„Ljubav prema rodnom kraju, rodnoj kulturi, zavičajnom govoru počinje malim stvarima - ljubavlju prema porodici, domu, vrtiću

Ekološko obrazovanje na časovima književnosti.

iz iskustva učiteljice ruskog jezika i književnosti Agafonove Svetlane Adamovne

KSU "Srednja škola br. 4"

Grad Shemonaikha.

"Ljubav prema rodnoj prirodi jedan je od najvažnijih znakova ljubavi prema svojoj zemlji" - napisao je K. Paustovsky.

Formiranje osjećaja za domovinu i odgoj ljubavi prema rodnoj prirodi, kao njen dio, jedan je od važnih zadataka školskog kursa književnosti. Priroda izaziva snažna estetska i patriotska osećanja u duši umetnika reči. I ovo određuje lirski patos djela koja prenosimo studentima.

Bez ikakve sumnje, svaki nastavnik razumije da je ekološko obrazovanje na časovima književnosti sastavni dio moralnog i estetskog obrazovanja.

Duhovna, emocionalna nerazvijenost, uz ekološko neznanje, jedan je od razloga ravnodušnog i varvarskog odnosa prema prirodi.

U programu za književnost vodeće mjesto zauzimaju djela čiji je umjetnički svijet povezan s onim što je vječno u našem poimanju života: sa rodnom zemljom, osobom na njoj, sa domovinom, prirodom, ljudima, duhovnim pamćenjem, kontinuitetom i tradicije - drugim riječima, s duhovnošću kao čovjekovom sposobnošću da shvati život u svim njegovim manifestacijama, samospoznaji, bez koje nema ljubavnog poštivanja prirode. Ipak, u praksi našeg rada često je nedovoljna pažnja na probleme ljudske povezanosti sa prirodnim svijetom, „sa našom manjom braćom“. Ti su problemi bili i ostaju najvažniji problemi vremena za pisce mnogih generacija.

Književnost odražava i oblikuje pogled na prirodu, prvenstveno kao divnu i uzdižuću organizaciju, kao univerzalnu ljudsku vrijednost. Bogati svijet prirode, njegov sklad, ljepota otkriva se u djelima P. Bazhova, I. Turgenjeva, F. Tyutcheva, K. Paustovskog, V. Astafjeva i mnogih drugih pisaca, čiji se rad izučava u školi.

Književnost u svom kretanju u vremenu sve više pojačava svoju tjeskobu zbog sudbine čovjeka i oko sudbine Zemlje na kojoj živimo. Umetnici reči pomažu učenicima da postanu svesni sa čime je povezan, stvaraju zabrinutost i zabrinutost zbog stanja prirode. Ako u djelima pisaca 19. vijeka vidimo neprekinuti sklad čovjeka i prirode, koji djeluju kao jedinstvena cjelina, tada se već u djelu Prišvina pojavljuju uznemirujuće bilješke, one su pojačane u djelima Solouhina, koji ne poziva na ovisnost, ali za suradnju s prirodom, i dostiže zvonaste visine u "Car-fish" V. Astafjeva, u zadivljujućem djelu Ch. Aitmatov-a "Plakha", čija je glavna ideja smrt smrti ljudska intervencija dovodi do smrti same osobe; osoba koja uništava prirodu uništava, prije svega, sebe.

Umjetnička slika svijeta stvorena u književnosti reproducira takav odnos kad se čini da se čovjek i priroda gledaju, otkrivaju njihovo najdublje značenje u dijalogu. Priroda u umjetničkom djelu pomaže boljem razumijevanju duševnog stanja, unutarnjeg svijeta heroja. Dovoljno je sada se prisjetiti djela Puškina, Lermontova, Turgenjeva, Tolstoja, Šolohova i mnogih drugih.

Crtajući različite odnose između čovjeka i prirode, umjetnička djela omogućavaju učeniku da otkrije prirodu svog odnosa sa svijetom, da shvati da čovjekov odnos prema prirodi otkriva njegovu moralnu, socijalnu suštinu.

U literaturi je slika matice zasigurno povezana sa slikom rodne zemlje. Svaka nacija ima svoj tip svijesti, svoje poetske poglede na prirodu. Te slike oblikuju dušu svake nacije.

Ne može se voljeti domovina a da jedna duša ne živi životom voljene breze. Ne možeš voljeti cijeli svijet bez domovine. Ono što ponekad uzimamo za čistu liriku prirode, skice pejzaža, ispostavlja se kao posebna manifestacija građanske svijesti, patriotizma, bez koje je nemoguć pažljiv odnos prema prirodi, ljudska aktivnost u njenoj zaštiti, očuvanju i povećanju njenog bogatstva.

Rješavajući problem njegovanja poštovanja prema prirodi u učionici, ne treba zaboraviti na specifičnost utjecaja umjetničke riječi na učenika-čitaoca. Da bi se ovaj utjecaj dogodio, potrebno je:

* Neprestano izazivajte snažne, živopisne osjećaje za predloženi umjetnički materijal - ovo je emocionalna riječ nastavnika, izražajno čitanje učitelja ili učenika, obraćajući im se s novinarski istaknutim pitanjima.

Primjer duboko lične privlačnosti učitelja svakom učeniku je riječ stvorena za iskren odgovor, na primjer, prilikom susreta s pričom V. Rasputina "Oproštaj od majke". „Ako je Zemlja samo teritorija, onda je odnos prema njoj primjeren. Oslobođena je zemlja, rodna zemlja, domovina, teritorija je zauzeta. Vlasnik je na zemlji, na teritoriji - osvajač, osvajač. Pa ko nam je ta zemlja-zemlja-njegovateljica, zemlja-zemlja, domovina, cijela Zemlja? Ili teritorija. Ko smo mi na ovoj zemlji - gospodari ili privremeni došljaci: došli, ostali, ne treba nam prošlost, nemamo budućnosti? Uzeli su sve što su mogli, ali postoji čak i poplava? "

* Rekreacija u mašti učenika vizuelnih i slušnih slika prirode, otkrivajući njenu lepotu, veličinu, vrednost, uticaj na unutrašnji svet čoveka. Rješenje ovog problema je vrsta pitanja i zadataka koji čitatelju omogućuju da iskusi "efekt prisutnosti":

Kako vidimo svijet u radu (priroda, šuma, zemlja, jezero ...)

Ovdje smo zajedno s piscem mentalno šetali šumom i jezerom, Šta i zahvaljujući onome što smo vidjeli i čuli? (Na primjer, prilikom upoznavanja s radom M. Prishvina "Ostava sunca" 5. razreda).

Prepričajte opis prirode, zadržavajući autorove epitete i poređenja.

Kako se slika prirode mijenja tokom dana?

Kako se rađa jutro?

O čemu svjedoče ove umjetničke slike?

Takođe su važni zadaci koji nude prenošenje njihove percepcije prirode (njenih zvukova, boja, pokreta) i osjećaja izazvanih umjetničkim i stvarnim slikama prirode (ljubav, divljenje, radost, tuga, tjeskoba, bol).

* Shvatite uticaj na unutrašnji svet osobe. Tome pomažu zadaci za razumijevanje izjava književnih junaka, na primjer, junak jedne od priča V. Rasputina, koji se divi ljepoti večeri uz rijeku: „Zašto toliko vremena provodimo zauzeti naš svakodnevni hljeb i tako rijetko podižemo pogled oko sebe i zaustavimo se od iznenađenja i tjeskobe: zašto nisam ranije shvatio da se u takvim trenucima rađa ljudska duša i ispunjava ljepotom i dobrotom? "

Studenti se pozivaju da prenesu svoj stav prema ovoj izjavi, kažu da li su doživjeli takve trenutke, razmisle o tome što ona govori.

