviti ono što je učinjeno, a ne preokrenuti krug Svarogova. A onda je lukavi Veles odlučio svojom mudrošću udahnuti život prošlim patnjama: odlučio je blizance pretvoriti u cvijet, toliko da su zauvijek bili nerazdvojni. Tako da se ponovo rode, da rastu zajedno, da se isprepletu u jednom cvijetu. Tako da oba sijaju u jednom cvijetu u plavoj i žuto-narandžastoj boji.

I voljom Velesa, na šumskoj čistini dogodilo se čudesno čudo: raslo je žuto-plavo cvijeće, cvijeće je svijetlo i tajanstveno. "Kupala-da-mavka" - ljudi su ih počeli zvati. I od tada, po livadama i šumama, to cveće raste sa crvenim plamenom, plavom vodom. Do danas rastu u šumama.

Vi ste ih, naravno, vidjeli, drage djevojke i momci, sada se zovu Ivan da Marija - po pravoslavnim običajima. Ali cvijeće je isto, cvijeće je drevno, rođeno od Velesa - u spomen na blizance. I ljudi su počeli štovati samog Kupapu kao Boga ljeta, divljeg cvijeća i šumskog voća, Boga pročišćenja i otkupljenja.

Vi ste, naravno, čuli za noć na Kupapi - čarobnu, neshvatljivu noć na dan ljetnog solsticija. Ona još uvijek nije zaboravljena. Budući da se blizancima dogodila nesreća, pošto su umrli i ponovo se rodili u cvijetu, naši daleki preci počeli su slaviti praznik u čast Kupapa i besmrtnih bogova Iri - praznik života i smrti, umiranja i ponovnog rađanja. Od tada su ljudi i bogovi počeli slaviti praznik sunca, vode i vatre. Od tada je ova noć ljetnog solsticija među Slavenima poznata kao Kupala.

Čudne stvari se događaju u Kupalskoj noći! Čak se i drveće kreće s mjesta na mjesto, šušti lišćem, razgovara među sobom. Životinje, ptice, pa čak i bilje te noći razgovaraju jedni s drugima, a šumsko cvijeće ispunjeno je neviđenom snagom - čudesnom, magičnom moći. U ovoj noći ljudi skupljaju dragocjeno bilje, koje pomaže u gatanju, liječi, postaje ljubavne čini i štiti od nesreća i nevolja.

Samo u ovoj noći bezvremenosti u šumama cveta cvet paprati, biljka posvećena gromovniku Perunu – „Perunove boje“. Vještice su govorile našim precima da, ako te noći odete u šumu, ponesite bijeli stolnjak, platno i nož. Nožem ili zapaljenom bakljom nacrtajte krug oko grma paprati, raširite stolnjak i sjednite u krug, ne skidajući pogled s grma paprati. Kao, razna čudovišta i duhovi, podanici Morene, će vas užasavati i spavati, a ako se uplašite, iskoračite iz kruga, u istom trenutku vas rastrgnu.

Tačno u ponoć, na paprati će se pojaviti cvjetni pupoljak, pucnuti s praskom, a otvorit će se neobično svijetao, vatrenocrveni cvijet. Potrebno ga je što prije pocijepati, prije nego što druga nevidljiva ruka zgrabi cvijet. Zli će duhovi vrisnuti strašnim glasom, zemlja će se zatresti, grmljavina će tutnjati, i munje će sijevati, vjetar će zašuštati, a strašna rika će se čuti, obavijajući vas plamenom i zagušljivim mirisom. Ali ako imate sreće i zauzmete cvijet, pokrijte se stolnjakom i bježite u selo ne osvrćući se. Ako se osvrneš, cvijet će nestati, a ako ne, ako izdržiš sva iskušenja, cvijet će ti otvoriti prošlost, sadašnjost i budućnost, naučiti te tražiti blago, uvesti te u tajne bogova , naučiti ljude da pogađaju i razumiju jezik ptica, životinja i biljaka.

