Meni
Besplatno
Dom  /  Razvoj sluha i govora/ Prezentacija na temu kalendarskih praznika ruskog naroda. Prezentacija „Ruski narodni praznici

Prezentacija na temu kalendarskih praznika ruskog naroda. Prezentacija „Ruski narodni praznici

slajd 2

Odmor u ruskom selu u prošlosti bio je važan dio društvenog i porodicni zivot. Seljaci su čak govorili: "Mi smo radili za praznik cele godine." Praznik je vjerska svijest ljudi doživljavala kao nešto sveto, suprotno od svakodnevnog života - Svakodnevni život. Ako se radni dani tumačili kao vrijeme u kojem se čovjek treba baviti svjetskim poslovima, zarađujući kruh svagdašnji, onda se praznik shvaćao kao vrijeme spajanja s božanskim i upoznavanja sa svetim vrijednostima zajednice, njenim svetim istorija.

slajd 3

Prije svega, praznik se smatrao obaveznim za sve punoljetne članove seoske zajednice. Djeca, starci, bogalji, starice, bolesnici nisu bili pušteni na praznik, jer neki još nisu dostigli godine razumijevanja svetih vrijednosti, dok su drugi već na granici između svijeta živih i svijeta mrtvi, drugi nisu ispunili svoju sudbinu na zemlji - nisu stupili u brak.

slajd 4

Odmor je podrazumevao i potpunu slobodu od bilo kakvog posla. Na današnji dan bilo je zabranjeno orati, kositi, žeti, šiti, čistiti kolibu, cijepati drva, preti, tkati, odnosno obavljati sve svakodnevne seljačke poslove. Praznik je obavezao ljude da se elegantno oblače, da biraju prijatne, radosne teme za razgovor, da se ponašaju drugačije: da budu veseli, druželjubivi, gostoljubivi.

slajd 5

Karakteristična karakteristika praznika bila je gužva. Mirno selo radnim danima bilo je ispunjeno pozvanim i nepozvanim gostima - prosjacima, lutalicama, hodočasnicima, šetačima, vođama s medvjedima, separeima, raešnicima, lutkarima, vašarima, trgovcima. Praznik se doživljavao kao dan transformacije sela, kuće, osobe. Za one koji krše pravila odmor, primenjivane su oštre mere: od novčane kazne, bičevanja do potpunog proterivanja iz seoske zajednice.

slajd 6

U ruskom selu svi praznici su bili uključeni u jednu višestepenu sekvencu. Snalazili su se iz godine u godinu, iz veka u vek, po određenom redosledu utvrđenom tradicijom. Među njima je bilo glavni praznik, koji je, sa stanovišta seljaka, imao najveću svetu moć, jeste Uskrs. Veliki praznici: Božić, Trojica, Maslenica, Ivanov i Petrov dani i mali praznici, nazivani su i polupraznici, vezani su za početak. različite vrste seljački poslovi: prvi dan sjetve žitarica, žetva kupusa za zimu i dr.

Slajd 7

Praznici koji nisu povezani sa crkvenom tradicijom uključivali su Božić, Maslenicu, drage praznike - u znak sećanja na neki seoski događaj, češće tragični, u nadi pomilovanja prirode, božanstva, kao i razne muške, ženske i omladinske praznike.

Slajd 8

Zimushka-zima

  • Božić, Božićno vrijeme:
    • pjesme;
    • Mummers;
    • Božićne pjesme;
    • duhovni stihovi;
    • Božićno gatanje;
    • Subservient songs;
    • Rites;
    • Igre.
  • krštenje:
    • okupljanja;
    • Večeri;
  • Slajd 9

    Spring-Red

    • Wide Shrovetide;
    • Cvjetnica;
    • Uskrs;
    • Krasnaja Gorka (zaziv proljeća; vjenčanja);
    • Semik;
    • Trinity.
  • Slajd 10

    Summer Red

    • Ivan Kupala;
    • Petrov dan;
    • Ilyin Day;
    • banje (med, jabuka, orasi);
    • Summer Mermaids
  • slajd 11

    Jesen je zlatna

    • Osenini;
    • Dozhinki - praznik posljednjeg snopa;
    • Skit;
    • Harvest Festival;
    • Jesenji sajam;
    • Noć vještica na ruskom: duhovi, gulovi, goblini, mermeni, kikimori, vještice.
  • slajd 12

    21. septembar - jesen

  • slajd 13

    21. septembar

    • U crkvenom kalendaru ovaj dan je veliki praznik - Rođenje Presvete Bogorodice. Vjeruje se da je 21. septembra u porodici pravednih Joakima i Ane rođena kćerka Marija. U pravoslavlju je praznik jedan od dvanaest - odnosno glavnih u godini.
    • Na Prečiste, na dan jesenje ravnodnevnice, slavio se drugi susret jeseni.
    • Datum po starom stilu: 8. septembar.
  • Slajd 14