* Budući da je beletrističko djelo odraz života kroz prizmu autorovog odnosa prema njemu, potrebno je studente uputiti na procjenu ekološke situacije koja je bila temelj djela, na ocjenu autora, na usporedbu pozicije pisca u njegovom odnosu prema prirodi sa vlastitim, čitalačkim.

Da bi shvatili položaj pisaca i njihov odnos prema njemu, važno je studentima postaviti ovu vrstu pitanja:

Kako se umjetnik pojavljuje pred vama iz svojih izjava, djela o prirodi? Zbog čega ste zabrinuti? Šta znači? Zašto smo nepomirljivi? Koji su vam stavovi pisca najbliži?

Koja su njegova uvjerenja, možete reći da su to vaša uvjerenja.

* Izvršiti prenos „na sebe“ situacija opisanih u djelima, radnjama, radnjama, mislima, osjećajima junaka povezanim sa percepcijom prirode i odnosom prema njoj. To dovodi do duboko ličnog iskustva i razumijevanja onoga što ste pročitali. Ovdje su, na primjer, zadaci ove vrste prikladni:

Pisac K. Paustovski nazvao je srcem drage krajeve običnom zemljom.

Da li se slažete s njim?

Da li volimo svoju zemlju? Kako je prikazano?

Koje su ti poetske slike rodnog kraja, zavičaja najbliže i zašto?

Nedavno je ekološka anksioznost stekla poseban javni zvuk u našoj literaturi. Naša ravnodušnost prema ovom problemu pomoći će nam da razvijemo aktivne konzervatore.

Takva djela poput "Spremišta sunca" i "Sve u otapanju izmaglice" ne ostavljaju ravnodušnim. „Ovdje treba pažljivo pogledati“ - to je moto zajedničkog rada nastavnika i učenika.

Recite nam o najdražim kutovima vaše male domovine?

Kada odlazite i razmišljate o svom rodnom gradu, čega se prije svega sjećate?

Koja su mjesta u tom području, gradu, gdje želite biti? Šta znate o tim mjestima? Kako biste slikali večernju zoru ili zalazeće sunce?

Sve ovo dovodi do zaključka: zaviriti u prirodu i vidjeti „šarm“ u njegovoj neblistavosti, sramežljivosti - to znači steći takvu budnost duše i srca, što će vam omogućiti da zaista pogledate u sebe, u ljudi, u život, da shvate njegovo značenje ...

To potvrđuju i radovi koje naši učenici pišu nakon upoznavanja sa radovima koji ih vode u svijet njihove rodne prirode. Ova su djela rezultat ogromnog utjecaja koji djela imaju na formiranje najboljih principa u čovjeku.

Učenik 6. razreda Kirill R. piše esej "Na pčelinjaku"

Rad je život.

Jednog leta ujak je došao k nama i pozvao me na pčelinjak. Pčelar je.

Zaista mi se svidio pčelinjak. Nalazi se u udubini. Oko pčelinjaka raste mnogo drveća, potok veselo klokoće. U zelenom lišću drveća čitav dan se čuje veselo pjevanje ptica, cvrkut svraka. Nekoliko dana živio sam na pčelinjaku i pomagao ujaku. Posao je vrlo zanimljiv, ali težak. Pčele su me svojim marljivim radom zainteresirale. Od izlaska do zalaska sunca, njihov posao je u punom jeku. Život pčele je vrlo kratak: nakon deset letova ugine od prekomjernog rada.

Puno zanimljivosti o životu pčela naučio sam od strica ovog ljeta. Ali posao pčelara sličan je životu pčela. I on ustaje s prvim zrakama sunca i završava posao kasno navečer.

Promatrajući pčele, mrave, ptice, odrasle osobe, došao sam do zaključka da je rad smisao svega na zemlji, rad je život.

Veliki značaj rad M. Prišvina "Špajz sunca" ima u obrazovanju poštovanja prirode. Prišvin na prirodu ne gleda očima slučajnog putnika, već ljubaznim pogledom marljivog radnika kojem je šuma u teškim poratnim godinama davala toplinu, hranu i život. Upoznajući se s radom, posebno ističemo ideju da je priroda nacionalno vlasništvo, izvor ljepote i moralnog zdravlja. U procesu rada predavanja na djelu, trudim se da im ova misao bude draga.

Evo apela Antipihu s pitanjem, gdje je istina. Ali Antipych odgovara:

Ne, dok sam živ, ne mogu reći, vi sami gledate.

Postavljaju se problematična pitanja:

Šta je istina Antipyche? Zašto bi svako trebao tražiti istinu sam?

Ova pitanja-zadaci daju smisao svim radovima na bajci, određuju ulogu i svrhu svake činjenice i epizode u djelu.

Učenici petog razreda odgovor na prvo pitanje pronalaze u samom djelu: "Ova istina je istina vječne oštre borbe za ljubav." Učitelj učenicima objašnjava ove riječi i pomaže im odgovoriti na posljednje pitanje: čovjek čitav svoj život shvaća istinu u teškoj borbi za ljubav prema ljudima, prema svijetu oko sebe, prema prirodi, svi do te istine dolaze samo kroz svoje vlastito iskustvo, konkretna djela i postupci.

Možemo li pretpostaviti da je i sam Antipih duboko poznavao ovu istinu? Što je Travka razumjela, a što ljudi kao da nisu razumjeli? Sljedeće pitanje je vrlo važno: zašto je istina Antipycha istina oštre borbe? Boriti se protiv čega?

Odgovor pomaže momcima da se usprotive osnovni kvalitetkoji određuju postupke ljudi: s jedne strane ljubav prema njima, s druge strane sebičnost.

Da bismo osjetili jedinstvo prirode i čovjeka, nedjeljivost čitavog živog svijeta, neraskidivu usku povezanost svega što postoji na zemlji, potreban je ozbiljan razgovor.

Mogu li borovi, smreke i vjetar postati poput živih bića?

Zašto suosjećamo sa osakaćenim drvećem?

Dokazati da su Prišvinovi osjećaji prema prirodi zagrijani živim sudjelovanjem, da za njega ona ima živu dušu?

Je li opravdano ime priče "Spremište sunca"?

Koliko će treset trajati u velikoj tvornici? A šume? Yagodnikov? Životinje i ptice, ako ih ne zaštitite i napunite?

Naš je cilj postignut ako momci shvate da je za mudru osobu razborit vlasnik koji umjereno uzima prirodu, daje joj svoju snagu, pokazuje brigu za nju, priroda prijatelj, saveznik. Ako osoba samo uzme, prvo će uništiti prirodu, a zatim i sebe.

Pokazujući odnos između čovjeka i prirode, kroz prirodu otkrivamo "istinu" čovjeka.

Zašto je otvorena "Spremište sunca"?

Slušajući argumente učenika, skrećem im pažnju na ideju da onaj ko poznaje i voli prirodu, ko zaista zna raditi, može koristiti bogatstvo, blago prirode. S tim u vezi, govorimo o Nastji i Mitrasu.

Ističemo marljiv dječji rad, ljubav prema svemu živom, osjetljiv odnos prema prirodi, njezinu blizinu, njihovu nezainteresovanost. Nastya je bolesnoj djeci dala iscjeliteljsku bobicu, koja je također trebala njoj i Mitraši, sakupljenu uz velike opasnosti i poteškoće.

Razmišljajući sa učenicima o imenu bajke, razgovaramo o ulozi sunca u životu prirode i čovjeka, kao neiscrpnog izvora toplote pod blagotvornim utjecajem kojeg se život razvija, svijet postaje ljubazan, oživljava, ispunjen bojama i svjetlošću.

Pokažite kako priroda pažljivo čuva i koristi sunčevu toplinu koja se daje tokom dana.