Međutim, ljudi su govorili i da je sve to izmišljotina, iluzija nečistih sila koje žele da unište ljude, da zapravo paprat nikada ne cveta u šumi, što znači da nema šta da se ide za njom...

Na Kupapu su se mladići i djevojke polivali vodom pomiješanim blatom, a zatim su se zajedno kupali i pjevali pjesme da bi oprali sve nečisto s duše i tijela, uređivali kupke. Ujutro su skupljali životvornu rosu i tom rosom se umivali da bi bili zdravi. Sloveni su vjerovali da se u to vrijeme nebo može otvoriti na kratko, a onda će se svaka želja ostvariti.

Ove noći, sunce se, nakon zalaska sunca, takođe kupa u vodama da donese plodnost na zemlju, i stoga, u čast moćnog sunca - u čast okruglog konja, i svetlog Dažboga, i vatrenog Yarila - kotačići vezani slamom palili su se u kupalskoj noći, drevni solarni simbol, sa točkom - glavčinom u sredini i gredama-iglama za pletenje. A onda su sa brda pokrenuli ove goruće točkove, tako da su se kotrljali, razbacujući vatru, do reke do same vode. Do sada se u nekim selima praznik Kupala slavio na ovaj način.

A igrali su i gorionike - zabavna igra u slavu sunca uz pjesme i nadoknade. Od gorionika su nastali moderni tagovi kojima se i danas sa zadovoljstvom igrate, drage devojke i dečaci.

Pregledi: 8 143

Praznik Ivana Kupale poznat nam je od djetinjstva. Proslava je posvećena svitanju prirode, pobjedi svjetla nad tamom i ljetnom solsticiju. Ovaj dan prati veliki broj tradicija i narodnih obreda.

Istorija praznika

Istorija nastanka praznika seže u vreme kada su Sloveni obožavali idole i paganske bogove. Prema nekim istoričarima, naziv "Kupala" potiče od imena paganskog božanstva, dok drugi tvrde da takvog imena nije bilo, a ime se vezuje za obrede koji se obavljaju na današnji dan.

Prije pojave gregorijanskog kalendara, masovne svečanosti su se održavale upravo na dan ljetnog solsticija 20-22. Kada je usvojen savremeni kalendar, praznik je počeo da pada 7. jula (24. juna po starom stilu).

S dolaskom kršćanstva, crkva je pokušala zamijeniti paganski praznik na pravoslavce. Na današnji dan počeli su slaviti Rođenje Jovana Krstitelja. Ipak, narodna tradicija i obredi nisu mogli biti iskorijenjeni, ali je naziv promijenjen. Od tog vremena praznik se počeo zvati danom Ivana Kupale.

Ko je Jovan Krstitelj

Jovan Krstitelj je rođen u porodici jevrejskog sveštenika 7. jula (24. juna po starom stilu). Smatra se prorokom koji je predvidio dolazak Mesije. Nazvan je Krstiteljem zbog činjenice da je upravo on krstio Isusa Krista u rijeci Jordan.

Čiji državni praznik

Tradicionalno, praznik su slavili istočni i zapadni Sloveni. Sada su u mnogim zemljama očuvani običaji večernjih svečanosti u noći Ivana Kupale. Ovu proslavu slave Rusi, Ukrajinci, Bjelorusi, Balti i stanovnici brojnih evropskih zemalja. U mnogim silama praznik se smatra i nacionalnim i crkvenim i naziva se drugačije.

Kako se slavio praznik Ivana Kupala u Rusiji

U početku se praznik slavio kao dan divljenja suncu i prirodi. Bilo je to vrijeme pranja i čišćenja. Bilo je uobičajeno kupati se u barama kako bi se riješili bolesti. Osim kupanja, proslava je bila popraćena narodni rituali i tradicije.