    Majka boga

    Vrlo malo se zna o rođenju Bogorodice. Prema legendi, pobožni par iz Jerusalima dugo nije imao djece. Kada se Joakim povukao u pustinju da se pomoli za rođenje deteta, anđeo se ukazao i njemu i njegovoj ženi, najavljujući da će se o njihovom potomstvu „govoriti širom sveta“. Devet meseci kasnije, Ana je rodila devojčicu.

    slajd 15

    Bila je Djevica ne samo tijelom, već i dušom: ponizna srcem, razborita u riječima, razborita, suzdržana, ljubiteljica čitanja, vrijedna, čedna u govoru, poštujući ne osobu, već Boga kao suca svojih misli. Njeno pravilo je bilo da bude dobro raspoložena prema svima, da poštuje starije, da ne zavidi jednakima, da izbegava hvalisanje, da bude razumna, da voli vrlinu.

    slajd 16

    Spozhinki

    • Praznik je posvećen žetvi, plodnosti i porodičnom blagostanju. Do tada se završavaju terenski radovi: žetva, izvoz žita u štale, žetva lana. Postavljeni su temelji za dobrobit porodice za narednu godinu. Na današnji dan odali su počast i zahvalnost Bogorodici za žetvu. Vjeruje se da ona daje dobrobit, patronizira poljoprivredu, porodicu, a posebno majke.
    • Praznik žetve, koji se ponekad slavi i po čitavu sedmicu - uz igre, pjesme, igre, gozbe. Osenine je dočekala voda. Žene su rano ujutro išle na obale rijeka i jezera s kruhom. Starija žena je stajala sa pogačom, a mladi su pjevali pjesme u slavu Bogorodice. Nakon toga se hljeb lomio na komade prema broju okupljenih: svaka je žena nosila svoj komad kući i njime hranila stoku.
    • Simboli praznika su zob, popularni printovi sa žitaricama i domaći hleb.
  • Slajd 17

    U narodu se ovaj dan naziva Drugim Najčistijim

    • Rodbina je dolazila mladencima na Prečiste: gledali su kako žive, učili ih pameti. Mlada domaćica je trebala goste nahraniti ukusnom večerom i dati roditeljima okrugle pite, a njen muž je trebao pokazati domaćinstvu: žive u štalama, ormu i alat u šupama.
    • Ovo je tradicionalno ženski praznik: žena se poštuje kao nastavljač porodice.
    • Na ovaj dan žene upućuju svoje molitve Majci Božjoj da Sveta Zastupnica pošalje dijete. Nakon bogosluženja, neophodno je dati milostinju ili pozvati na večeru siromašne, siročad i bolesne.
  • Slajd 18

    Imendan na današnji dan Đorđe, Ivan

  • Slajd 19

    Čisto

    Na Prečistu, na dan jesenje ravnodnevice, slavili su drugi susret jeseni i posmatrali znakove. Da je vrijeme bilo lijepo, onda je cijela jesen trebala biti takva.

    Slajd 20

    Dan vojne slave Rusije

    Ovo je značajan i nezaboravan datum za svakog Rusa. 8. septembra (21. septembra po novom stilu) 1380. godine odigrala se velika bitka na Kulikovom polju. Ruski pukovi predvođeni velikim knezom Moskvom i Vladimirom Dmitrijem Ivanovičem (Dmitrij Donskoy) dali su odlučujuću bitku, u istoriji Rusije tog vremena, trupama Horde na čelu sa kanom Mamajem. Bitka se zvala Kulikovo i bila je prekretnica u borbi ruskog naroda protiv jarma Zlatne Horde. Ovo je jedan od dana vojne slave Rusije koji se obilježava svake godine 21. septembra

    slajd 21

    Međunarodni dan mira

    Za većinu ljudi na planeti Zemlji mir je svakodnevna stvarnost. Naše ulice su mirne, djeca idu u školu. Tamo gdje su temelji društva čvrsti, neprocjenjivi dar mira niko posebno neće primijetiti. Međutim, za previše ljudi u današnjem svijetu ovaj dar nije ništa drugo do san. Žive u lancima, u atmosferi nestabilnosti i straha. Za njih, u suštini, ovaj dan postoji. Generalna skupština UN-a je 1982. godine u svojoj rezoluciji proglasila Međunarodni dan mira (Međunarodni dan mira) danom univerzalnog primirja i nenasilja. Od tada, praznik, koji se obilježava svake godine 21. septembra, uključio je milione ljudi, pokrivajući mnoge zemlje i regije. Dizajniran je da natjera ljude ne samo da razmišljaju o svijetu, već i da učine nešto za njega.