Studenti čitaju kako je šest malih guštera ispuzalo iz močvare i palo u toplinu na velikom crnom panju koji je zadržao sunčevu toplinu, a „četiri leptira limunske trave, sklopivši krila, prilijepila su se za antene“, velike crne muhe odletjele su na prenoćiti ”.

U zaključku čitamo Prišvinove riječi o ulozi sunca u životu prirode: „... vruće sunce bilo je majka svake vlati trave, svakog cvijeta, svakog močvarnog grma i bobica. Sunce je svima njima dalo toplinu. "

Ne nalazite li istinu Antipiha na suncu ili, naprotiv, istinu sunca u Antipihu?

Sumirajući zapažanja, primjećujemo da je istina sunca ista istina Antipiha. Njegova je suština ista: ljubav, dobrota, toplina i svjetlost preobražavaju život, a mržnja, zlo, hladnoća ga zamračuju i tlače. Kao što sunce nezainteresirano daje toplinu svim živim bićima, tako i Antipych daje dobro šumi, ljudima, travi.

Svladati istinu Antipiha znači biti prožet ljubavlju prema okolnoj prirodi, stopiti se s njom i postići istinsku ljudsku ljepotu.

Tokom zajedničkog rada, učenici petog razreda bili su uvereni da bogatstvo prirode i njena lepota moraju biti zaštićeni i sačuvani, jer, prema Prišvinu, „štititi prirodu znači zaštititi maticu“.

I prilikom čitanja djela klasičnih pisaca, i prilikom čitanja djela modernih pisaca, vodi se veliki razgovor o prirodi, o pažljivom odnosu prema njoj, čestici našeg života, rješavaju se vječni problemi dobra i zla.

Ponuđeno za samostalno čitanje djela zbog kojih ćete puno toga vidjeti, razumjeti u životu prirode, ozbiljno razmisliti o svom sudjelovanju u njenoj sudbini. Tinejdžere posebno zanimaju radovi u kojima se pojavljuje čovjekov četveronožni prijatelj, pas. To su "Bijelo bimsko crno uho" Troepolskog, "Car-fish" Astafjeva, "Potomak Jima" Abramova, priče Biankija i druge.

U srednjoj školi učenici su samostalno čitali i izvodili lekcije na radovima na temu zaštite životne sredine (to su Rasputin "Zbogom Matere", "Živi i zapamti", Vasiliev "Ne pucaj u bijele labudove", Aitmatov "Bijeli parobrod" , "Plakha" i drugi). Nakon razgovora o pročitanom, napisali su esej. Na primjer, ponuđen je esej - minijatura "Čovjek i priroda" Evo jednog od njih.

« Sreća je biti s prirodom, vidjeti je, razgovarati s njom ", napisao je Lev Nikolajevič Tolstoj prije više od sto godina. Ali priroda u doba Tolstoja, pa čak i mnogo kasnije, kad su naši bake i djedovi bili djeca, okruživala je ljude potpuno drugačije od ovog među kojima sada živimo. Rijeke su tada mirno nosile svoju bistru vodu do mora i okeana, šume su bile tako guste da su se bajke zaplele u njihove grane, a na plavom nebu ništa osim ptičjih pjesama nije remetilo tišinu.

I nedavno smo shvatili da sve ovo: čiste rijeke i jezera, divlje šume, neorane stepe, životinje i ptice postaju sve manje. Suludi dvadeset i prvi vijek donio je čovječanstvu, zajedno s nizom otkrića i mnogim problemima.

Među njima je vrlo, vrlo važno - zaštita životne sredine. Neki ljudi, zauzeti svojim poslom, primjećuju kako je priroda siromašnija, kako je nekada bilo teško pogoditi da je Zemlja okrugla. oni koji su stalno povezani s prirodom, ljudi koji promatraju i proučavaju - naučnici, pisci, rezervni radnici, mnogi drugi, a nedavno i astronauti otkrili su da priroda naše planete brzo postaje oskudna. I počeli su razgovarati, pisati, snimati filmove o tome, ljudi na zemlji počeli su razmišljati i brinuti.

Mnogi umjetnici te riječi pisali su i pišu o prirodi. U djetinjstvu smo čitali Aksakova, Biankija, Paustovskog i mnoge druge pisce, odražavajući u svojim djelima prirodu, njenu floru i faunu.

B. Vasiliev, V. Rasputin, Ch. Aitmatov pišu o odnosu čovjeka i prirode s emocionalnom boli, a uspijevaju dublje otkriti moralnu patnju heroja kroz slike prirode.

Ništa nam ne može zamijeniti živu promjenjivu prirodu, što znači da je vrijeme da se probudimo na novi način, mnogo štedljiviji, brižniji nego prije da bismo se prema tome odnosili, jer smo i sami dio toga, uprkos činjenici da imamo od njega ograđen kamenim zidovima gradova. A ako je priroda loša, sigurno će biti i za nas. "

Sav naš današnji bol za našu zemlju, za uništavanje trave, životinjskog svijeta zvuči u ovim djelima i postoji poziv da se urazumimo, spasimo našu planetu Zemlju i ostavimo je za potomstvo.

Tema rata i ekologije zvuči i ne prestaje zvučati u našoj literaturi sve dok postoji. Stoga nije slučajno da takva djela sa zanimanjem čita mlada generacija, uzrokujući toliko razmišljanja, formirajući najbolje, ljudsko biće.

„Ljubav prema rodnoj zemlji, rodnoj kulturi, zavičajnom govoru počinje s malim - ljubavlju prema svojoj porodici, svom domu, svom vrtić.

„Ljubav prema rodnoj zemlji, zavičajnoj kulturi, zavičajnom govoru počinje s malim - ljubavlju prema porodici, domu, vrtiću. Postepeno se šireći, ova ljubav se pretvara u ljubav prema rodnoj zemlji, prema njenoj istoriji, prošlosti i sadašnjosti, prema čitavom čovječanstvu. " L.S.Likhachev.

Trenutno je jedan od najoštrijih problema odgoj patriotizma. Predškolsko obrazovne institucije, koji su početna karika u obrazovnom sistemu, pozvani su da kod djece formiraju prvu predstavu o svijetu oko njih, njihov odnos prema rodnoj prirodi, maloj domovini, domovini. Očito je za to potrebno definirati moralne smjernice koje mogu stvoriti osjećaj samopoštovanja i jedinstva.

Živimo u malom i vrlo prekrasan grad, u gradu Sumerlya. Poslušajte pjesmu Mihaila Kolčina "Himna Šumerli" o našem voljenom gradu:

Volim te, zemljo moja blizu grada,

Moj grad je skroman i drag.

Čuvaš, Mordvin, Tatar, Rus

Ovdje žive sami kao porodica.

Boja trešnje je snježno bijela

S proljetnim triljem slavuja.

Pun, pun nježne ljubavi

Moja duša i moja pjesma.

A kako ste dobri u toplom ljetu

Kada se čuje zelena buka

I ja sam ispunjen dobrotom i svjetlošću,

I radostan vedrim mislima.

Dobro vam ide iz godine u godinu

A tvoje novo lice mi je tako slatko,

I u čvrstom koraku ljudi

Neka svaki korak bude sjajan!

U regulatornom okviru pedagoški proces o moralnom i patriotskom odgoju moraju se uzeti u obzir sljedeći dokumenti:

Državni program "Patriotsko obrazovanje građana Ruska Federacija za 2010-2015 ";

Zakon RF o obrazovanju;

Zakon "O danima vojne slave (Dani pobede) Rusije";

Zakon "O održavanju pobjede sovjetskog naroda u Velikom otadžbinskom ratu 1941-1945";

Zakon "O održavanju sjećanja na ubijene u odbrani Otadžbine";

Nacionalna doktrina obrazovanja u Ruskoj Federaciji.