Kako je na odmoru

Narodno veselje počinjalo je uveče, uoči praznika, i trajalo cijelu noć. Vjerovalo se da u to vrijeme priroda stječe jedinstvena magična svojstva, a zli duhovi hodaju i zlurado.

Običaj je bio da se skuplja bilje i cvijeće i od njih se pletu vijenci, a zatim se stavljaju u vodu. Proslavu je obavezno pratila velika kupalska vatra, oko koje se igralo i pjevalo obredne pjesme.

Šta ne treba raditi na ovaj dan

Zabrane i ograničenja se uglavnom odnose na narodnim vjerovanjima. Dakle, vjerovalo se da je nemoguće spavati na kupalsku noć, kako ne bi pali u ruke šumskih i vodenih zlih duhova. Na dan praznika zabranjeno je neko vrijeme prodavati ili posuđivati ​​bilo šta, inače možete izazvati nevolje. Takođe, nesreća čeka svakoga ko nađe i pokupi novac na putu.

Prema crkvenim kanonima, 7. juli pada na period Petrovog posta, pa ako odlučite da se duhovno očistite, svetkovine svedite na minimum i postite. Pošto je Rođenje Jovana Krstitelja crkveni praznik- prehranu je dozvoljeno diverzificirati ribom i čašom crnog vina.

Tradicije i rituali praznika

U svakodnevnom narodnom životu praznik Ivana Kupale bio je od velike važnosti, pa se održavao, poštujući mnoge tradicije i rituale.

Kupanje u jezerima i rijekama

Praznik Ivana Kupale povezan je s vodom, pa su mnoge regije podržale običaj kupanja u rezervoarima. Vjerovalo se da je voda obdarena posebnom iscjeliteljskom moći i da može oprati bolesti, otjerati loše misli iz glave.

Međutim, kupanje u vodenim tijelima nije se smatralo sigurnim u svim regijama. Na ovaj dan sirene i sirene su napuštale jezera i rijeke i održavale subotu. Ljudi su se bojali zlih duhova i nisu se usuđivali plivati. Međutim, magična moć vode je opstala. Trebalo je hodati bos po rosi, obići kupalište sa 12 biljaka sakupljenih dan ranije, piti vodu sa izvora.

Danas je sačuvana tradicija polijevanja vodom koja spira sve bolesti, tuge i nedaće.

Vatra za čišćenje (zašto skakati preko vatre)

Vatra u noći Ivana Kupale poprimila je posebnu moć čišćenja. Poistovjećivao se sa suncem, pa je vatra napravljena veoma velika i visoka. Oko njega se igralo kolo, igralo se i pjevalo. Kada je tamni plamen utihnuo, djevojke i mladići su skakali preko vatre da očiste dušu i tijelo od uroka, bolesti i nesreće. Morate skočiti tri puta, inače obred neće uspjeti.

  • ako djevojka nije mogla preskočiti vatru ili uopće nije dolazila na veselje, zvala se vještica, mogli su je otkopčati koprivom, polivati ​​vodom ili posipati perjem;
  • ako je zaljubljeni par uspio preskočiti plamen držeći se za ruke, onda je njihova zajednica obećavala da će biti jaka i duga;
  • da bi izliječila dijete, majka mu je spalila košulju na lomači, vjerujući da će i bolest izgorjeti s odjećom;
  • bilo je moguće riješiti se nevolja porodičnog života spaljivanjem starog smeća i nepotrebnih stvari na vatri Kupala;
  • da se životinje i stoka ne razbole, tjerani su i preko vatre.

Koje se bilje bere na ovaj praznik

Vjerovalo se da bilje i cvijeće dobivaju čudesnu moć u noći Ivana Kupale, pa su od zore do izlaska sunca travari i iscjelitelji išli u potragu za ljekovitim biljem. Naročito je dobro ako su sa jutarnjom rosom za kupanje. Po vjerovanjima najbolji magična svojstva posjedovali biljke koje su sakupljala djeca i starci - ljudi čiste duše.