    Pogledajte sve slajdove






    Obzhinki je dan narodnog kalendara Slovena i obred završetka žetve. Sredinom avgusta završava se žetva hleba, otuda i naziv praznika. Obžinki je karakterističan prvenstveno za istočnu i zapadnoslovensku tradiciju; kod južnih Slovena praznik završetka žetve hleba prebačen je u period vršidbe žita




    Vyzhanka Krajem ljeta, na imanju, gdje još ima nepožnjevene njive, žanje se uz čišćenje (volonteri pomagači). Posljednji snop se žanje nečujno da se ne poremeti duh polja koji se u njega useljava. Po starom običaju, mali dio neošišanih ušiju ostavlja se na zbijenom polju, vežući ih vrpcom koja je uvijala „bradu“




    Jesen je dan narodnog kalendara istočnih Slovena, koji pada 21. septembra. Praznik je posvećen žetvi, plodnosti i porodičnom blagostanju. Do ovog trenutka terenski radovi su završeni. Postavljeni su temelji za dobrobit porodice za narednu godinu. Na današnji dan odali su počast i zahvalnost Bogorodici za žetvu. Vjeruje se da ona daje dobrobit, patronizira poljoprivredu, porodicu, a posebno majke. Na nekim mjestima se šalju komemoracije za mrtve, kao u subotu u Dmitrijevskoj.


    Paljenje vatre Vjerovalo se da od 21. septembra dolazi kraj ljeta i jesen dolazi na svoje. O ovom danu su rekli: "Amin svakom ljetu." Susret jeseni u pojedinim krajevima obilježava se obnovom u vatrogasnoj kolibi: stara se vatra gasi i pali nova, koja se kopa udaranjem kremena ili trljanjem drva.


    Odavanje počasti ženama Rano ujutru žene i devojke su izlazile na obale reka, jezera i bara da dočekaju majku Oseninu sa ovsenim hlebom i želeom. Starija žena stoji sa hlebom, a mladi oko nje pevaju pesme. Nakon toga lome kruh na komade prema broju ljudi i njime hrane stoku.


    Sahrana muva Na današnji dan se ponegdje održava obred "pogreba muva". Uhvaćena muva (žohar, komarac, osa) stavlja se u dominu šargarepe, svečano iznosi na pustoš i zakopava u grob, što ukazuje na omamljenost insekata i Zemlje tokom nadolazeće zime.