Ogromne promjene dogodile su se u našoj zemlji posljednjih godina. Ovo se odnosi na moralne vrijednosti, stavove prema događajima u našoj historiji i prema pojedincima. Odnos ljudi prema domovini se promijenio. Ako smo ranije sami neprestano čuli i pjevali hvalospjeve svojoj zemlji, sada o tome govore uglavnom negativno. Međutim, poteškoće u prijelaznom periodu nisu razlog za suspenziju moralnog i patriotskog obrazovanja. Bez obzira na to kako se društvo mijenja, odgoj mlađe generacije ljubavi prema svojoj zemlji, ponos na to neophodan je u bilo kojem trenutku. A ako želimo da naša djeca vole svoju zemlju, svoj grad, moramo im to pokazati sa atraktivne strane. Štaviše, imamo se čime ponositi.

Patriotizam je manifestacija ljubavi ne samo prema snažnoj i lijepoj, velikoj i moćnoj zemlji, već i prema zemlji koja prolazi kroz teška vremena: siromaštvo, nerazumijevanje, razdor ili vojne sukobe. U naše je vrijeme njegovanje osjećaja patriotizma, građanstva, odgovornosti za sudbinu svoje države jedan od najvažnijih zadataka obrazovanja.

Shvaćajući važnost ovog pitanja, jedan od prioritetnih pravaca predškolske obrazovne ustanove je rad na moralnom i patriotskom vaspitanju, zadatak je uključen u godišnji plan.

Osećaj patriotizma sadržajno je višeznačan. Ovo je ljubav prema svojoj porodici, rodnim mjestima i ponos na svoj narod, te osjećaj nerazdvojnosti s vanjskim svijetom i želja za očuvanjem i povećanjem bogatstva svoje zemlje. Stoga je naš zadatak kao nastavnika:

podizanje djetetove ljubavi i naklonosti prema svojoj porodici, domu, vrtiću, ulici, gradu;

formiranje poštovanja prema prirodi i svim živim bićima;

njegovanje poštovanja prema radu;

razvijanje interesa za ruske tradicije i zanate; formiranje osnovnih znanja o ljudskim pravima; širenje ideja o gradu;

upoznavanje djece sa državnim simbolima (grb, zastava, himna);

osjećaj odgovornosti i ponosa na postignuća zemlje;

formiranje tolerancije, osjećaja poštovanja prema drugim narodima, njihovim tradicijama.

Već se mora usađivati \u200b\u200btolerancija, poštovanje, prihvatanje i ispravno razumijevanje svjetskih kultura rane godine, u vrtiću. Biti uvažavan i uvažavati predstavnike različitih nacionalnosti osnovni je uvjet tolerantnog odgoja, a mi učitelji moramo svijesti djece da su ljudi ipak jednaki u svom dostojanstvu i pravima, iako su različite prirode

Problem obrazovanja mlađe generacije u duhu tolerancije trenutno je aktualniji nego ikad, jer je to posljedica promjena u posljednjim decenijama u ekonomskom, političkom i kulturnom životu zemlje. Ali nije dovoljno reći lijepe riječi, tolerancija se mora njegovati razvijanjem dobrih navika, manira, kulture međuljudske komunikacije, umjetnosti življenja u svijetu različitih ljudi.

Ovi zadaci se rješavaju u svim vrstama dječijih aktivnosti: obrazovnim, u igrama, u radu, u svakodnevnom životu, u zajedničkim aktivnostima vaspitača sa djecom.

Odgoj patriotskih osjećaja složen je, dugotrajan, kontinuiran proces, koji uključuje prilagođavanje razvijenih mjera u narednim fazama rada, ovisno o postignutim rezultatima.

Fazni rad na ovom polju patriotskog obrazovanja provodi se u sljedećim područjima:

1. Metodološka podrška.

2. Rad sa djecom

3. Rad sa roditeljima

4. Rad sa društvom.

Svaka od uputa je međusobno povezana i uključuje:

1. Upoznavanje sa rodnim gradom, njegovom istorijom

2. Upoznavanje sa rodnom zemljom i Rusijom

3. Upoznavanje sa najznačajnijim istorijskim događajima vaše zemlje i naroda.

4. Upoznavanje sa epskim junacima i njihovim podvizima.

5. Upoznavanje sa državnim simbolima grada, republike, država.

Metodološka podrška.

1. Stvaranje tematskog okruženja patriotske orijentacije:

Dvorana je bila opremljena tribinama: "Moja zemlja", "Moja republika", "Moj grad";

U grupama: odabrani nastavnici: didaktičke igre: "Branitelji Rusije", "Vojna oprema", "Pronađi zastavu Rusije", "Svemir", "Ulice rodnog grada" itd .;

Napravili smo didaktičke fascikle: „Moj grad“, „Moja porodica“, „Državni simboli Rusije“, „Oni su se borili za domovinu“, „Sve o svemiru“, „Služim Rusiji“, osmislili smo igre uloga „Moj Porodica ”,„ Vojska ”,„ Svemir ”,„ U mornarici ”itd .;

Pokupili smo metodološku literaturu kroz koju djeca poboljšavaju svoja znanja o podvizima tokom Drugog svjetskog rata, o Rusiji, o ruskoj vojsci itd .;

Tematsko planiranje doprinosi efikasnoj i sistemskoj asimilaciji znanja djece o svojoj zemlji, rodnom kraju i području u kojem žive. Štaviše, teme se ponavljaju u svakoj grupi. Mijenjaju se samo sadržaj, količina kognitivnog materijala i složenost, a samim tim i trajanje studije, ovisno o dobnoj skupini.

Organizovanje rada na patriotskom vaspitanju u savremeni uslovi, ne smijemo zaboraviti na događaje koji se događaju. Olimpijske igre ući će u istoriju - djeca bi trebala biti ponosna na naše sportiste, našu zemlju i njihovu republiku. Podrška za događaje

Rad sa osobljem.

Glavna svrha implementacije metodički rad sa osobljem za patriotsko obrazovanje predškolaca treba poboljšati rad predškolski po ovom pitanju. Svjetonazor učitelja, njegov lični primjer, stavovi, prosudbe, aktivna životna pozicija najefikasniji su faktori obrazovanja. Nijedno obrazovanje neće imati učinka ako on sam ne voli svoju zemlju, svoj grad, svoj narod. U obrazovanju sve treba da se zasniva na ličnosti vaspitača.

K. D. Ushinsky je napisao: "Dijete nema što poreći, treba mu pozitivna hrana, samo osoba koja ne razumije potrebe djetinjstva može ga hraniti mržnjom, očajem i prezirom."

Sadržaj uključuje sljedeća područja rada:

Proučavanje metodoloških izvora i pedagoške periodike od strane prosvjetnih radnika, organizacija rada kreativne grupe nastavnika na patriotskom vaspitanju;

Vođenje radionica; nastavnička vijeća o ovoj temi

Organizacija razvojnog rada unaprijed planiranje, razvoj i provedba obrazovnih projekata, uključivanje roditelja u zajedničke aktivnosti.

Proučavanje, uopštavanje, širenje i primjena naprednog nastavničkog iskustva.

Rad sa djecom

Domoljubno obrazovanje u vrtiću usko je povezano sa moralnim, mentalnim, ekološkim, radnim, estetskim i fizičkim vaspitanjem.

Moralno-patriotsko vaspitanje jedan je od glavnih i teških zadataka predškolske ustanove. Složenost rješavanja ovog problema povezana je prije svega sa uzrastom djece. Zaista, u predškolskom uzrastu, ni jedan moralni kvalitet ne može se formirati u potpunosti, već samo nastaje. Gajenje osjećaja patriotizma kod predškolaca je složen i dugotrajan proces koji zahtijeva veliko lično uvjerenje i inspiraciju od strane nastavnika. Ovaj bi posao trebalo izvoditi u svim dobnim skupinama, u različite vrste aktivnosti i u različitim pravcima.