Sakupljeno bilje korišćeno je za ispuštanje zlih duhova i izvođenje rituala. Travari su obično sakupljali:

  • kopriva;
  • sagebrush;
  • maćeha;
  • lažni;
  • origano.

Smatralo se srećom pronaći travu koja leti sposobnu da premjesti osobu u daleke zemlje ili nadmoćnu travu koja spašava od neprijatelja.

Cvet paprati

Jedno od najzanimljivijih vjerovanja vezanih uz dan Ivana Kupale je o cvijetu paprati. Vjerovalo se da paprat može cvjetati samo jednom godišnje - u ponoć na Ivana Kupale. Cvjetanje je pažljivo skrivano i čuvano od strane zlih duhova. Međutim, osoba koja pronađe cvijet će dobiti nevjerovatnu magičnu moć. Moći će razumjeti jezik biljaka i životinja, vidjeti kroz zemlju, razgovarati s duhovima.

Kupalski vijenac

Većinu obreda za praznik djevojke su izvodile sa vijencem na glavi. Pletena je od prethodno sakupljenog cvijeća, bilja i grana. Vjerovalo se da ako vijenac stavite u vodu i iz njega zahvatite vodu, koža će biti svijetla, obrazi rumene, a oči sjajne.

Obično se na kraju svečanosti vijenac puštao u vodu ili spaljivao na lomači. Ponekad je dekoracija sačuvana kako bi se začinsko bilje koje je u njenom sastavu koristilo tokom naredne godine.

Uvjerenja

Vjerovalo se da je u noći Ivana Kupale:

  • biljke i životinje stekle su dar međusobnog komuniciranja;
  • duhovi predaka spustili su se na zemlju, u obliku krijesnica koje su lepršale u mračnoj šumi;
  • morate položiti koprive na prag i prozorsku dasku kako zli duhovi ne bi ušli u kuću;
  • potrebno je zaključati konje, jer bi ih vještice mogle ukrasti za izlet na Ćelavu planinu;
  • pronađeno mravlje ulje u mravinjaku ima lekovita svojstva;
  • cvijet Ivana da Marije ubran i položen u kući zaštitit će ga od lopova.

Kako pogoditi Ivana Kupale

Jedno od najpopularnijih je proricanje sudbine na vijencima. Kasno u noć, neudate devojke su zakačile sveću na svoj venac i puštale je u vodu. Morate paziti kako pluta.

ako vijenac:

  • otplovio - brak će biti brz i sretan;
  • vrti se na mjestu - ove godine neće biti vjenčanja;
  • udavljen - mlada nikada neće naći mladoženju.

Mladić koji je sa reke uhvatio vijenac odabranice mogao je zauzvrat tražiti poljubac.

Djevojke su gledale i svoju svijeću na vijencu, jer što duže gori, život će biti duži.

O braku možete proricati sudbinu i na drugi način. Noću, ne gledajući, uberite gomilu poljskog bilja i stavite je pod jastuk. Ako se ujutro pokaže da u buketu ima više od 12 vrsta biljaka, pričekajte vjenčanje ove godine.

Možete staviti i list trputca ispod jastuka i reći: „Druga počasti, ti živiš na putu, vidiš i mlade i stare, reci mi verenicu. Mladoženja će vam se sigurno pojaviti u snu.

Možete zaželeti tajnu želju. Ako se popnete kroz 12 vrtova, to će se sigurno ostvariti.

Budućnost možete vidjeti uz pomoć crkvene svijeće. Izlomite ga na nekoliko komada i otopite. Sipajte tečni vosak u posudu sa hladnom vodom. Koju će cifru uzeti - ovakvi događaji se mogu očekivati ​​u bliskoj budućnosti.