    Sastavio: Batueva S.A, učiteljica osnovne škole, MBOU "Srednja škola" br. 25, Balakovo Kažu da se ljubavnici vjenčaju na nebu... Vjenčanja koja se održavaju u ruskoj tradiciji ispunjena su smislom, zabavom, hrabrim junaštvom, djevojačkom ljepotom i moć novog Života. Festival ljetnog solsticija. Momci seku drvo. Postavljena je na mjesto odabrano za svečanosti - čisto, ravno polje, humak, obala rijeke, jezero. Djevojke ukrašavaju drvce cvijećem i šarenim komadićima tkanine. Drvo se u narodu naziva "madder" ili "kupala". Ispod drveta se uklapaju u sliku Yarile - lutke. "Yarila" je obučena u odjeću, ukrašena vijencem, cvijećem i trakama. Oni pale vatru. Blizu ove vatre i najzabavnije će proći. Svim učesnicima se dijele zaštitno bilje i vijenci. Proslava počinje oko 16:00 sati. Djevojke započinju kolo oko breze i pjevaju. Zabavlja se, smišljaju zagonetke, idu obučeni, dogovaraju igre: „gušter“, „potočić“, „konji“. Bravo borbe za zabavnu emisiju. Devojke su po strani, gledaju verenika. Kada se vatra ugasi i smiri, počinje izbor zaručnika. Djevojka potapša momka po ramenu i bježi, a on trči da je sustigne. Uhvativši je, vodi je do vatre, preko koje skaču... Božić je jedan od glavnih pravoslavnih praznika. Prema crkvenom predanju, Isus Hrist je rođen u noći 7. januara. Od tog dana počinje takozvano božićno vrijeme koje traje dvije sedmice. Pravoslavni hrišćani imaju ogroman broj tradicija i rituala povezanih sa ovim praznikom. Jedna od njih su božićne pjesme. Reč kolenda potiče od latinskog calendae, što znači prvi dan u mesecu. Ranije su Sloveni koristili riječ kolenda za zvanje Božića, ali se vremenom značenje riječi promijenilo, a obredne pjesme koje su se kod kuće liječile na Badnje veče počele su se nazivati ​​koledanjem. Koledarska četa (uglavnom djeca i omladina) izašla je na ulicu sa zvijezdom i jaslicama (staro narodno lutkarsko pozorište) čim je pao sumrak. Koledari su se oblačili u kostime i maske tako da se ne mogu prepoznati. Oblačili su se u medvjede, koze, konje, cigane.Glavno značenje pjesama je pohvala kući u koju su kola došli, njenim porodicama, kao i razne želje za bogatstvom i dobrim urodom. Carol je došla uoči Božića, Daj mi kravu, Maslyanovu glavu. I Bog blagoslovio onoga ko je u ovoj kući. Raž mu je gusta, raž škrta. Ima hobotnicu od klasja, Ćilim mu od žita, Pitu od pola zrna. Gospod bi ti dao i život, i biće, I bogatstvo. I stvori za tebe, Gospode, još bolje od toga! A u to vreme devojke su priređivale i božićno proricanje sudbine, želeći da vide verenike - kumare... Tradicionalna pisanka Živo jaje je embrion budućeg života. Sada se jaja farbaju samo na čisti četvrtak - Uskrs, a u davna vremena to je bio čitav ciklus rituala povezanih s plodnošću prirode i čovjeka. Ove ceremonije vodile su uglavnom žene, tajno i pažljivo čuvajući i prenoseći zaštitnu magiju simbola ispisanih na živom jajetu - embrionu buduće ptice. Ali ptica u našoj drevnoj simbolici nije značila ništa, već ljudsku dušu, oličenu ili ne oličenu u tijelu. I ovi simboli su djelovali, izliječili i tijela i duše i samih majstorica i onih kojima su uskršnja jaja bila namijenjena. Bio je to ogroman svijet simbola, koji je ponekad prikazivao strukturu svemira i put duše kroz božanske svjetove, ponekad čuvao zdravlje ili privlačio bogatstvo, ponekad davao snagu ratnicima za bitku ili ženama na porođaju. Ogroman šareni svijet, u kojem su rukama ispisani bijes, i ljubav, i nježnost, i želja da se gore... Cijelo proljeće farbaju se jaja "pisanka", "krašenok" - i igraju se s njima razne igre . Crkveni uskršnji kalendar umnogome je zamaglio suštinu obreda vezanih za jaja, ali nas sadržaj farbanja uskršnjih jaja vodi u duboku antiku. Tu su i nebeski jeleni, i slike svijeta, i mnogi drevni simboli života i plodnosti. U etnografskim muzejima pohranjene su hiljade uskršnjih jaja, koja su najmasovnije nasljeđe slovenskih ideja. Jaja, obojena i bijela, imaju važnu ulogu u proljetnim obredima: odlazak na prvo oranje vrši se „sa solju, s kruhom, s bijelim jajetom“; razbije se jaje o glavu konja ili volu koja ore; jaje i keks - krst je obavezan dodatak obredima prilikom sjetve. Često se jaja zakopaju u zemlju, kotrljaju po zasijanoj njivi. Jaja se polažu pod noge stoke na ispaši na Đurđevdan i lelnik, stavljaju se na kapiju štale tako da stoka pregazi preko njih; obilaze stoku sa jajima i daju ih pastiru. Dakle, da rezimiramo: slovenska pisanka je drevni oblik narodne umjetnosti, a ujedno i poruka bogovima koji štite ljudski rod. Hristos vaskrse! Svuda blagoslov zuji, Iz svih crkava ljudi se slijevaju. Zora već gleda s neba... Hristos vaskrse! Hristos vaskrse! Snežni pokrivač je već skinut sa polja, I reke su otrgnute od okova, I obližnja šuma se zeleni... Hristos vaskrse! Hristos vaskrse! Ovdje se zemlja budi, I polja se oblače, Proljeće dolazi, puno čuda! Hristos vaskrse! Hristos vaskrse! Ovdje i kolo i kadrile svih ljudi I dječje igre, i hrabra zabava. Ako želite da podignete uteg, ako želite da se igrate sa decom Ako imate snage - do motke, ili do kupatila, pa tako. A da biste se izborili sa planinom, prvo prođite kroz zidnu borbu. Sa Baba Maslyanom, pošalji nesreću i bolest u vatru. Sticanje snage za cijelu godinu, dat će let kroz vatru. Maslenica - drevna slavenski praznik koje smo naslijedili iz paganske kulture. Ovo je veseo ispraćaj zime, obasjan radosnim iščekivanjem bliske topline, proljetne obnove prirode. Čak su i palačinke, neizostavni atribut Maslenice, imale ritualno značenje: okrugle, rumene, vruće, bile su simbol sunca, koje je žarilo jače, produžavajući dane. Moguće je da su i palačinke bile dio pogrebnog obreda, jer je Maslenu prethodio “roditeljski dan”, kada su Sloveni obožavali duše svojih preminulih predaka. Svaki dan pokladnog utorka ima svoje ime. Ponedjeljak - sastanak. Do danas su bile završene planine, ljuljaške, separe. Oni koji su bili bogatiji počeli su da peku palačinke. Prvu palačinku davali su siromašnima u spomen na mrtve. Utorak - utakmice. Ujutro su mladi bili pozvani da jašu niz planine i jedu palačinke. Pozvali su rodbinu i prijatelje: "Imamo gotove planine, a palačinke su pečene - molim vas." Srijeda - gurmani. Na današnji dan je zet dolazio "kod svekrve na palačinke". Pored zeta, svekrva je pozvala i druge goste. Četvrtak - široko veselje. Od tog dana, Maslenica se odvija u punoj širini. Ljudi su se prepuštali svakojakim zabavama: ledenim planinama, separeima, ljuljaškama, jahanju, karnevalima, tučnjavi pesnicama, bučnim zabavama. Petak - svekrva veče. Zetovi su pozvali svekrve u goste, počastili ih palačinkama. Subota - snajka okupljanja. Mlade snahe pozvale su svoje snahe u posetu. Novopečena snaha morala je svojoj snaji pokloniti neki poklon. Poslednji dan Maslenice je Nedelja oproštaja. Svi jedni od drugih traže oprost, klanjaju im se pred noge, a u odgovoru čuju: "Bog će oprostiti." U pravoslavnoj crkvi se vjeruje da je značenje Maslenice pomirenje sa komšijama, oprost uvreda, priprema za Veliki post - vrijeme koje treba posvetiti dobroj komunikaciji sa komšijama, rođacima, prijateljima i činjenju dobra. Velikoposne službe počinju u crkvama. U srijedu i petak se ne služi Liturgija, čita se velikoposna molitva svetog Jefrema Sirina. Šetnja okolo - jedan od dana poklada. Prošetajte po sunčanom danu na svježem zraku uz pjesmu, igru ​​i tradiciju paljenja. 14. septembra se slave Osenini - prvi susret jeseni narodni kalendar. Od tog dana u Rusiji su počeli slaviti jesenje svadbe, selili se u nove domove, vršili obred inicijacije dječaka koji su navršili sedam godina u mlade, označavajući njihovu novu ulogu u zajednici. 14. septembar - početak Indijanskog ljeta, koje u nekim krajevima traje i do tri sedmice. 14. septembar se naziva i Dan Seme Pilota u znak sećanja na Simeona Stolpnika, koji je živeo u 5. veku. Ovaj čovjek se proslavio svojim nesebičnim načinom života, postavljajući temelje za novu vrstu asketizma - hodočašća, od njega su naučili da podnosi teškoće ljudskog postojanja u ime svete stvari. Prilikom pripreme prezentacije korišteni su materijali sa sljedećih stranica: http://www.prazad.com; http://www.proshkolu.ru; http:// www.24open.ru ; http://ru.wikipedia.org






