Zadatak nastavnika:

Izbor predmeta koji su dostupni djeci. Epizode bi trebale privući pažnju djece, biti živopisne, maštovite, specifične, zanimljive, prikladne, jedinstvene, karakteristične za to područje (njihova priroda, njihov način života, zanati, tradicija).

Izbor informacija i koncepata koje predškolac može naučiti (blizina lokacije, učestalost posjeta, svrha, pogodnost)

Širenje asortimana predmeta za starije predškolce - ovo je okrug i grad u cjelini, njegove atrakcije, povijesne znamenitosti, spomenici, simboli grada. Stariji predškolci trebali bi znati: ime grada, njihova ulica i susjedna ulica, po kojima su i dobili ime.

Primjer odraslih, posebno bliskih ljudi (konkretni primjeri) je od velike važnosti.

Usaditi djeci važne pojmove kao što su "dužnost prema domovini", "ljubav prema domovini", "mržnja prema neprijatelju", "front i radni podvig".

Upoznavanje sa drugim gradovima, glavnim gradom, simbolima države.

Prikazujući veliko kroz malo, odnos između aktivnosti jedne osobe i života svih ljudi.

Rad sa djecom odvija se u nekoliko pravaca:

1. Tokom obrazovnih aktivnosti.

U vrtiću su se vaspitači s djecom neprestano divili i divili se prelijepim prirodnim fenomenima, predmetima umjetnog svijeta, dobrim djelima ljudi, neobičnoj arhitekturi zgrada itd.,

Heroji, želja da budemo poput hrabrih ljudi, onih koji rizikuju živote da spasu svoje drugove,

Stvoreni su uslovi da se primljene ideje, njihovi osjećaji o onome što su vidjeli i čuli odražavaju u raznim vrstama dječijih aktivnosti. Stvoreni su uslovi da djeca samostalno odaberu vrstu aktivnosti: kreativna igra, sastavljanje priča, izrada zanata, sastavljanje zagonetki, aplikacija, modeliranje, crtanje, radna aktivnost Djeca su crtala teme: "U dvorištu", "Naša vojska", "Dan pobjede", podnijela kolektivnu prijavu "Grad budućnosti", "Automobili se voze ulicom", "Odmaramo se" itd., dizajniran na teme "Naš vrtić i web lokacija" itd.

Pokušali smo organizirati aktivnosti djece na takav način da su trebala bolje upoznati ljude oko sebe i sebe,

Pozvali smo roditelje i goste na razgovor s djecom (roditelji na časove s djecom kako bi se upoznali s radom odraslih; rođaci djece, veterani Velikog otadžbinskog rata, na edukativne časove),

Upoznavajući djecu sa radom odraslih, pokušavali smo odabrati predmete koji doprinose formiranju pozitivnog odnosa prema radu kod djece i najjasnije otkrivaju osobine ljudi. Na primjer, rad građevinara, policajca itd. Upoznavanje djece sa bilo kojom profesijom omogućava djeci da pokažu važnost svake vrste posla za sve ljude u gradu.

Priče, razgovori o tome po čemu su se roditelji djece proslavili u našem gradu, u vrtiću. Majke su pomogle oprati i zapečatiti prozore, donijele sadnice cvijeća i sadnica, a zatim su sve zajedno posadile na teritoriji vrtića. Nečija mama je pomagala da šije odijela, tata je donio drvenu građu, a tate su zajedno napravili tobogan, automobil, kuću. Djeca imaju osjećaj radosti, osjećaj poštovanja prema roditeljima, postoji želja da oponašaju dobro djelo svojih roditelja. Počinju poštovati rad svojih roditelja - pokušavaju zaštititi ono što su učinili voljeni.

Komunikacija odgajatelja sa specijalistima:

Logoped - uči vrtiće, rečenice, narodne šaljive rime, uvija jezike s djecom, pokazuje bogatstvo i ljepotu maternjeg jezika;

Muzički direktor vodi folklorne i patriotske festivale, uvodi narodnu muziku;

Instruktor za fizička kultura provodi igre na otvorenom različitih naroda naše zemlje.

Ponedjeljak - obavezno "Kakav je bio vaš vikend?" - negovanje ljubavi i ljubavi prema porodici.

Ostalim danima: „Kome \u200b\u200btreba pomoć i kako je primijeniti?“, „Koje ste nove pjesme ili priče ruskih pisaca čuli?“, Cilj je obrazovanje kroz umjetničku riječ. Korišteni su sljedeći oblici rada sa djecom:

"Fantazija" (grad budućnosti; ako postanem gradonačelnik grada, čarobnjak, graditelj itd.); "Akademija dječijih ideja" (kreirali su rasporede, planove, kolaže itd.).

Svrha ovih oblika rada je stvaranje uslova za odražavanje stečenih znanja i ideja kod dece u različitim vrstama dečijih aktivnosti.

2. Tokom praznika:

Trenutno je utvrđen glavni sastav svečanih događaja koji se svake godine održavaju u našem vrtiću. It:

narodni i folklorni praznici - Maslenica, Dan planete Zemlje;

državni i građanski praznici - Dan branitelja domovine, Dan pobjede, Nova godina, Dan znanja, Dan grada; Dan kozmonautike,

međunarodni praznici - Majčin dan, Međunarodni dan žena, Dan djeteta;

pravoslavni praznici - Božić, Uskrs;

kućni i porodični praznici - rođendani, školske mature, praznici, skečevi

Odmor je uvijek popraćen dobrom muzikom, novim dizajnom ne samo dvorane, već i mordovske kolibe, ulice, njenih šetališnih verandi, popraćenih zanimljivom igrom priča, raznim iznenađenjima.

Svake godine sudjelujemo u regionalnim događanjima, raznim gradskim natjecanjima: Natjecanje čitatelja grimiznog karanfila, Dan kozmonautike, Uskrsno zvono, 25. godišnjica povlačenja trupa iz Afganistana, Kaleidoskop puta itd.

Duhovno i moralno obrazovanje.

Pravoslavni praznici, sa svim obredima povezanim s njima, izvor su znanja o narodnoj mudrosti, duši, tradiciji načina života našeg naroda. Prema ruskom učitelju iz 19. veka KD Ušinskom „... svetli praznik za dete i proleće, Božić i zimu, Spasitelj i zrelo voće, Trojstvo i zelene breze stapaju se u jedan snažan utisak, svež i pun života“.

Narodni praznici igraju posebnu ulogu u upoznavanju djeteta s narodnom kulturom kao sredstvom izražavanja nacionalnog karaktera, živopisnim oblikom rekreacije odraslih (učitelja i roditelja) i djece, udruženih zajedničkim akcijama, zajedničkim iskustvom.

Optimalno za duhovni i moralni odgoj u vrtiću je održavanje sezonskih muzičkih i igračkih praznika: na jesen - „Sajam“; zimi - "Nova godina", "Božić", "Božićni plima", "Branitelji domovine". "Nedjelja palačinki"; u proljeće - "Naši voljeni", "Praznik ptica", "Uskrs", "Niko nije zaboravljen i ništa nije zaboravljeno", "Breze na imendan" (Trojstvo).

Djeca i odrasli istražuju specifičnosti svakog narodnog festivala. Stariji predškolci uspostavljaju vezu sa sezonskim promjenama u prirodi, poteškoćama predaka u prošlosti i odraslih u današnje vrijeme, kao i sa važnim datumima i događajima u javnom životu.

Niko pravoslavni praznik ne prolazimo bez poziva sveštenstva, govoreći djeci o dobroti, milosrđu, velikodušnosti, pravdi, građanstvu i patriotizmu.