Simboli sunca u obredima Kupala

Poznato je da su se na Ivana Kupale obožavali sunce i njegova svjetlost. Neizostavan atribut praznika je vijenac od cvijeća i trave, koji simbolizira sunce. Rituali obožavanja solarnog svjetla bili su praćeni kolom oko vatre, paljenjem lika. Mladići su s brda spuštali ispaljene kotače i cijevi, identificirajući solarni ciklus.

Znakovi na Ivanu Kupali

Ako na dan Ivana Kupale

  • jaka rosa - do berbe krastavaca;
  • ako je noć uoči praznika zvjezdana, bit će puno gljiva;
  • pada kiša - dijete će biti vruće i suho;
  • sresti zmiju - čekajte nevolje ili gubitak.

Vjenčanje na Ivana Kupale

Kažu da ako se vjenčate na dan Ivana Kupale, možete plivati ​​u luksuzu cijeli život.

Ipak, pošto praznik uvek pada na Petrovski post, crkva ne prihvata takve brakove i ne kruniše se u hramu. Ako ste vjernici, brak je bolje odgoditi za datum kada se post prestaje, nakon 12. jula.

Ivana se kupala 2019 koji datum i mjesec

Kojeg datuma je Ivan Kupala 2020, 2021, 2022

Dakle, praznik ima jasno određen datum i ne mijenja se iz godine u godinu, 2020., 2021. i 2022. godine Ivan Kupala će također biti u noći sa 6. na 7. jul.

Noć uoči praznika Ivana Kupale

U narodu je noć uoči praznika smatrana „strašnom“. Vještice su hrle na Ćelavu planinu i održavale subote. Također, ova noć je poistovjećena sa izdizanjem Skiper-Zmije iznad svijeta.

Dan prije kupanja

Prema vjerovanjima, prije praznika, 6. jula poslijepodne, treba očistiti kuću kako bi se slavlje dočekalo čistim. Od ranog jutra ljudi čiste bunare kako bi voda u njima postala “posebna”. Tokom dana pripremali su se vijenci i metle za kupanje. Travari i iscjelitelji išli su u šumu po "magično" bilje. Uveče, pred slavlje, umivali su se večernjom rosom da bi dobili zdravlje i snagu.

U noći kupanja

Ljudi su hodali cijelu noć. Ljudi su palili vatre i preskakali ih. Vodili su kolo, pjevali obredne pjesme, plesali i zabavljali se. Djevojčice i dječaci, prema tradiciji, pogađali su, a u ponoć su krenuli u potragu za rascvjetanom paprati.

Jutro nakon kupalske noći

Nakon kupalske noći bio je običaj sakupljati ljekovito bilje i biljke za cijelu narednu godinu.

Ivan Kupala je jedinstven praznik koji simbolizira toplinu, sunce i ljeto. Bolje ga je označiti u prirodi. Svečanosti se obično održavaju u velika kompanija na obali rezervoara. Nezaobilazni atributi praznika su velika kupalska lomača, vijenac od bilja i cvijeća, masovni rituali i proricanje sudbine.

Ne baš

Slavenski praznik Ivan Kupala je stara tradicija Zapadnih i Istočnih Slovena, što do danas nije zaboravljeno. Praznik se obilježava u gotovo svim zemljama moderne Evrope. U nekima od njih nije samo vjerska, nego i nacionalna. U početku je bio dio paganskih rituala čišćenja i pranja, a kasnije je dobio ime u čast Jovana Krstitelja. Njegovo ime na grčkom znači "kupač".

Zanimljivo je da mnogi nama poznati običaji ovog praznika potiču od pagana. Po starom kalendaru slavio se 24. juna, a sada 7. jula.

Praznik Ivan Kupala: povijest nastanka

Pagani su oduvijek slavili Ivana Kupalu, jer su vjerovali da se na današnji dan, zahvaljujući pranju, tijelo može osloboditi bolesti. Sama proslava bila je posvećena bogu Sunca i božanstvu Kupali, koje se također obožavalo u to vrijeme.