    1 od 21

    Prezentacija na temu:

    slajd broj 1

    Opis slajda:

    slajd broj 2

    Opis slajda:

    slajd broj 3

    Opis slajda:

    Trojice Sveto Trojstvo crkva proslavlja pedeseti dan po Uskrsu, zbog čega se naziva i Pedesetnica. Na ovaj dan se sjeća silazak Svetog Duha na apostole. Sveti Duh je sišao na apostole dok su se svi okupljali u Sionskoj gornjoj sobi u Jerusalimu. Odjednom se s neba začula jaka buka, kao od jakog vjetra, i ta buka je ispunila cijelu kuću u kojoj su bili. Tada su svi vidjeli kako se ognjeni jezici razdvajaju, a po jedan ognjeni jezik počivao je na svakom od apostola.

    slajd broj 4

    Opis slajda:

    slajd broj 5

    Opis slajda:

    Starozavjetno Trojstvo (Abrahamovo gostoprimstvo) Duh Sveti koji je sišao s neba dao je apostolima milost sveštenstva da grade Crkvu na zemlji, snagu i inteligenciju da propovijedaju Riječ Božju po cijelom svijetu. Ovaj dan se smatra rođendanom novozavjetne Crkve i svečano se slavi od davnina.

    slajd broj 6

    Opis slajda:

    slajd broj 7

    Opis slajda:

    Uznesenje Blažene Djevice Marije Uznesenje - jedan od dvanaest velikih crkveni praznici- proslavio se 15. avgusta po starom, 28. avgusta na novi način. Od 1. avgusta po starom, odnosno 14. avgusta po novom počinje dvonedeljni strogi Veličanski post. Zašto ne tugujemo na dan smrti Bogorodice, nego slavimo ovaj događaj? Jer sama riječ „Uznesenje“ pokazuje da je smrt Majke Božije bila izuzetna. Bilo je to kao kratak san, praćen rođenjem u večni život.

    slajd broj 8

    Opis slajda:

    Rođenje Presvete Bogorodice Ovaj praznik u čast Bogorodice zaista je ukrašen mnogim i velikim darovima i s pravom se poštuje kao dan spasenja celog sveta, pisao je Sveti Fotije, patrijarh carigradski, u 9. veku. Rođenje Presvete Bogorodice rezultat je i kruna Starog zaveta, svih nada i težnji predhrišćanskog čovečanstva. Praznik Rođenja Bogorodice uvodi čovjeka u sasvim poseban krug ideja i razmišljanja. Kroz dugi niz generacija, Božja Promisao je pripremila za sebe na zemlji ovu posudu Božanskog. „Blažena Marija, koja silazi u pravoj liniji od Abrahama i Davida, među svojim precima smatra starozavetne patrijarhe, mnoge prvosveštenike, vođe i kraljeve Jevreja. Dakle, ako su vrijedni poštovanja za hrabrost, duhovne kvalitete i zasluge se asimiliraju i donose poštovanje imenu svojih potomaka u svijetu; zatim vjera, krotost, hrabrost, strpljenje i druge vrline kakve su Abraham i David krasile su Njeno ime na samom rođenju Djevice Marije.

    slajd broj 9

    Opis slajda:

    slajd broj 10

    Opis slajda:

    slajd broj 11

    Opis slajda:

    Maslenica Maslenica je stari ruski narodni praznik, koji potiče iz vremena drevne, paganske Rusije. Praznik je isprepleo i paganske i hrišćanske običaje. Praznik nema fiksni kalendarski datum, slavi se po crkvenom kalendaru krajem zime - početkom proljeća. Maslenica je drevni slavenski praznik koji smo naslijedili iz paganske kulture. Ovo je veseo ispraćaj zime, obasjan radosnim iščekivanjem bliske topline, proljetne obnove prirode. Punih sedam dana nastavljaju se narodne fešte uz pjesme, igre, ruske narodne igre, jahanje, pjesmice. Na najveseliji zadnji dan poklada - Nedjelju oproštenja - spaljuje se lik i svi traže oprost jedni od drugih, oslobađajući se grijeha prije Velikog posta. Od davnina su se okrugle, rumene, vruće palačinke od davnina smatrale neizostavnim i najvažnijim atributom Maslenice - simbola sunca, koje je žarilo jače, produžavajući dane. Sa puterom, pavlakom, kavijarom, pečurkama ili jesetrom - za svaki ukus! Praznik se obilježava u posebnom obimu u Suzdalju. Mnogi ljudi dolaze ovamo da se zabave zimi, da dočekaju dugo očekivano proljeće. Maslenica u Suzdalu je vedar i nezaboravan praznik, koji je popraćen igrama, zabavom, pozorišnim folklornim predstavama, jahanjem, gorućim strašilima, ukusnim palačinkama i ruskom kuhinjom. Proslavite Maslenicu u Suzdalu, dočekajte proljeće veselo, vedro i bučno!

    slajd broj 12

    Opis slajda:

    Bogojavljenje U Suzdalju se svake godine slavi još jedan pravoslavni praznik - Bogojavljenje. Bogojavljenje je veoma značajan praznik za pravoslavne. Obred krštenja je posebna sakramenta pravoslavne crkve, tokom koje se kršteni čisti od greha prošlog života.Zanimljiva je istorija krsne slave. Praznik obilježava krštenje Isusa Krista od strane Jovana Krstitelja u rijeci Jordan. Vjeruje se da se slavljenjem ovog praznika po svim pravilima vjernik oslobađa svih bolesti i tegoba.

    slajd broj 13

    Opis slajda:

    Krštenje Obred krštenja je posebna sakramenta pravoslavne crkve, tokom koje se osoba koja se krsti čisti od grijeha prošlog života. U Rusiji, na dan pravoslavnog krštenja, uobičajeno je zaroniti u rupu. Veruje se da voda u noći Bogojavljenja dobija natprirodna svojstva, ima izuzetnu lekovitu moć, leči sve vrste bolesti, leči i telo i duh. Za mnoge pravoslavne praznik Bogojavljenja postaje dobra tradicija jačanja vjere, duha i tijela.U te svrhe se prosijeca posebna kupka u koju mogu doći svi koji žele da obave obred krštenja. Plivanje u rupi odvija se na civilizovan način, pod nadzorom spasilaca i ljekara. Plivanje u ledenoj rupi je divno otvrdnjavanje i čišćenje organizma, dobro raspoloženje i puno utisaka i oduševljenih priča.