Da bi djeca znala svoju istoriju, počastila naše praznike, upoznala običaje i tradiciju svojih predaka, tim na D / S-u dogovara sastanke sa starijim osobama.

"Dan starih", "Koliko smo bili mladi".

2) Rute izleta: do muzeja, do biblioteke, do škole, do kolovoza. Važno je djeci skrenuti pažnju na gradske objekte koji se nalaze u najbližim ulicama. Imali smo sreće u tom pogledu, vrtić se nalazi u centru grada.

Imamo tradiciju: uoči velikog Dana pobjede, povlačenje trupa iz Avganistana s djecom starijih i pripremne grupe odlazimo do vječne vatre, do staze slave, da se poklonimo i položimo cvijeće u znak zahvalnosti palim vojnicima.

Gostujući veterani, gdje djeca sa velikim zanimanjem slušaju priče o ratu, gledaju fotografije, ordene i medalje. ... Zajedno s djecom je izrađivala poklone za djecu, osoblje vrtića, roditelje, goste grupe, veterane Velike Otadžbinski rat;

Nakon takvih događaja pojavljuju se mnoge zanimljive priče, crteži i dječje igre.

Organizujući rad na patriotskom vaspitanju u savremenim uslovima, moramo se upoznati ne samo sa istorijom, već i ne smemo zaboraviti na trenutna dešavanja. Olimpijske igre u Sočiju 2014. ući će u istoriju - djeca bi trebala biti ponosna na naše sportiste, na našu zemlju i na njihovu republiku. Podrška za događaje

Moralno formiranje ličnosti javlja se prvenstveno u procesu aktivnosti, uslijed čega nastaju kolektivni odnosi među ljudima. U radu i u nastavi razvija se fizička i duhovna snaga osobe, formira se osjećaj dužnosti i odgovornosti za povjereni zadatak, za uspjehe tima i za svoje, jača volja, formira se karakter. U igri se simuliraju složene životne situacije, koje zahtijevaju određenu liniju ponašanja sportista, međusobno razumijevanje, druženje i uzajamnu pomoć.

Dodatno obrazovanje - rad u krugu.

"Mladi prijatelj kadeta."

Trenutno postoji puno metodološke literature o ovom pitanju. Često ističe samo određene aspekte moralnog i patriotskog obrazovanja djece u određenim vrstama aktivnosti i ne postoji harmoničan sistem koji odražava puninu ovog pitanja. Očigledno je to prirodno, jer je osjećaj patriotizma sadržajan višestruko. Ovo je ljubav prema rodnoj zemlji, i ponos na naše ljude, i osjećaj naše nerazdvojnosti s vanjskim svijetom, i želja da se očuva i poveća bogatstvo naše domovine.

"Mokshanochka".

Regionalna komponenta.

Uključeno u sve vrste dječjih aktivnosti: igra, rad, kognitivne, kreativne. Mordovijsko područje predstavlja model "Mordovian Hut", kućanski predmeti, odjeća. Ovo je pećnica, škrinje, posuđe.

Djeca se upoznaju sa igrama, tradicijom, nošnjama naroda koji žive u našem regionu.

Uče pjesme, igre.

Rad sa roditeljima.

Jednako važan uvjet za patriotski odgoj djece je blizak odnos s roditeljima i porodicom. Trenutno je ovaj posao relevantan i posebno težak, zahtijeva mnogo takta i strpljenja, jer se u mladim porodicama pitanja obrazovanja patriotizma, građanstva ne smatraju važnima i često izazivaju samo zbunjenost.

Kako se rad s roditeljima ne ograničava na okvire pedagoškog obrazovanja (razgovori, konsultacije), postavili smo cilj - uključiti ih u proces patriotskog obrazovanja interakcijom: uključivanje roditelja i djece u zajednički cilj (sudjelovanje u predstave, igre, projekti, takmičenja).

Stoga bi predmet posebnog razgovora s roditeljima trebao biti rasprava o mogućim načinima uvođenja predškolaca u posao (domaćinstvo, priručnik, rad u prirodi), aktivno sudjelovanje u pripremama za zajedničke praznike i odmor. Samo dijeleći brige odrasle osobe, preuzimajući njihov izvodljivi dio, nastojeći učiniti nešto za druge, djeca se počinju osjećati kao članovi porodice.

Postalo je tradicionalno održavati takmičenja za najbolja zimska i ljetna igrališta, na kojima roditelji zajedno stvaraju snježne konstrukcije za svoju djecu, grade tobogane i pomažu u uređenju teritorija. Gledajući ih, djeca sama pokušavaju uložiti svoj dio.

Porodični izleti po mikro distriktu, gradu, posete sa roditeljima pojedinim prostorijama i preduzećima, organizacija izložbi fotografija i crteža dece, porodičnih klubova, kao i zajednički projekti „Djeca-roditelji“ od velike su važnosti.

Napokon, porodična studija njihovog pretka pomaže djeci da shvate da je porodica jedinica društva.

Roditelji najaktivnije sudjeluju u kreativnim natjecanjima: natjecanjima crtanja i zanata, za najbolji dizajn grupe za novu godinu, najbolji igračka za božićno drvce itd.

Vrtić se koristi metodom porodičnih projekata. Njegova suština je da svaka porodica, uzimajući u obzir vlastite interese i prioritete, priprema materijal na unaprijed odabranu temu. Zadružna aktivnost odrasli i djeca doprinijeli su njihovom zbližavanju, nastanku zajednički interesi... Roditelji su bili aktivni i zainteresirani za zajednički rad. Učešće u projektima "Moje porodično stablo", "Grb porodice", održavanje izložbi fotografija "Moja porodica", "Moja majka je najbolja".

Živahno zanimanje i iznenađenje roditelja izazvao je štand „Božićno drvce želja“, na kojem je svako dijete podijelilo svoj san sa svojom novogodišnjom loptom.

A održavanje događaja poput "Hajde mama" pokazalo je kreativnost majki u izradi kostima za svoju djecu, njihovih kulinarskih i kreativne vještine u konkurenciji talenata.

Rad sa društvom

Bliska interakcija sa nastavnicima dodatno obrazovanje iz Palate dečjeg stvaralaštva (izložbe dela naše dece, učešće na takmičenjima);

Škola № 6 (sa kadetskim odeljenjem, osnovnim razredima, YUIDavtsy), koji su česti gosti u našem D \\ S;

Škola umjetnosti

Saobraćajna policija, vojna jedinica i Ministarstvo unutrašnjih poslova omogućavaju sistematski rad na upoznavanju djece sa radom odraslih u tim profesijama

Statistika

Muzej

Dječja biblioteka

Dom kulture

Sveštenstvo

Što je najvažnije, ne treba očekivati \u200b\u200bda djeca „odraslih oblika“ pokazuju ljubav prema domovini. Ali ako kao rezultat pedagoški rad dijete će imati znanje o imenu grada, njegovoj geografiji, prirodi, simbolici, a ako zna imena nekoga ko je proslavio naš grad, Otadžbinu, ako pokaže interes za stečeno znanje, onda možemo pretpostaviti da zadatak je izvršen u ograničenjima dostupnim za predškolsku dob.

Ruski pisac Konstantin Georgievič Paustovski rekao je o ljubavi prema domovini: "Ljubav prema rodnoj zemlji započinje ljubavlju prema prirodi." Mnogi se pisci slažu s njim, jer priroda je dio domovine, bez ljubavi prema njoj nemoguće je zaljubiti se u domovinu, mesto u kojem ste rođeni i odrasli, svoj grad, zemlju.

U tekstu K.G. Paustovsky, poznati ruski pisac, klasik ruske književnosti, postavlja se problem odnosa ljubavi prema prirodi i ljubavi prema domovini.