Prije nego što je kršćanstvo prihvaćeno u Rusiji, Kupala se slavila na dan ljetnog solsticija (22. juna). Ali nakon što je ovaj dan bio posvećen Jovanu Krstitelju, proslava je pomerena na 24. jun, a mnogi seljaci su ga počeli zvati Ivanovdan.

Ivana Kupalu slavimo 7. jula, zbog prelaska na gregorijanski kalendar. Zato možemo reći da je primarni smisao praznika gotovo potpuno izgubljen, jer više ne pada na dan ljetnog solsticija. Iako se u nekim evropskim zemljama Ivan Kupala slavi upravo u periodu od 20. do 24. juna.

Mistični praznik Ivana Kupale smatra se najboljim vremenom za proricanje i vjerovanja, upravo u to vrijeme travari sakupljaju ljekovite biljke za liječenje raznih bolesti. Postoji legenda da biljke sakupljene ove noći imaju čudesna svojstva i mogu se koristiti za izliječenje čak i od najtežih bolesti.

U mnogim selima praznik se do danas zove "zabava", "ljubav", "čisto", jer postoji mnogo znamenja i običaja koji su ove večeri obavezni. Već je poznato da je sama proslava posvećena paganskom božanstvu Kupali, u čiju čast su skakali preko vatre, pjevali pjesme i izvodili razne obrede.

Tradicija Ivana Kupale: paganska i moderna

Na dan Ivana Kupale svi su pleli vijence i ogrtače od cvijeća, plesali kolo, pjevali smiješne pjesme i palili vatru. Naravno, svaki obred je imao svoje tajno značenje i provodio se s određenom svrhom. Zapaljeni točak postavljen na stub usred vatre simbolizirao je sunce i plodnost.

Neudate djevojke su tokom dana plele razne vijence od poljskog cvijeća da bi ih uveče puštale u vodu. I do danas mnogi vjeruju da će vijenac koji pluta na vodi pokazati gdje živi budući muž. Potonuli vijenac simbolizirao je da zaručnik više ne voli djevojku i da će se oženiti drugom.

Također je ranije bio običaj polivati ​​vodom svakoga koga sretnete kako biste mu pomogli da pročisti svoju dušu. Vjerovalo se da što se češće kupate na ovaj dan, lakše ćete se riješiti svih grijeha. Naravno, sada je ova tradicija sačuvana samo u nekim selima, pa neće svi s razumijevanjem prihvatiti takvu akciju.

Te noći svi su nastojali da očiste svoja tijela od bolesti, a svoju dušu od grijeha. Zbog toga su ljudi ne samo polivali jedni druge vodom, već su se često kupali i plesali. Jednako važan dio proslave bilo je i paljenje lomača. Vjerovali su da se skakanjem preko vatre možete riješiti bilo koje bolesti. Stoga su vatru skakali i mladi i stari, majke sa djecom u naručju, kao i svi oni koji su željeli da postanu sretniji i uspješniji.

Noć Ivana Kupale je vrijeme kada su oživjeli svi zli duhovi. Niko nije spavao do jutra da bi se zaštitio od čini. Također, vlasnici su pažljivo pratili svoje konje, jer je postojalo vjerovanje da ih vještice kradu na Kupalsku noć za izlet na Ćelavu planinu.

Moderni odmor Ivana Kupala

Do danas mnogi od nas nastavljaju tradiciju proslave Ivana Kupala. Većina običaja ostala je nepromijenjena još od vremena pagana. Ljudi i dalje plešu, skaču preko vatre i skupljaju bilje za liječenje ozbiljnih bolesti. Naravno, za većinu je ovo prilika za zabavu i uživanje u komunikaciji. Iako djevojke nastavljaju nagađati i plutati cvjetne vijence u nadi da će brzo saznati ko će postati njen zaručnik.

Ivana Kupala može biti odlična prilika da se okupi cijela porodica i zabavi se, ali svako sam odlučuje hoće li ga proslaviti ili ne.