    slajd broj 14

    Opis slajda:

    Uskrs U proleće, posle duge oštre zime, posle strogog posta, pravoslavni slave svetli praznik Vaskrsa. Uskrs je najveći, veliki praznik za sve verujuće hrišćane. Na praznik Uskrsa sve pravoslavni svijet pjeva o oslobođenju cijelog čovječanstva iz ropstva đavola. Ali za to morate prvo proći strogi dugi post i time dokazati svoju spremnost i želju da se oslobodite prljavštine. Ovaj period je pun molitvi, bogosluženja, crkvenih himni. Moramo oprostiti svima i tražiti oprost od drugih. Pravoslavni Uskrs je najsvjetliji, najljepši, dirljivi, poučni, ljubazni pravoslavni praznik. Na Uskrs je uobičajeno farbati jaja kao simbol vaskrsenja, peći uskršnje kolače, kuhati uskršnji svježi sir. Na Uskrs je uobičajeno da se šarena jaja razmenjuju sa rečima „Hristos Voskrese“. Odmor Pravoslavni Uskrs počinje u ponoć između Velike subote i nedjelje. Služba počinje u ponoć prekrasnim hvalospjevima, a zatim svi vjernici kreću u procesiju. Značaj praznika Vaskrsa je veoma veliki za pravoslavne, tj najveći praznik pročišćenje i oprost.

    Opis slajda:

    Noć Ivana Kupale 9. jula na 10. jul (noću) Na dan ljetnog solsticija pada praznik Ivana Kupale, praznik vode i vatre. Naši su preci Ivana Kupalu nazivali paganskim bogom plodnosti. Kupalo je prikazan kao hrabar mladić kovrdžave kose i brade. Kostroma, mlada žena u beloj odeći sa hrastovom grančicom u rukama, važila je za simbol plodnosti.Naši preci su redovno slavili ovaj praznik, verujući u milost bogova i nadajući se bogatoj letini. Ali moderna stvarnost stavila je svoje naglaske - praznik Ivana Kupale vrijeme je za opuštanje, zabavu i zabavu. Praznik Ivana Kupale odlikuje se misterijom. By narodnim vjerovanjima Ove noći bilje imaju najveću iscjeliteljsku moć. Bijelim stolnjakom se skidala rosa sa trave i prala - vjerovalo se da s rosom nestaju bolesti. Slavljenici su se kupali u rijekama kako bi olakšali svoje bolesti. Jedna od tradicija bila je spuštanje zapaljene vatre na rijeku: simbol okretanja sunca ka zimi. Palile su se lomače na obalama rijeke, održavale kolo, priređivale ritualne igre, čekalo se susret mjeseca sa suncem. Postoji prelepa legenda da ove noći jednom godišnje cveta paprat. A uz pomoć ovog cvijeta otvaraju se zakopano blago.

    slajd broj 18

    Opis slajda:

    slajd broj 19

    Opis slajda:

    Božić Božić je svijetli, čisti vjerski praznik. Čak su i naši preci hvalili Koljadu. Koljada je paganski bog gozbi i mira. Ovdje su se miješali kršćanski i paganski običaji. Kukači su ulazili u kuće na čijim prozorima su gorjele svijeće, priređivali plesove, pjevali pjesme, zabavljali vlasnike šalama. Za to su gostoljubivi domaćini počastili kukare slatkišima i poklonili. Danas Božić nije izgubio na važnosti. Ovo je porodični, kućni odmor koji okuplja različite generacije. Sanjkanja, pjesme, igre, pozorišne predstave, takmičenja i nepromjenjivi pokloni.

    slajd broj 20

    Opis slajda:

    slajd broj 21

    Opis slajda:


    Maslenica Maslenica za Ruse je kao karneval za Italijane. Prvobitno značenje praznika je isto: na italijanskom "karneval" (carne - vale) znači "govedina, zbogom!", a Maslenica, koja je prethodila Velikom postu, u stara vremena se zvala "Prazno meso", jer je bila zabranjeno jesti meso ove sedmice.


    Maslenica ženska odeća sa uljnom palačinkom ili tiganjem u rukama. Sa ovom plišanom životinjom su se zabavljali tokom cele nedelje Maslenice: jahali su se s njom u trojkama, a na kraju praznika su je spalili na veseloj vatri na nekom brdu.