Razmišljajući o problemu, autor govori o umjetniku Bergu, koji se rugao riječi "domovina" i nije razumio njezino značenje. Autor je primijetio da su mu prijatelji s teškim prijekorom rekli: "Eh, Berg, suha duša!" KG. Paustovsky kaže da Berg nije volio prirodu i nije razumio svu njezinu ljepotu, pa stoga nije uspio u pejzažima. Autor je siguran da ako Berg ne osjeća ljubav prema prirodi, onda ne može voljeti domovinu.

KG. Paustovsky opisuje promjene koje su se dogodile Bergu nakon što je posjetio umjetnika Yartseva i živio s njim oko mjesec dana u šumi. Autor napominje da se Berg počeo diviti prirodi, "sa znatiželjom gledao na cvijeće i bilje", pa čak i naslikao svoj prvi pejzaž. KG. Paustovsky kaže da je nakon ovog putovanja Berg imao "jasan i radostan osjećaj domovine", svim srcem se povezao sa svojom zemljom. Autor ističe da je ljubav prema Otadžbini učinila njegov život toplijim, vedrijim, ljepšim.

Stav autora je sljedeći: siguran je da je bez ljubavi prema prirodi nemoguće voljeti Domovinu. Priroda i domovina su dva međusobno povezana pojma, jedan bez drugog ne može postojati.

Slažem se sa mišljenjem K.G. Paustovsky. Važno je da svaka osoba voli domovinu, jer ljubav prema prirodi čini čovjekov život živopisnijim, zanimljivijim, a ljubav prema domovini takođe poboljšava život, čini ga ljepšim, lakšim i zabavnijim. Da bi osoba uživala u životu, treba da cijeni, razumije i voli dva usko povezana pojma: "priroda" i "domovina", inače će život postati suh, nezanimljiv i besciljan. Dokazaću ovu ideju pozivajući se na roman ruskog pisca Ivana Sergeeviča Turgenjeva "Očevi i sinovi". Ovo djelo govori o nihilistu Bazarovu, koji je poricao prirodu, nije je razumio i nije cijenio, a odnosio se i na domovinu, zemlju i mjesto u kojem je rođen i odrastao. Pred njegovu smrt, shvatio je da je priroda vječna, ne može se pobijediti, shvatio je da ljudi umiru, ali ona ostaje, tako veličanstvena, veličanstvena i nepobjediva. Bazarov je shvatio da se ne može ne voljeti priroda, da se u njoj mora uživati \u200b\u200bi da joj se divi, kao i domovina.

Drugi primjer je predstava A.N. "Oluja" Ostrovskog. Govori o trgovcu Kuliginu, koji je bio veoma drag prirodi, volio joj se diviti, pjevao je pjesme o njoj. Kuligin je svoju domovinu volio baš kao i prirodu. Stalno je smišljao svakakve izume kako bi ljudima u rodnim zemljama olakšao i poboljšao život, ali, na žalost, te se ideje nisu ostvarile. Kuligin je pjevao pohvale prirodi, a samim tim i Domovini, svojim voljenim zemljama, u kojima je rođen i živio čitav život.

Dakle, možemo zaključiti da ako se osoba zaljubi u prirodu, onda će sigurno voljeti svoju domovinu, jer su to dva usko povezana koncepta.

Tamara Korolchenko
Formiranje ljubavi prema domovini kroz ljubav prema prirodi rodne zemlje

Ljubav prema domovini - ovo je jedna od manifestacija patriotizma. Ovaj složeni osjećaj sastoji se od emocionalno pozitivnog stava i stalnog interesa priroda i želja za radom priroda, transformišući ga i štiteći. Koja je atrakcija koja nas okružuje od djetinjstva? Zašto, čak i nakon odlaska zavičajna mjesta na duge godine , osoba ih se sjeća s toplinom i ljubavi, s ponosom govori o svojoj ljepoti i bogatstvu rodna zemlja?

U ovom izrazu duboke ljubav prema svemukoja je od malih nogu ušla u srce kao najdragocjenija stvar. Njegov ljubav prema rodnim mjestima, znajući šta je poznato matica, do priroda zavičajne zemlje odrasli prenose na djecu. To je izuzetno važno za obrazovanje početaka patriotskih osjećaja.

Prve ideje o matična državakoje dijete dobija u vrtiću treba da sadrži informacije o tome priroda područjaonda ivice, Gdje on živi. Bilo koje zemljište je jedinstveno.

IN bilo koji mjesto ima svoje posebno, jedinstveno priroda... Gdje god postoji "Poseban"staze drage njegovim stanovnicima, "Poseban" drveće. Po našem mišljenju, to su lipe, stare i ogromne, koje su i dalje u selu, ljepotice - planinski pepeo uz cestu, i, naravno, jeli su kod spomenika palim vojnicima, jezerce u blizini crkva.

V. A. Sukhomlinsky je napisao: „Čovek je postao čovek tek kad je video lepotu večernje zore i oblak kako plutaju plavim nebom, začuo pevanje slavuja i iskusio divljenje lepoti svemira. Od tada, misao i ljepota idu jedno pored drugog; ali ovo oplemenjivanje zahtijeva velike obrazovne napore ... "

Svaki objekt priroda, vedro ili skromno, veliko ili malo, privlačno je na svoj način, a opisujući ga, dijete uči odrediti svoj stav prema priroda, prenijeti u priče, crteže.

Sastanci sa priroda uzbuđuju dječju maštu, doprinose razvoju govorne, vizuelne, igračke kreativnosti.

Komunikacija sa priroda, znanje o njezinim tajnama oplemenjuje osobu, čini je osjetljivijom. Što više učimo priroda rodne zemlje, što više počinjemo da ga volimo. Vrlo rano u svijet djeteta ulazi priroda zavičajne zemlje... Rijeka, šuma za njega postepeno oživljavaju. Igranje u šumi, na livadi, na obali rijeke ili jezera, branje gljiva, bobica, promatranje životinja i biljaka djeci pružaju puno radosnih iskustava. Od prve opće percepcije, dijete prelazi na konkretizaciju - ima omiljene staze u šumi, drveće, mjesto za ribolov uz rijeku. Čini šumu, rijeku svojom, rođacikoji ostaju u sjećanju za cijeli život. Čitav svoj život osoba čuva ove uspomene. Iz neposredne pažnje na priroda, od vezanosti za mjesto dječjih igara, nastaje i razvija se ljubav prema svojoj domovini, do zavičajna priroda, do Domovina, vaspitava se osjećaj patriotizma. Dakle prirodno okolina djeluje kao prvi učitelj s kojim dijete upoznaje Domovina... ljepota zavičajna priroda otkriva ljepotu ljudskog rada, rađa želju da vašu zemlju učinite još ljepšom. Ljubav prema prirodi određeno poštovanjem prema njoj. Kod djece predškolskog uzrasta to se izražava u osnovnoj brizi o biljkama i životinjama. Interes za priroda pojavljuje se već u ranoj predškolskoj dobi. Klinac se iznenadi kada upozna novi cvijet, nepoznatu životinju, prvu s njom, koja teče potocima. Njegova su pitanja prvi klice radosnog osjećaja znanja priroda, interes za to, a to treba ojačati, podržati. Ciljane šetnje se izvode sa djecom od 3-4 godine. Kratkoročni su, epizodni. Postepeno granice posmatranja proširiti: lokacija vrtića, poznata ulica, rijeka, polje. Učitelj ne daje djeci samo prva znanja o tome priroda, ali takođe daje i primjer procjena posmatranog pojave: „Ovo je livada, pogledajte kako je lijepa, koliko različite boje raste: i žuti i bijeli golubovi ... "

Međutim, učenik mlađe dobi već se upoznaju sa pravilima poštovanja priroda: biljke treba zalijevati, cvijeće, lišće se ne može nepotrebno brati,

Upoznati starije predškolce sa priroda rodne zemlje moguće je na izletima i šetnjama, tokom nastave i razgovora, tokom posmatranja. Međutim, to nije dosta: djeci je potrebno minimalno osnovno znanje o okolišu koje će im pomoći da shvate potrebu ponašanja u okolišu ispravno: nemojte stvarati buku u šumi, ne palite glasnu muziku, ne palite vatru blizu drveća, ne berite šake cvijeća, ne vrijeđajte insekte i ptice.

Velika pomoć u obogaćivanju senzornih ideja predškolaca, u organizaciji njihovih različitih sastanaka priroda može pružiti porodicu... Nedjelja popodne roditelji s djecom idite u šumu, do ribnjaka, možete ih zamoliti da sakupljaju prirodni materijal , prepoznati ljekovite biljke, slikati nešto neobično. A onda ove fotografije, rukotvorine koje će se postaviti na izložbe. Kao i u našem vrtiću, ovo se vježba vrlo često.

Prenesite svoj stav prirodu kroz koju dijete može proći pejzažne tekstove Puškin, Jesenjin, Nekrasov, kroz crtanje priča iz ličnog iskustva, u crtežima, zanatima.

Završna faza rada na upoznavanju djece sa priroda domovine i vaspitanje ljubavi prema domovini su praznici i večeri razonode "Godišnja doba", "Volim rusku brezu", « Zavičajna priroda» i sl.

Vrlo je važno usaditi djeci osjećaj ljubavi i vezanost za vrijednosti rodna zemlja. Native ivica je dio našeg domovina.

Svaka osoba mora znati zavičajna priroda.

Povezane publikacije:

Formiranje moralnih i patriotskih kvaliteta predškolaca kroz upoznavanje sa istorijom i kulturom njihove rodne zemlje Formiranje moralnih i patriotskih kvaliteta kod djece predškolskog uzrasta dug je i složen proces. Stoga obrazovni rad.

Relevantnost: Mnogo vekova ljudi su, direktno ili indirektno utičući na prirodu, menjali njen izgled. Nakon promjene uslova postojanja.

Govor u Moskovskoj oblasti u MBDOU d / s br. 42 26. novembra 2015. Tema Moskovske oblasti: „Formiranje temelja moralnog i patriotskog vaspitanja kroz ljubav prema.

Formiranje kognitivne aktivnosti upoznavanjem prirode prirodnog kraja Osjećaj ljubavi prema domovini, rodnoj zemlji jedan je od najjačih osjećaja. Da li će osoba osjetiti vezanost za rodnu zemlju ako se odseli?

Konsultacija "Formiranje ekološke kulture u procesu upoznavanja starijih predškolaca sa prirodom rodnog kraja"

Formiranje ekološke kulture u procesu upoznavanja starijih predškolaca sa prirodom rodnog kraja Razvoj sadržaja ekološkog obrazovanja za predškolce i njegovo eksperimentalno ispitivanje uvjerilo je stručnjake u prirodu.

Ciljna grupa: - djeca srednjeg predškolskog uzrasta, roditelji Obim projekta: - 3 mjeseca (februar - april) Cilj projekta: Formiranje.

ŠETNJE U SEPTEMBARU Šetnja 1 Ciljevi: proširiti razumijevanje raznolikosti nežive prirode; razviti sposobnost uspostavljanja veza između.

Bigeeva OA MADOU № 52, Armavir Obrazovanje ljubavi prema domovini kroz prirodu rodne zemlje. „Ljubav prema rodnoj zemlji započinje ljubavlju prema.

Lekcija o formiranju vrednosnog stava prema prirodi rodne zemlje kroz upoznavanje sa bajkom Vasilija Belova Svrha: Formiranje vrednosnog odnosa prema prirodi rodnog kraja kroz upoznavanje sa delima vologdskih autora. Ciljevi: 1.

Biblioteka slika:

Uvod. "Ljubav prema rodnoj prirodi jedan je od najvažnijih znakova ljubavi prema svojoj zemlji ..." Ovo su riječi pisca K.G. Paustovsky, nenadmašni majstor opisivanja ruskog pejzaža, pisac čije je srce preplavilo nežnost i ljubav prema rodnoj prirodi.

Slide 4 iz prezentacije. Veličina arhive s prezentacijom je 6347 KB.

Razred iz književnosti 6

sažeci ostalih prezentacija

"Dickens 'Božićna pjesma" - Juice Out. Percepcija Božića od strane heroja. Žanrovske značajke božićnih priča. Karike jednog lanca. Kako heroji razgovaraju o Božiću. Rođenje. Charles Dickens. Upoznavanje sa osobenostima žanra. Beznadežni grešnik. Portret Ebenezera Scroogea. Riječnički rad. Grešnik. Rečnik ruskog jezika. Značenje riječi. Kreativni rad. Božićna pjesma. Božićne priče. Lanac koji sami nosite.

"Portretna skica" - sajam. Hero. Mikro tema. Žanrovski koncept. Boris Mikhailovich Kustodiev. Značajna činjenica. Autor. Vježba. Sastav skice. Portret Fjodora Ivanoviča Šaljapina. Tip govora. Kreativni rad. Uglovi ruske provincije. Zadatak skice. Tehnike kompresije teksta. Tekstualni sadržaj. Suština. Moja Serjoža. Upoznavanje s fragmentom. Upoznati studente sa karakteristikama skice portreta. Komponente. Dokumentarna skica.

"Lermontovljeva pjesma" Jedro "" - More brine čovjeka. Čerkeski. Zadaci za tekst. Lermontovljevo djetinjstvo. Riječ. Auto portret. Neobičan redoslijed riječi. Pjesnik. Puškin. Mihail Jurjevič Lermontov. Prisjećanje na Kavkaz. Pogled na Tiflis. Jedro.

"Andersenova priča" Snježna kraljica "" - Starica. Ozvuči sliku. Generalizirajuća lekcija o bajci G. - H. Andersena "Snježna kraljica". Pogodite junaka iz opisa. Rogue. Stari pljačkaš. Učenici trolovi. Gerda. Autori bajki. Na svijetu postoji mnogo bajki. Objasnite poslovice. Očaravanje Snow Queen... Mali pljačkašu. Koji od junaka posjeduje ove stvari? Gavranova priča o princezi. Troll. Broj poglavlja. Kai i Gerda. Bunda i kapa. Snježna kraljica.

"Poet Tyutchev" - zima. Proljeće. Fjodor Ivanovič Tjučev. Vjetrovi toplih udara, Ponekad i daleka grmljavina i kiša ... Ne meso, ali duh se pokvario u naše dane, I osoba očajnički žudi ... Ozelenjavanje polja Zelenije pod olujom. Tjutčev građanski tekst. Djetinjstvo. Poema "Upoznao sam te" napisana je jednog dana - 26. jula 1870. Pripremila: Maria Subbotina, razred 6a. Nevoljko i plaho, Sunce izlazi na polja. Dan se smračio; bili smo dvoje; Ispod, u senci, šuštao je Dunav.

„Priroda u ruskoj književnosti“ - Priroda je čestica ogromnog svemira. Slika prirode u delima A. Puškina. Ljubav prema rodnoj prirodi jedan je od najvažnijih znakova ljubavi prema svojoj zemlji. Slika prirode u djelima A. Fet-a. Jesen. Ljepota rodne zemlje. Slika prirode u delu M. Prišvina. Slika prirode u delima F. Tyutcheva. Slika prirode u delu S. Jesenjina. Izražajna sredstva jezika u prikazu prirode. Svijet prirode u ruskoj književnosti.