    Maslenica week Ponedjeljak - Miting Ovo je susret Čiste Maslenice široke plemkinje. Maslenicu smo započeli posjetom rodbini. Ujutro su svekar i svekrva slali snahu ocu i majci na dan, a uveče su i sami dolazili u posetu svatovima. Ovdje se iza okrugle čaše određivalo kada i gdje provoditi vrijeme, koga pozvati u posjetu, kada se provozati ulicama.


    Nedelja poklada Utorak -- Predstave Utorak -- Predstave Ujutro su devojke i drugari išli u posetu da se voze u planini, da jedu palačinke. Počele su zabavne i odvažne igre, klizanje, zabava. Goste su primali, sastajali na kapiji, nakon poslastice su im puštali da se provozaju po planini, gdje su dobri momci pazili na nevjeste, a djevojke su krišom bacale pogled na svoje vjerenike.


    Pokladna sedmica Srijeda - Lakomka srijeda - Lakomka Svekrve su vodile zetove na palačinke na Lakomku. A ranije je bilo više od jednog ili dva zeta, kao u moderne porodice, i pet - deset! Tako da je svekrva morala svakoga da dočeka i počasti, toliko da se niko ne uvrijedi. Tako je Maslenica bila razoran praznik za porodice sa mnogo kćeri. A uveče su pevali pesme o brižnoj svekrvi. Vjerovalo se da na Maslenicu, a posebno na Lakomku, treba jesti koliko ti srce želi.


    Sedmica Maslenice Četvrtak -- Veselje Četvrtak -- Veselje U četvrtak je počelo široko veselje: valjanje ulicama, tučnjavi i razni rituali. Naprimjer, na ogromne saonice zakačili su motku, za nju privezali točak, a na kolo stavili seljačkog šaljivca i zabavljača sa vinom i kiflom, a nakon ovog „voza“ sa pjesmama, narod je vukao. I počeše da nose strašilo poklada i pjesmice: obučena djeca išla su od kuće do kuće i pjevala: "Tryntsy-Bryntsy, peci palačinke!", moleći tako poslastice za svečanu večer


    Maslenica Petak - Svekrva Večernja Petak - Svekrva Svekrva Tek što je svekrva u srijedu nahranila zetove palačinkama, sada ih zetovi pozivaju da ih posjete ! Uostalom, u petak, na svekrve večeri, zetovi su počastili majke svojih žena palačinkama i slatkišima. Ranije je zet uveče morao lično da pozove svekrvu, a ujutru da joj pošalje na poseban, svečani "poziv". Što je više "prozvanih" ispadalo, to je svekrva bila više počasti. Stoga su rekli da "svekrva ima voljenog zeta". Što je više "pozvanih" gostiju, to je svekrva imala više počasti. Stoga su rekli da "moja svekrva ima voljenog zeta".


    Pokladna nedelja Subota - Zolovkini okupljanja (sestra muževe snaje) U subotu je mlada snaha pozvala rođake svog muža da je posete. Ako snaje još nisu bile udate, onda je zvala svoje neudate drugarice da posete. Novopečena snaja je morala da daruje svoje snaje. Zanimljivo je da sama riječ snaha, kako se vjerovalo, dolazi od riječi "zla", budući da su sestre muža prema snaji ("koja je došla niotkuda") postupala s nevjericom. i oprezan.


    Nedelja Maslenice nedelja. Dan oproštaja. Posljednjeg dana Maslenice svi su jedni od drugih tražili oprost, mladenci su putovali rodbini, darivali svekra i svekrvu, provodadžije i prijatelje za svadbene darove. U nedjelju je zapaljen lik kao simbol zime koja je završila. A pepeo se vijorio po poljima "za bogatu žetvu". Sve što im više nije trebalo bacili su u vatru kako bi se riješili svega nepotrebnog.


    Maslenica Došla si s ljubaznošću, S opojnim pivom i vinom. Sa palačinkama, pitama i palačinkama. Jašemo niz planinu Od zore do zore, A danas, u nedjelju, Naša zabava je gotova. Zbogom, zbogom, Maslenica naša! Zbogom, zbogom, Maslenica naša. Nisi došao u srijedu a ne u petak, došao si u nedjelju, cijelu sedmicu skins zabave.


    Nedelja palačinki Uveče se dešavalo oproštenje između rodbine i prijatelja: deca su se klanjala pred noge svojih roditelja i molila za oproštaj, za njima su došli svi rođaci i rođaci. Tako su se ljudi oslobodili starih pritužbi nagomilanih tokom godine i upoznali Nova godinačista srca i lagane duše. Nedjelja. Dan oproštaja.